人世間溫暖的存在

種種跡象表明，當(dāng)代詩歌在走向繁榮。不久的將來，中國是否會(huì)迎來一個(gè)詩歌盛世？我抱有期望。

朦朧詩、第三代詩歌之后，新詩一度沉寂疲弱，而在近年，幾位理論、創(chuàng)作都成體系的大家在起著很強(qiáng)的引領(lǐng)性作用，同時(shí)，不經(jīng)意間，就能發(fā)現(xiàn)一位寫作了多年的功底扎實(shí)而名氣不顯的詩人，他們都在自己力所能及的范圍內(nèi)開拓著詩歌的疆域。

這是一個(gè)值得信任的版本。這本詩集里的作者，大多數(shù)是我關(guān)注過的優(yōu)秀寫作者；編者朱零，是一位對(duì)詩歌有著很高鑒賞力的優(yōu)秀詩人。

在這本小書里，可以看到童年世界的美好，感受到正確的人生態(tài)度，并且了解一些詩歌寫作的原理，啟迪孩子們的詩歌美學(xué)智慧

不管世事如何紛雜，人世間永遠(yuǎn)有本真的涉及到世界有序運(yùn)轉(zhuǎn)的部分存在，這個(gè)部分生于心芽，在成長(zhǎng)過程中生出枝丫，長(zhǎng)成大樹。這個(gè)部分，是真善美，是人世間溫暖的存在，是人類得以繁衍生存的基石。這本書里，閃爍著真、善與美的光芒，可以讓孩子們感知世界應(yīng)有的底色，如阿煜的《植物人》，由植物的生長(zhǎng)屬性想到植物人是否也會(huì)像植物一樣充滿綠色，像植物一樣喜歡陽光，長(zhǎng)出葉子開出花朵，飽含著對(duì)生命的真切關(guān)懷和悲憫。

大地上的一切，本質(zhì)是美好的。因?yàn)樾�，生命里的微小和輕，簡(jiǎn)單的事物，可以構(gòu)成宏大。白連春的《我和你加在一起》將這種美好用詩歌詮釋出來，蝴蝶和花朵，可以構(gòu)成一個(gè)人春天的最愛，一棵草和馬，可以構(gòu)成大地的最愛，我和你在一起，可以成為歲月的最好。

自然界的一切生物，無論多么小，都是自足的世界，都值得尊重，即使是一只螞蟻，也可以像馬一樣奔跑，跨過自己的日出和日落（敕勒川《一只螞蟻在大地上奔跑》）；一只野豬，在無人的荒野，也會(huì)想到什么，情不自禁地笑出聲來（小樹大人《野豬》）。

孩子們的眼里，世界如童話，三匹馬口中會(huì)流出一條河，也可以被叼著（敕勒川《三匹馬在河邊飲水》）；飛機(jī)上的小孩感覺到心理不平衡，空姐為他端來的是果脯和可樂，而他猜想，別的飛機(jī)上的小孩子，或者會(huì)吃酸辣云片、清蒸月亮，甚至還有很多星星燉蘑菇，其他孩子吃的東西，多么特別而美味�。ㄏθ尽对谔焐弦�有在天上的樣子》）。

孩子的心靈是多么敏感、柔軟而豐富，從前有個(gè)小孩子，他愛說話，卻不大有人聽，后來，他就變成了一株花，住進(jìn)花盆里，用花說話。這樣的小小心靈里藏著奇奇怪怪心思的孩子，你喜歡嗎？他是某個(gè)時(shí)刻的你嗎（吉葡樂《說話》）？

我們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)長(zhǎng)大，但是心靈里，可能永遠(yuǎn)住著一個(gè)小孩子。在長(zhǎng)大之后，我們看雨，雨仍然可以是豎著下、斜著下、橫著下，還可以倒著下、站著下，如果累了，還可以睡著下，仍然可以是像一個(gè)孩子一樣的雨（唐果《下雨》）；有一件外衣，它很小很小，但是它那么漂亮，我珍視它，以至于我每天都會(huì)打開衣櫥，穿上它，并看看它是不是偷偷地長(zhǎng)大。我們每個(gè)人的心里，只屬于自己的角落里，都有珍視的東西，它是我們隱秘的快樂你的那件小小的會(huì)趁天黑偷偷長(zhǎng)大的外套，是什么（唐果《趁天黑》）？

孩子不應(yīng)該墨守成規(guī)，應(yīng)該用純凈的眼睛發(fā)現(xiàn)世界的本質(zhì)。羊是不是就理所當(dāng)然地應(yīng)該被狼吃掉？羊頂死狼是不是一種罪過？所有的狼和羊?qū)δ侵豁斔览堑亩涛舶蜕窖虻闹肛?zé)是否正確？現(xiàn)在的規(guī)則是不是必須要遵守？這些疑問，會(huì)在孩子心里種下破除成規(guī)的屬于自由的種子（阿煜《黑羊》）。

用原初的孩童般的視角，來看待世界，在創(chuàng)作中是一種高級(jí)的返璞歸真的狀態(tài)。在斑馬的《太湖里面的魚》中，魚們是會(huì)用自己的軀體寫字的，幾條草魚一會(huì)兒寫一個(gè)之字，一會(huì)兒寫一個(gè)女字，一會(huì)兒寫一個(gè)人字，它們應(yīng)該是太湖里面最小的魚，因?yàn)樗鼈儸F(xiàn)在只會(huì)寫最簡(jiǎn)單的字大的魚，一定會(huì)寫更復(fù)雜的字。多么生動(dòng)而富有意味的場(chǎng)景，因?yàn)楹⒆拥囊暯�，合于人類的天真，而有長(zhǎng)久的余味。

具有繁衍生息的氣息，也是詩歌寫作中的一種高級(jí)形態(tài)。草人兒的女兒模擬做了母親，而一旦她成為了母親，人類生續(xù)中的本能立刻就讓這個(gè)小女孩成為了另一個(gè)人，立刻成為一個(gè)容得下天下的母親。這種自然生發(fā)的生生不息的氣息，是肅穆而迷人的（草人兒《角色互換》）。

含蓄，在文學(xué)中能起到的作用，是極大的。像前面提到的阿煜的《黑羊》，作者并沒有就羊是否應(yīng)該被狼吃掉、規(guī)則是否一定要遵守等一系列問題進(jìn)行闡述，而只是貎似客觀地講述了一個(gè)故事，但它給人留下的思考的空間是相當(dāng)大的。這其實(shí)是一種很高的技巧，涉及到作者與讀者的關(guān)系好的作品，向來是作者和讀者一起完成的，作者給予讀者的空間越大，作品得到的空間就越大。

想象力，是創(chuàng)作的重要因素。如果你注意，你會(huì)看到，單憑想象力，就可能寫出優(yōu)秀的詩歌。如何三坡的《麻雀》，麻雀可以是葉子，落到地上，又回到樹上；如夕染的《植物園》，假的牛，它不知道自己是假的，所以一直在植物園埋頭吃草。這樣的類似的場(chǎng)景，你一定看到過，你有想過，運(yùn)用自己的想象力，把它寫成一首意味雋永的小詩嗎？

藝術(shù)，都是相通的。詩歌的原理，很多都能從音樂、繪畫、舞蹈、書法、雕塑等其他藝術(shù)樣式里找到影子。畫面感，在經(jīng)典性的唐詩宋詞元曲里都有。蘇軾評(píng)價(jià)王維：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。清代詩論家葉燮曾說：畫者，天地?zé)o聲之詩；詩者，天地?zé)o色之畫。好的詩歌，必定有繪畫的形象的因素，這本書里的這些詩，具備這個(gè)特點(diǎn)。

……

人世間，永遠(yuǎn)有溫暖的存在要我們感知；人間溫暖的生活中，詩歌和夢(mèng)想，不可或缺。

這是一本薄薄的但容量相當(dāng)大的書，看到這本書的孩子和大人，用心地讀，都動(dòng)動(dòng)手仿寫幾首詩，你們會(huì)有很多的收獲。