木結(jié)構(gòu)是中國(guó)最為傳統(tǒng)的一種結(jié)構(gòu)形式，追溯3500年前，就基本形成了榫卯、斗拱等中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)體系。宋代《營(yíng)造法式》從建筑、結(jié)構(gòu)到施工全面系統(tǒng)地反映了中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的體系。中國(guó)擁有建成數(shù)百年甚至上千年的古代木結(jié)構(gòu)，如建于公元1056年的應(yīng)縣木塔、建于公元857年的山西佛光寺大殿都?xì)v經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害而至今依然巍然屹立，充分展示了中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)高超的建造技術(shù)水平。解放初期，由于木結(jié)構(gòu)建造容易而大量使用，致使結(jié)構(gòu)用材過(guò)度砍伐；之后由于木材資源的缺乏，木材在建筑業(yè)中的使用受到限制。
　　近年來(lái)，由于中國(guó)林業(yè)技術(shù)的發(fā)展和國(guó)外進(jìn)口結(jié)構(gòu)木材的增多，現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)在我國(guó)又得以復(fù)蘇。木材資源易于再生、綠色環(huán)保，木結(jié)構(gòu)保溫隔熱、抗震性能好等優(yōu)越性越來(lái)越被認(rèn)識(shí)，木結(jié)構(gòu)知識(shí)又受到了建筑設(shè)計(jì)、施工單位的關(guān)心，木結(jié)構(gòu)教育也受到了高等教育的關(guān)注。
　　我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑研究停止了近30年，進(jìn)入21世紀(jì)才開始復(fù)蘇，木結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計(jì)理論、方法和建造、維護(hù)、保養(yǎng)等技術(shù)都已明顯落后于世界先進(jìn)國(guó)家，因此學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)和理論方法是非常有效的手段。日本是我國(guó)的近鄰，地理、氣候、環(huán)境相似，隋唐時(shí)期從我國(guó)學(xué)習(xí)了房屋建造技術(shù)，至今仍保留了傳統(tǒng)的梁柱結(jié)構(gòu)，并得到了改良與發(fā)展，同時(shí)也引進(jìn)了西方的木結(jié)構(gòu)構(gòu)造技術(shù)，其木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論和構(gòu)造研究都處于世界先進(jìn)水平。特別是日本的生活習(xí)慣和審美觀等與我國(guó)相同或相近，因此學(xué)習(xí)日本的木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論和構(gòu)造技術(shù)非常符合我國(guó)的國(guó)情。
　　大約從2008年開始，BIM在中國(guó)的應(yīng)用開始呈現(xiàn)火熱趨勢(shì)，相關(guān)的研究和應(yīng)用成果也逐年遞增。目前，市面上與BIM相關(guān)的書籍眾多，這些書籍對(duì)推動(dòng)BIM在我國(guó)的普及和發(fā)展起到了非常重要的作用。當(dāng)前高校的BIM研究和教學(xué)，正處于十分活躍的階段，許多高校都建立了BIM研究中心，相應(yīng)的研究成果也進(jìn)一步推動(dòng)了BIM的工程應(yīng)用。BIM的發(fā)展日新月異，建筑業(yè)從業(yè)人員對(duì)BIM的認(rèn)識(shí)也各有其見(jiàn)，因此本書的最后對(duì)BIM的基礎(chǔ)知識(shí)和基本應(yīng)用展開了論述。
　　本書共分8章，主要內(nèi)容包括：導(dǎo)論、木結(jié)構(gòu)材料、木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法與木材設(shè)計(jì)指標(biāo)、木結(jié)構(gòu)房屋及木結(jié)構(gòu)連接、木結(jié)構(gòu)形式與應(yīng)用、木結(jié)構(gòu)工程項(xiàng)目實(shí)例、BIM基本知識(shí)、BIM在建筑施工中的應(yīng)用。
　　本書中，王玉鐲負(fù)責(zé)第1章至第5章、第7章（7.3節(jié)、7.4節(jié)、7.5節(jié)、7.6節(jié)）、第8章的撰寫工作；曹加林負(fù)責(zé)第6章的撰寫工作；高英負(fù)責(zé)第7章（7.1節(jié)、7.2節(jié)）的撰寫工作。
　　由于作者水平有限，書中難免存在疏漏和不足之處，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。