編者的話

詞興起于隋唐，至宋代達(dá)到全盛。其后歷元、明、清三代，雖有興替起落，但始終呈現(xiàn)多姿多態(tài)的發(fā)展面貌。與唐宋時(shí)期不同的是，此一時(shí)期的詞完全脫離了音樂，成為純粹的格律詩(shī)，在文學(xué)史上仍占有相當(dāng)重要的地位。尤其是清詞號(hào)稱中興，流派紛呈，名家迭出，為人矚目。

元詞在藝術(shù)上承襲南宋詞的余緒，但題材偏于狹窄，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品不多。元朝前期社會(huì)比較安定，來(lái)自宋、金的詞人較多，詞的風(fēng)格也比較多樣。著名詞人有耶律楚材、張弘范、白樸、王惲、劉因、張埜等。其中由金入元的白樸成就最高。其《天籟集》多長(zhǎng)調(diào)，內(nèi)容多是寫興亡之感，故國(guó)之思。元朝后期社會(huì)動(dòng)蕩不安，各地農(nóng)民起義不斷，這時(shí)的著名詞人有張翥、許有壬、倪瓚、薩都剌等。薩都剌是回族詞人，是元代少數(shù)民族詞人中成就最高的一位，他的《天錫詞》以行旅、懷古之作為多，隱約地透露了一點(diǎn)社會(huì)動(dòng)蕩的氣息。

朱元璋起兵推翻元朝的統(tǒng)治，建立明王朝。詞發(fā)展到明代卻開始衰落，清吳衡照《蓮子居詞話》說：“金元工小令套數(shù)而詞亡。論詞于明，并不逮金元，遑言兩宋哉�！泵鞔�的詞人雖然不少，但成就不高。詞作格律多乖，且多雅俗雜陳、詞曲混淆。直到明末，以陳子龍為領(lǐng)袖的云間詞派興起，以雅醇高渾為旨，力追五代北宋，以糾正明詞之陋。明末激烈動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其是清兵南下，山河破碎的現(xiàn)實(shí)，也促使明末詞風(fēng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。比如陳子龍后期的詞就飽含著亡國(guó)之痛、故國(guó)之思，詞風(fēng)也變秾纖婉麗為綿邈凄惻。明代詞壇上，還出現(xiàn)了許多女性詞人。其中最著名的是沈宜修、葉小鸞母女。

與明詞的凋敝相比，清代詞壇十分活躍，不僅流派紛呈、風(fēng)格多樣，而且詞學(xué)著作也繁多，故而足稱興盛。清詞的發(fā)展大致可分為初、中、晚三個(gè)時(shí)期。初期即順治時(shí)期，此時(shí)的詞仍是明詞的繼續(xù)。主要詞人都來(lái)自明末，代表人物除云間詞人外，尚有吳偉業(yè)、王夫之、屈大均、徐燦等。吳偉業(yè)以詩(shī)詞著稱，其詞前期多側(cè)艷，后期多悲感。王夫之著述甚多，詩(shī)、詞、文皆工，其詞多寫亡國(guó)之悲。徐燦是著名的女詞人，著有《拙政園詩(shī)余》三卷。她的詞清麗婉秀，多興亡之感、故園之念。陳維崧《婦人集》以為“南宋以來(lái)，閨房之秀，一人而已”。清詞的中期是指從康熙到嘉慶的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期。這是清朝的極盛時(shí)代，也是清詞的極盛時(shí)代。首先于順治康熙年間登場(chǎng)的是以陳維崧為首的陽(yáng)羨詞派，他們把詞的地位抬到和經(jīng)、史等同，詞風(fēng)主要是受蘇軾、辛棄疾的影響。以朱彝尊為首的浙西詞派，形成于康熙前期，風(fēng)行于康、雍、乾三朝。此派主張宗尚南宋，師法姜（夔）、張（炎），崇尚醇雅，標(biāo)舉清空。但所作多詠物酬贈(zèng)、流連光景，內(nèi)容比較貧乏。到后期更是模擬堆砌，空泛無(wú)物。為了挽此頹風(fēng)，詞壇興起以張惠言為首的常州詞派。張氏指出詞人要注意“感物而發(fā)”“緣情造端”的意旨和“低徊要眇”的寄托用心。周濟(jì)在張惠言的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“詞非寄托不入，專寄托不出”之說。這一時(shí)期，游離于各詞派之外的著名詞人還有彭孫遹、曹貞吉、王士禛、顧貞觀、納蘭性德和女詞人賀雙卿等。其中王士禛為清康熙間詩(shī)壇宗師，倡“神韻說”，最能代表他風(fēng)格特色的是七言絕句，他的詞亦以小令為佳。納蘭性德是清代少數(shù)民族詞人中的佼佼者，他的詞真切自然，纏綿婉麗，多寫對(duì)逝去愛情的思念，對(duì)世事變化的感傷。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已�！边@一時(shí)期的女詞人，以賀雙卿最著名，她是農(nóng)家女，嫁樵家子為妻，姑惡夫暴，勞苦而死。陳廷焯《白雨齋詞話》贊其“日用細(xì)故，信手拈來(lái)，都成異彩”。清詞的后期，也就是從道光、咸豐直至清朝結(jié)束。這一時(shí)期，內(nèi)憂外患頻仍，國(guó)勢(shì)日迫，不少有識(shí)之士，傷時(shí)憂國(guó)，寫下了許多擲地有聲的詞作。比如龔自珍的《定庵詞》，便主要表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的胸懷和懷才不遇的心情。生活于咸豐、同治時(shí)期的蔣春霖，有《水云樓詞》，其詞風(fēng)沉郁悲涼，大都抒寫太平天國(guó)據(jù)有江南時(shí)，士大夫顛沛流離的生活以及對(duì)清朝沒落的悲嘆。處在清朝末期的王鵬運(yùn)、文廷式、鄭文焯、況周頤、朱祖謀、王國(guó)維等人則以他們多姿多彩的詞筆，或譴責(zé)帝國(guó)主義的侵略罪行，或表達(dá)對(duì)清朝覆亡的嘆息，或書寫對(duì)人生前途的迷茫與思考。 中國(guó)的詞自宋以降，歷經(jīng)元明清數(shù)百年的沉浮，終于又迎來(lái)一個(gè)華彩的尾聲，令人不禁感慨萬(wàn)千�！皻v代名詞鑒賞”系列也將元明清詞作為精彩的壓軸大戲，延請(qǐng)研究名家撰寫精美賞析文章，解釋歷史背景、評(píng)賞藝術(shù)特色、評(píng)論文學(xué)成就，見仁見智，相比古代選家的眉批朱圈，品評(píng)裁騭，更為周到詳盡，可謂踵事增華。希望“歷代名詞鑒賞”系列的出版對(duì)讀者學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文學(xué)素養(yǎng)，能有所幫助。