前言

提到風(fēng)格一詞，很多人腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)諸如歐式美式新古典和地中海等模式化的風(fēng)格語言。我國自家居裝飾產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)以來，由于信息交流的不對(duì)等和相關(guān)資料的匱乏，大部分專業(yè)人士對(duì)當(dāng)代世界廣泛流行的家居風(fēng)格造成錯(cuò)誤認(rèn)知，而與此同時(shí)，家居軟裝藝術(shù)卻在日新月異地飛速發(fā)展著。在珍惜傳統(tǒng)家居文化的同時(shí)，我們也需要真實(shí)了解和融合世界不同家居文化之精華。寄望通過這本小書能夠幫助大家開拓視野、啟迪思路和激活創(chuàng)意，最終實(shí)現(xiàn)屬于自己與眾不同的個(gè)人風(fēng)格。

每個(gè)人都具有與生俱來的個(gè)性氣質(zhì)，意味著每個(gè)人都具有天生的風(fēng)格傾向和喜好。有的人偏好某單種一風(fēng)格，另一些人則喜歡多種風(fēng)格的混合，還有些人的風(fēng)格喜好捉摸不定。當(dāng)我們看到年輕人個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)候，就能意識(shí)到家居風(fēng)格凸顯個(gè)性的需求比以往任何年代都顯得迫切。家的風(fēng)格，指的就是家居空間中展現(xiàn)出來的主人個(gè)性，唯有能夠展現(xiàn)并感受到主人個(gè)性的家居空間才是擁有靈魂的空間。

時(shí)尚教母可可·香奈兒有一句名言，潮流易逝，風(fēng)格永存，這里的風(fēng)格指的就是一個(gè)人的個(gè)性特質(zhì)；她還說想要無可取代，就必須與眾不同，這個(gè)與眾不同指的也是個(gè)性特質(zhì)。以個(gè)性鮮明的人來說，風(fēng)格等同個(gè)性特質(zhì)，因此香奈兒的名言意指潮來潮去，個(gè)性永存。對(duì)于家居空間而言，所謂風(fēng)格就是生活風(fēng)格，生活風(fēng)格就是個(gè)性風(fēng)格，這一特性與時(shí)尚界的風(fēng)格概念異曲同工。確定家居風(fēng)格是進(jìn)行家居軟裝的第一步，我們每個(gè)人都需要弄清楚自己屬于什么風(fēng)格，而不只是自己喜歡什么風(fēng)格。

本書徹底顛覆了之前所有關(guān)于家居風(fēng)格的舊觀念，同時(shí)提出當(dāng)代家居風(fēng)格的新概念。前半部分介紹那些建立在當(dāng)代生活理念、生活態(tài)度和生活方式之上的流行家居風(fēng)格，它們或多或少與古典或傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)具有某種關(guān)聯(lián)，同時(shí)又與空間主人的個(gè)性氣質(zhì)、修養(yǎng)見識(shí)、精神訴求以及潮流趨勢等因素息息相關(guān)；后半部分則介紹當(dāng)今盛行于全世界的個(gè)人風(fēng)格的真實(shí)面貌，指導(dǎo)人們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性特征，并最終確定和實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人風(fēng)格，試圖幫助那些期望在居住空間里表達(dá)自我的個(gè)性群體，讓自己的居住空間展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性魅力。