碑志文是以碑為載體，記人、記事的文體，根據(jù)其內(nèi)容和用途，大體可以分為紀功碑文、宮室廟宇碑文和墓碑文等幾種。從歷史的角度考察，碑志文濫觴于先秦，形成于秦漢，在東漢時期達到高潮，確立了自己獨特的文體規(guī)范。此后，隨著社會歷史的發(fā)展、變化，特別是社會文化思潮的變遷，碑志文一方面在文章體制上經(jīng)歷了由散化到駢化，由駢化再到散化，中間又出現(xiàn)向駢化回潮，以至于形成駢散并存的復(fù)雜狀況等等，留下了比較復(fù)雜的演化軌跡；另一方面，其寫作傳統(tǒng)和使用功能也在歷史發(fā)展的長河中發(fā)生了明顯的變化，比較突出的演化軌跡是：隨著社會文化思潮的升降，碑志文由原來逐節(jié)敷寫，極力鋪排官階與郡望，以頌美為根本目的功能和傳統(tǒng)，逐漸向史傳文學(xué)靠近，最后演化為以史筆為碑志的格局，功能和目的都有所變化。雖然在具體的發(fā)展演化過程中還存在復(fù)古與創(chuàng)新相互消長等復(fù)雜的局面，但是，以史筆為碑志則是最為突出的演化軌跡。以下分次述之。