五代以后，長(zhǎng)安已不再是中國(guó)的政治中心。唐長(zhǎng)安城被毀棄后，這一地區(qū)在宋金至元初名京兆。宋金時(shí)期這里先后成為宋、西夏、金、蒙古等多種政權(quán)角逐與爭(zhēng)奪的熱點(diǎn)地區(qū)或前線，*終蒙古人占領(lǐng)長(zhǎng)安。忽必烈受封京兆，推行漢法，這一地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)。之后，京兆改為奉元。宋元時(shí)期長(zhǎng)安地區(qū)出現(xiàn)了張載、藍(lán)田四呂、許衡、楊恭懿等名儒學(xué)者，關(guān)學(xué)創(chuàng)立并得以發(fā)展。這一時(shí)期的《長(zhǎng)安志》《長(zhǎng)安志圖》《游城南記》等記敘長(zhǎng)安地區(qū)地理風(fēng)貌的著作涌現(xiàn)。宋元時(shí)期的義士任俠與神怪傳說(shuō)令人稱奇，也留下了許多以長(zhǎng)安為主題的詩(shī)詞、元曲等。