前言
《三十六計(jì)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是一部傳習(xí)久遠(yuǎn)的兵法奇書，與《孫子兵法》合稱我國(guó)古代兵法謀略學(xué)的雙璧�！度�十六計(jì)》是中國(guó)歷代無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，被古今中外許多軍事家廣泛研習(xí)、應(yīng)用。很多軍事家利用《三十六計(jì)》中的謀略，在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了輝煌的勝利，為世人留下了一個(gè)個(gè)精彩絕倫的戰(zhàn)例。
三十六計(jì)一語(yǔ)，先于著書之年，最早可能來(lái)自南朝宋將檀道濟(jì)。據(jù)《南齊書·王敬則傳》：檀公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳。此語(yǔ)后人沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：三十六計(jì)，走為上計(jì)。到明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計(jì)》。但此書為何時(shí)何人所撰，已無(wú)法考證。
三十六計(jì)共分勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)六套，合三十六個(gè)計(jì)策。三十六計(jì)每一計(jì)名都是耳熟能詳、婦幼皆知的成語(yǔ)典故。三十六計(jì)的內(nèi)容均依據(jù)《易經(jīng)》中陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)�、奇正、攻防、彼己、虛�?shí)、主客等的相互轉(zhuǎn)化思想推演而成，含有樸素辯證法的原理。正文后的按語(yǔ)，對(duì)每個(gè)計(jì)策進(jìn)行進(jìn)一步闡釋，并多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。
三十六計(jì)有著很強(qiáng)的實(shí)用性，不僅受軍事家喜愛(ài)，其在各種處境下克敵制勝的智慧，更為很多政治家、外交家和商界領(lǐng)袖所推祟，成為社交、職場(chǎng)、銷售、外交談判的最實(shí)用指南，這也是三十六計(jì)》經(jīng)久不衰的魅力所在。
為使讀者深刻領(lǐng)悟到《三十六計(jì)》中古人的超凡智慧，本書不僅保留了古籍中的文言原文以及文言按語(yǔ)，還對(duì)文言原文進(jìn)行了詳盡通俗的解釋和翻譯；對(duì)每一計(jì)策都有解題，以進(jìn)一步分析每一計(jì)策的來(lái)源，并對(duì)文言按語(yǔ)進(jìn)行了翻譯，以使讀者更好地理解。戰(zhàn)例部分，選取了古代的許多著名戰(zhàn)例，與每一計(jì)策相對(duì)照，可以加深讀者對(duì)三十六計(jì)的深入領(lǐng)悟。