致力探討與之相反的假設(shè)，《敘述/符號(hào)學(xué)譯叢》認(rèn)為：即便是*簡單的故事也被嵌入了復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，這一關(guān)系網(wǎng)的復(fù)雜性時(shí)常令人震驚。這并非是說哪怕是具學(xué)術(shù)性的學(xué)術(shù)頭腦都無法理解這些關(guān)系，事實(shí)恰恰相反，那些*熟悉、*原始、*古老以及看起來*直白的故事往往透露了*深的含義，我們至今都可能尚未參透。我們參不透常常是因?yàn)槲覀儧]有關(guān)注故事存在的關(guān)系網(wǎng)，但是這絕不是說我們無法分享這些故事的奧妙和它們產(chǎn)生的潛在愉悅。
　　到目前為止我們都在說“故事”，但是嚴(yán)格來說，在這個(gè)關(guān)系網(wǎng)中，我們的主要目標(biāo)是聚焦于“敘述”（narrative）。它是指一種交流關(guān)系，常常與什么是故事的基本認(rèn)識(shí)混為一談。我們會(huì)認(rèn)識(shí)到敘述是實(shí)現(xiàn)符號(hào)再現(xiàn)的一種特殊形式。在接下來的章節(jié)中，我們將要討論敘述與事件序列（sequence）、時(shí)間與空間的密切關(guān)系。第二章回顧早期的敘述并處理一些在探索這些敘述中所涉及的棘手問題。第三章和第四章聚焦于小說這種可能是*突出的敘述形式。第五章繼續(xù)關(guān)注印刷的虛構(gòu)性作品，但是討論由跨文化交流、科技以及現(xiàn)代主義的到來所引起的不同意識(shí)形式。隨后，第六章討論敘述的另一種體現(xiàn)——電影，討論電影與現(xiàn)代主義的關(guān)系。第七章探討被稱作“后現(xiàn)代主義”的現(xiàn)象，討論后現(xiàn)代主義如何影響了敘述的表現(xiàn)形式。第八章縱覽近來敘述科技的發(fā)展，探討開放與封閉，預(yù)測將來敘述符號(hào)的研究走向。*后，第幾章提出過去幾十年間出現(xiàn)的對(duì)敘述的一種新認(rèn)識(shí)，促使人們重新思考“什么是敘述”這個(gè)問題。