2009年4月，《馮承柏文集（套裝上下冊）》問世。該文集由范曾先生題寫書名，劉緒貽、蘇東海、李劍鳴先生撰寫序言，楊生茂先生題詞。《馮承柏文集（套裝上下冊）》收錄了馮承柏教授關(guān)于美國史、美國學(xué)、中美關(guān)系、理論與方法、城市史、校史、家史、高等教育、博物館學(xué)、圖書館學(xué)、信息化理論與應(yīng)用、西方文化史等領(lǐng)域的論文和文章80余篇，計93萬多字。
《馮承柏文集（套裝上下冊）》的出版，得到了有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的支持，也是廣大親朋友好群策群力的結(jié)果，是對馮承柏教授最好的紀念。
我一直想寫一點自己的東西，自傳也好，隨筆也好。我今年67周歲，總覺得還有一段路要走，所以遲遲沒有動筆。近來聽說把我列入天津電視臺題為《天津人》的電視報道名單。我決意動手做一些準備。
按照慣例，我應(yīng)該從自己的家世談起。馮家是天津的鹽商，擁有引地17州縣。道光年間，馮氏家族被查抄，于是舉家遷至涿縣。我的曾祖父名守訓(xùn)（1829～1865）科考取謄錄敕授承德郎。祖父馮學(xué)彰（1863～194？）字介清，是曾祖的三子。他留下一部《馮介清——甲子編年紀錄》較為詳細地敘述了他本人從出生到57歲的經(jīng)歷和家中的大事。老人頗有自我批評精神，認真地審視了自己的前半生，秉筆直書，沒有文過飾非，是一份寶貴的遺產(chǎn)。鹽商以政府授權(quán)，出租引地為生。自己并不從事任何經(jīng)營。父親在解放前就說過，鹽商是不折不扣的剝削階級。他和我叔叔馮文洛早就對鹽商家庭的腐朽生活方式深惡痛絕，決心自食其力。祖父馮學(xué)彰，青年時代過著花天酒地的生活，40歲以后幡然悔悟，改弦易轍，辦新式學(xué)堂和慈善事業(yè)。所以父親只讀了幾年私塾，就進了祖父辦的養(yǎng)正學(xué)堂，接著又考入天津南開中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后于1917年赴美留學(xué)，1922年又到德國深造，1928年回國，在國外求學(xué)達十一年之久。此后，一直在大學(xué)任教。1930年起曾任南開大學(xué)哲學(xué)教授、歷史系主任、哲學(xué)系代主任、文學(xué)院院長。1952年后任南開大學(xué)圖書館館長兼天津歷史博物館館長直至1963年去世。
馮承柏（1933-2007），南開大學(xué)歷史學(xué)教授。天津南開中學(xué)高中肄業(yè)。中共黨員。1953年參加工作。1963年調(diào)入離開大學(xué)歷史系，長期從事美國史、美國社會經(jīng)濟史、西方文化史、西方博物館學(xué)的教學(xué)與研究。對圖書館的館藏建設(shè)和自動化管理系統(tǒng)以及校園網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)也多有研究和建樹。主要著作有《中國與北美文化交流志》等專著和譯著十余部、論文八十余篇。曾任南開大學(xué)歷史系副主任、副教務(wù)長兼社會學(xué)系代理主任、圖書館館長，校務(wù)委員會委員、美國問題研究中心主任、國際問題研究中心副主任，國家教委“八五”社會科學(xué)規(guī)劃項目圖書館學(xué)，情報學(xué)、檔案學(xué)評審委員；天津“九五”高等學(xué)校試驗室建設(shè)投資專家組綴長。退休后，任天津“.十五”教育事業(yè)投資顧問、天津高等學(xué)校數(shù)字化圖書館建設(shè)管理中心主任直至去世。在任期間基本建成天津高等學(xué)校聯(lián)合系統(tǒng)自動化平臺。曾在美國天普大學(xué)做訪問學(xué)者進修兩年；作為富布賴特學(xué)者在美國史密森研究院進行了為期一年的研究；亦曾多次赴美、荷等國出席國際學(xué)術(shù)會議和講學(xué)；曾主辦關(guān)于美國總統(tǒng)制、美國憲法、博物館學(xué)等國際學(xué)術(shù)研討會。
馮承柏文集（上冊）
序一
序二
序三
馮承柏自序——我的生活歷程
理論與方法研究
現(xiàn)代化·城市科學(xué)·城市史
城市發(fā)展的比較文化觀
后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代化進程
西方史學(xué)與社會科學(xué)
二十世紀的美國史學(xué)理論與中國社會變遷的研究
弗蘭克與蘭德斯的論戰(zhàn)和社會形態(tài)理論的討論
略論口述史學(xué)的科學(xué)性和實踐性
信息資源的研究
走向21世紀的西方文化
美國史與美國學(xué)
馬漢的海上實力論
關(guān)于第二次大戰(zhàn)前夕美國的綏靖政策
關(guān)于美西戰(zhàn)爭起源的美國史學(xué)
關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)后美國南部農(nóng)業(yè)發(fā)展道路問題
美國工廠制確立年代質(zhì)疑
“美國學(xué)”芻議
十九世紀費城工業(yè)發(fā)展的特點
美國物質(zhì)文化史研究淺說
六十年代美國青年的反主流文化
《在夢想與現(xiàn)實之間——亨利·魯斯與中國》序
中美關(guān)系
中美兩國人民誠摯友誼的見證
《美亞》雜志與抗日根據(jù)地
卡爾遜與八路軍的敵后游擊戰(zhàn)
Conflict and Harmony： A Comparative Study of Modern Secular Cultural Institutions in PRC and USA
美國的信息社會理論與中國的現(xiàn)代化
求同存異與文化交流——紀念中美“上海公報”發(fā)表25周年
二十世紀的費城與天津
“中等社會”還是“市民社會
城市史校史·家史
在南開大學(xué)新生開學(xué)典禮上的校史報告
天津金融文化淺談
在紀念黃鈺生先生誕辰一百周年座談會上的發(fā)言
關(guān)于周恩來致馮文潛的幾封親筆信和他們的交往
哲學(xué)教育家馮文潛
一個老南開人心目中的第二南開中學(xué)
周恩來與馮文潛——試論周恩來的故人情結(jié)
南開教育遺產(chǎn)的世界意義
于無聲處聞驚雷——回憶周恩來總理解放后首次返回南開母校
史學(xué)大師雷海宗先生1957年蒙難始末
對教育現(xiàn)代化的追求——為紀念陳序經(jīng)先生誕辰百周年而作
重返昆明記事
馮文潛與俞大維、陳寅恪的交往
馮文潛先生的西方哲學(xué)史課
馮承柏文集（下冊）
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