造型一詞大多數(shù)詞典解釋為：形的創(chuàng)造。如何創(chuàng)造形和構(gòu)建畫面是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。研究美術(shù)史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，繪畫造型的發(fā)展大致分4個(gè)時(shí)期：（1）平面化時(shí)期。文藝復(fù)興以前，透視學(xué)沒有應(yīng)用到繪畫中來，這個(gè)時(shí)期的空間表現(xiàn)是靠形的重疊來完成的。比較具代表性的作品有古埃及藝術(shù)、早期基督教藝術(shù)、古代中國藝術(shù)等，平面化是一個(gè)很現(xiàn)代的概念，很多現(xiàn)代大師做過很多探索。（2）錯(cuò)覺空間時(shí)期。由于透視學(xué)在繪畫中的應(yīng)用，繪畫在再現(xiàn)自然方面有了突破，人們掌握了真實(shí)表現(xiàn)自然的能力。這個(gè)時(shí)期主要以意大利文藝復(fù)興的畫家為代表，這種繪畫沿用到十九世紀(jì)末，直到塞尚的出現(xiàn)才有所突破。（3）多視點(diǎn)的探索。塞尚打破了傳統(tǒng)的焦點(diǎn)透視，對(duì)自然進(jìn)行多視點(diǎn)的表現(xiàn)，開創(chuàng)了現(xiàn)代繪畫的先河，被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。他的理論把自然概括成：球體、圓柱體、方體等幾何形體，這些理論影響了后來的立體派等現(xiàn)代流派的形成。（4）全方位關(guān)照自然。立體派完全打破了自然的空間概念，對(duì)自然進(jìn)行解構(gòu)和結(jié)構(gòu)。立體派與現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)有著緊密的聯(lián)系，代表畫家畢加索和勃拉克等。以上四個(gè)時(shí)期表明，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是從感性到理性逐步發(fā)展起來的，西方繪畫的每一次變革都是以傳統(tǒng)為參照，建立了新的體系，對(duì)傳統(tǒng)的繼承是多元的，這些都是我們要借鑒西方繪畫的主要原因。