該書是一部關(guān)于法律評(píng)價(jià)的理論研究著作。該書以外在的視角觀察法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制,全面地、深入地研討與論述了法律評(píng)價(jià)的理論問題、法律評(píng)價(jià)的實(shí)施機(jī)制、法律評(píng)價(jià)的社會(huì)條件、法律評(píng)價(jià)的文化向度和法律評(píng)價(jià)的時(shí)代意蘊(yùn),其對(duì)于在我國司法實(shí)踐中開展法律評(píng)價(jià)、建設(shè)法治社會(huì)等具有較大的借鑒意義。
在法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中,司法機(jī)關(guān)以自身的內(nèi)在尺度來看待法律運(yùn)作對(duì)于實(shí)現(xiàn)司法獨(dú)立的意義,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于行使司法權(quán)的把握。這是表達(dá)國家意志的有機(jī)形式。在法治時(shí)代,司法機(jī)關(guān)及其工作人員需要以自身為對(duì)象對(duì)法律評(píng)價(jià)活動(dòng)展開研究。本書以法律評(píng)價(jià)為研究對(duì)象,由案例分析到理論詮釋,努力構(gòu)建一個(gè)認(rèn)識(shí)法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的學(xué)術(shù)體系。
序
陳新漢
2012年秋季,本書作者任帥軍博士通過上海大學(xué)的博士生入學(xué)考試報(bào)考了我的研究生,開始了這段難得的師生緣分。在跟隨我讀博期間,帥軍有一個(gè)很顯著的特點(diǎn),毅力很強(qiáng),這表現(xiàn)在讀書很刻苦,自己所預(yù)定的目標(biāo)總能完成。因此,帥軍就能以二年半的時(shí)間完成了三年的學(xué)業(yè);盡管提前僅半年,但在我所指導(dǎo)的博士生中卻是很少的。
博士學(xué)業(yè)歸根到底是圍繞著一篇博士論文展開的,這既是一種學(xué)習(xí)的綜合訓(xùn)練,也是一種能力的綜合顯示。對(duì)于博士論文的選題,我有一種理念,即需要有三個(gè)維度:學(xué)習(xí)的專業(yè)維度,這個(gè)專業(yè)維度在我看來,應(yīng)該是廣義的;學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣,這個(gè)興趣中的重要一點(diǎn)就是與該學(xué)生的本科和碩士階段的學(xué)習(xí)方向相契合;導(dǎo)師研究的研究方向,這樣導(dǎo)師就可以進(jìn)行有力的指導(dǎo),學(xué)生就可以站在導(dǎo)師學(xué)術(shù)成果的肩膀上。帥軍的博士論文選題正是這三個(gè)維度的結(jié)合;加上他的刻苦和悟性,博士論文寫得比較順利。2017年的六月,上海市教委通知我,任帥軍的博士論文《哲學(xué)視閾中的法律評(píng)價(jià)研究》獲得2016年上海市馬克思主義理論學(xué)科研究生人才培養(yǎng)登峰計(jì)劃博士論文獎(jiǎng)。這是我指導(dǎo)的第二個(gè)獲得此榮譽(yù)的博士論文。現(xiàn)在這本以博士論文為基礎(chǔ)的書稿獲得復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院的出版資助,將予以公開出版,我非常高興。
我是文革后第一批公開招收大學(xué)生中的一員,畢業(yè)后即留在母校華東師范大學(xué)哲學(xué)系,從事馬克思主義哲學(xué)原理的教學(xué)。在大學(xué)從事教學(xué)和科研期間,我逐漸把學(xué)術(shù)研究的興趣從認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)屬于剛剛興起的新學(xué)科價(jià)值論,把認(rèn)識(shí)論與價(jià)值論相結(jié)合,即研究關(guān)于價(jià)值的認(rèn)識(shí)論問題,也就是從事評(píng)價(jià)論研究。當(dāng)時(shí)在《哲學(xué)研究》發(fā)表了《論評(píng)價(jià)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)論機(jī)制》并出版了作為第二批上海市馬克思主義學(xué)術(shù)著作出版基金資助之一的《馬克思主義認(rèn)識(shí)論與真善美》我把廣義的認(rèn)識(shí)活動(dòng)理解為評(píng)價(jià)、認(rèn)知和審美的統(tǒng)一。爾后,我就把精力較為集中地放在評(píng)價(jià)論方面的研究上,先后出版了《評(píng)價(jià)論導(dǎo)論認(rèn)識(shí)論的一個(gè)新領(lǐng)域》(1995年)、《社會(huì)評(píng)價(jià)論社會(huì)群體為主體的評(píng)價(jià)活動(dòng)思考》(1997年)、《民眾評(píng)價(jià)論》(2004年)、《權(quán)威評(píng)價(jià)論》(2006年)和《自我評(píng)價(jià)論》(2011年)。在《權(quán)威評(píng)價(jià)論》中,我把權(quán)威機(jī)構(gòu)與作為正式組織起來的群體相聯(lián)系,以國家機(jī)器為主體的評(píng)價(jià)活動(dòng)是社會(huì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的一種基本類型。法律評(píng)價(jià)是較為典型的權(quán)威評(píng)價(jià)活動(dòng),評(píng)價(jià)主體是代表著國家意志的司法機(jī)關(guān),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)范,評(píng)價(jià)結(jié)論以法律價(jià)值判斷的形式規(guī)范地表達(dá)出來,并且通過強(qiáng)制形式予以執(zhí)行,其權(quán)威性是可想而知的。帥軍的博士生生涯盡管只有短短兩年半的時(shí)間,但他在這段時(shí)間中熟悉了我在評(píng)價(jià)論和價(jià)值論領(lǐng)域的研究成果,學(xué)習(xí)了我如何搞科研的方法。他的這本書稿正是對(duì)我關(guān)于法律評(píng)價(jià)思想的一種更上一層樓式的具體展開,并在不少方面有所創(chuàng)新。
在這部書稿中,作者開始以外在的視角觀察法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制,即從法學(xué)的視角轉(zhuǎn)向哲學(xué)的視角、從實(shí)踐的視角轉(zhuǎn)向理論的視角,通過分析法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中司法機(jī)關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)時(shí)的公與私之間的矛盾運(yùn)動(dòng),分析司法腐敗現(xiàn)象,解釋法律評(píng)價(jià)的內(nèi)涵、邏輯、性質(zhì)與類型,機(jī)制、矛盾與悖論,以及法律評(píng)價(jià)的社會(huì)性、文化性和時(shí)代性,并通過呼應(yīng)黨的十八屆四中全會(huì)提出的全面推進(jìn)依法治國重大問題,在法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中切實(shí)實(shí)現(xiàn)司法公正、有效維護(hù)人權(quán),從而提高司法公信力,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家。對(duì)于法律評(píng)價(jià)的研究而言,司法實(shí)踐中的個(gè)案千千萬萬,如果用羅列的方式考察法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的話,是不能包羅萬象地予以窮盡的。而作為哲學(xué)的理論視角卻能從形而上的高度對(duì)法律評(píng)價(jià)進(jìn)行整體性的關(guān)照。更進(jìn)一步說,法律評(píng)價(jià)不僅要研究現(xiàn)象層面的可操作性的東西,更要揭示法律經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象后面本質(zhì)性的東西,從而超越法律評(píng)價(jià)的直接現(xiàn)實(shí)性品格,彰顯其改造人類實(shí)踐的普遍性品格。這正是該研究成果的價(jià)值所在。
盧梭曾說過,一切法律之中最重要的法律既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。對(duì)法律評(píng)價(jià)活動(dòng)作用機(jī)制的研究,必然要涉及到社會(huì)民眾對(duì)法律評(píng)價(jià)的認(rèn)同問題。如果社會(huì)當(dāng)中的冤假錯(cuò)案得不到有效解決,反而呈現(xiàn)出不斷增加的態(tài)勢(shì),只會(huì)增加民眾認(rèn)同法律評(píng)價(jià)的困難。如果用熱力學(xué)第二定律里的熵來進(jìn)行描述,法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中基本矛盾向公的方面的實(shí)現(xiàn)程度越高,民眾對(duì)法律評(píng)價(jià)的認(rèn)同程度就越高,熵值就越低;反之,認(rèn)同程度越低,熵值就越高。司法機(jī)關(guān)通過法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中基本矛盾向公的方面發(fā)展來實(shí)現(xiàn)司法公正、保障和實(shí)現(xiàn)人權(quán),就會(huì)增加民眾對(duì)法律評(píng)價(jià)的認(rèn)同程度。司法公信力的不斷提升就是建立在,社會(huì)民眾通過法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中的具體個(gè)案對(duì)人權(quán)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)而認(rèn)同法治的。然而本書僅從評(píng)價(jià)論的視角研究了法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的一些基本問題,尚未從更廣闊的認(rèn)識(shí)論視野對(duì)法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中的認(rèn)同問題、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下法律評(píng)價(jià)會(huì)遇到的新挑戰(zhàn)、法律評(píng)價(jià)活動(dòng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義等問題進(jìn)行研究。這正是今后對(duì)法律評(píng)價(jià)研究還可以繼續(xù)深入拓展和加強(qiáng)研究的方向。
做博士畢業(yè)論文的過程是一個(gè)艱難的過程,要經(jīng)歷破繭中的煉獄。他面對(duì)種種困難,不是畏手畏腳,而是迎難而上,有目的、有計(jì)劃地通過一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),最終完成了博士論文,成為呈現(xiàn)在讀者面前的這部專著。人生何嘗不是如此?我曾在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)學(xué)生講述古希臘神話西西弗斯的故事。西西弗斯看似在重復(fù)地做著同樣一件推石頭的事情,卻在這種執(zhí)著于每一個(gè)當(dāng)下的過程中洞察到了人生的意義,并在窮盡和享受這每一個(gè)當(dāng)下的過程中感同身受地體驗(yàn)著作為類主體的每一個(gè)個(gè)體的生命意義。我相信,帥軍在做博士畢業(yè)論文的過程中,也和我一樣在感受著這個(gè)故事本身的意義,只不過相同的感受包含了不一樣的人生經(jīng)歷。這是他人生當(dāng)中的首部理論專著。作為他的導(dǎo)師我由衷地感到高興,也希望他能在暢想未來的同時(shí),在學(xué)術(shù)道路上有一個(gè)更好的發(fā)展。
是為序。
任帥軍,男,1984年8月,山西河津人,法學(xué)博士,博士后(2015.5-2017.5),現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)講師,研究方向?yàn)榉稍u(píng)價(jià)、人權(quán)價(jià)值等,主持省部級(jí)課題3項(xiàng),校級(jí)課題1項(xiàng),發(fā)表論文40余篇,散文100余篇,曾獲寶鋼優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)等。
導(dǎo)論(1)
第一節(jié)研究的意義(1)
一、 研究目的:法律評(píng)價(jià)在當(dāng)前法治中國建設(shè)中的重大意義
(2)
二、 研究現(xiàn)狀:法律評(píng)價(jià)中的主要問題與司法回應(yīng)(4)
三、 研究聚焦:從哲學(xué)視域?qū)Ψ稍u(píng)價(jià)展開研究的原因(6)
第二節(jié)研究的思路(14)
一、 法學(xué)的視角轉(zhuǎn)向哲學(xué)的視角(15)
二、 實(shí)踐的視角轉(zhuǎn)向理論的視角(16)
第三節(jié)研究方法和研究框架(17)
一、 研究方法(17)
二、 研究框架(19)
第一章法律評(píng)價(jià)的理論思考(22)
第一節(jié)法律評(píng)價(jià)的內(nèi)涵(22)
一、 法律評(píng)價(jià)概念辨析(22)
二、 法律評(píng)價(jià)的性質(zhì)(29)
第二節(jié)法律評(píng)價(jià)的邏輯呈現(xiàn)(36)
一、 法律評(píng)價(jià)的邏輯(36)
二、 法律邏輯在法律評(píng)價(jià)中的功能(40)
三、 法律邏輯的人文精神(43)
第三節(jié)法律評(píng)價(jià)的基本類型(45)
一、 法院行使審判權(quán)的法律評(píng)價(jià)(45)
二、 檢察院行使檢察權(quán)的法律評(píng)價(jià)(49)
第二章法律評(píng)價(jià)的實(shí)施機(jī)制(55)
第一節(jié)法律評(píng)價(jià)的機(jī)制(55)
一、 法律評(píng)價(jià)的要素(56)
二、 法律評(píng)價(jià)的程序(60)
三、 法律評(píng)價(jià)的共識(shí)形成機(jī)制(63)
第二節(jié)法律評(píng)價(jià)機(jī)制中的矛盾(71)
一、 法律評(píng)價(jià)機(jī)制中的公與私(71)
二、 權(quán)力拜物教與資本拜物教:私的兩重化(77)
三、 司法腐。核降谋厝唤Y(jié)果(79)
第三節(jié)法律評(píng)價(jià)機(jī)制中的悖論(84)
一、 法律評(píng)價(jià)機(jī)制中主體的責(zé)任(84)
二、 法律評(píng)價(jià)機(jī)制中悖論的描述(88)
三、 法律評(píng)價(jià)機(jī)制中解悖的方案(90)
第三章法律評(píng)價(jià)的社會(huì)條件(97)
第一節(jié)影響法律評(píng)價(jià)的主要社會(huì)因素(97)
一、 黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)法律評(píng)價(jià)作用的分析(98)
二、 行政評(píng)價(jià)與法律評(píng)價(jià)的雙向互動(dòng)(100)
三、 律師和法學(xué)專家對(duì)法律評(píng)價(jià)的內(nèi)在作用(102)
四、 社會(huì)輿論對(duì)法律評(píng)價(jià)的復(fù)雜影響(107)
第二節(jié)法律評(píng)價(jià)的社會(huì)作用(111)
一、 法律評(píng)價(jià)是創(chuàng)新社會(huì)治理的重要內(nèi)容(111)
二、 法律評(píng)價(jià)是推動(dòng)社會(huì)變遷的重要力量(115)
三、 法律評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的重要途徑(119)
第三節(jié)法律評(píng)價(jià)社會(huì)面向的哲學(xué)思考(123)
一、 充分重視法律評(píng)價(jià)中的社會(huì)意識(shí)(123)
二、 正確理解法律評(píng)價(jià)中的社會(huì)規(guī)定(125)
三、 辯證看待法律評(píng)價(jià)中的社會(huì)批判(129)
第四章法律評(píng)價(jià)的文化向度(133)
第一節(jié)法治文化中的法律評(píng)價(jià)(133)
一、 法律評(píng)價(jià)的文化境遇(133)
二、 法律評(píng)價(jià)的法治文化映現(xiàn)(137)
三、 法律評(píng)價(jià)的法治文化要求(141)
第二節(jié)法律評(píng)價(jià)中的文化精神(144)
一、 法律評(píng)價(jià)中的法治精神(144)
二、 法治精神的文化自覺(148)
三、 法治文化的三個(gè)特征(151)
第三節(jié)法律評(píng)價(jià)中的兩種法治文化(158)
一、 法院文化與檢察文化(158)
二、 法院文化建設(shè)與司法改革(164)
三、 檢察文化建設(shè)與司法改革(167)
第五章法律評(píng)價(jià)的時(shí)代意蘊(yùn)(170)
第一節(jié)法治時(shí)代的法律評(píng)價(jià)(170)
一、 社會(huì)轉(zhuǎn)型期與法治時(shí)代的到來(170)
二、 法治時(shí)代法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的位置(174)
三、 法治時(shí)代法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的主題(178)
第二節(jié)人權(quán)保障:法律評(píng)價(jià)的時(shí)代要求(182)
一、 人權(quán)映現(xiàn):法律評(píng)價(jià)對(duì)人的尊嚴(yán)的重視(183)
二、 人權(quán)認(rèn)同:法律評(píng)價(jià)對(duì)人是目的的實(shí)現(xiàn)(187)
三、 人權(quán)要求:法律評(píng)價(jià)對(duì)人的權(quán)利的維護(hù)(190)
四、 統(tǒng)一于人本身:法律評(píng)價(jià)對(duì)人權(quán)的自覺回歸(193)
第三節(jié)法律評(píng)價(jià)中的三重時(shí)代精神(195)
一、 法治精神:法律評(píng)價(jià)在法治中國建設(shè)中的精神之魂(196)
二、 人文精神:法律評(píng)價(jià)在和諧社會(huì)建設(shè)中的精神基石(199)
三、 批判精神:法律評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)反思超越的時(shí)代精神自覺(203)
參考文獻(xiàn)(206)
索引(220)
后記(222)