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來(lái)自李可染故鄉(xiāng)的書畫名家
徐州,古為九州之一。它是長(zhǎng)江、黃河之間的一片沃土,兼有南北地域文化的特征。黃河十三次改道流經(jīng)此地,積淀泥沙的同時(shí)也積淀下了文化,一種堅(jiān)忍耐勞、樸實(shí)敦厚的文化,一種崇文尚武、入世進(jìn)取的文化,一種心思縝密而不流瑣屑、不入*但又是非分明的處世風(fēng)習(xí)很容易造就一批高曠沖淡又豁達(dá)溫厚、有情有義的文人,而這又是傳統(tǒng)書畫藝術(shù)家必備的品質(zhì)。
地理的特殊影響著文化生態(tài)。5000年以來(lái),這里留下先秦文化的光彩,更留下兩漢文化的輝煌。已經(jīng)開(kāi)掘和沒(méi)有開(kāi)掘的漢墓,無(wú)疑給這塊土地添上了許多故事,成為極為厚重的遺珍。畫像石是造型藝術(shù)的最好教材,《大風(fēng)歌》而下的詩(shī)文傳統(tǒng)展現(xiàn)著酣暢淋漓的氣度,多姿多彩的民間藝術(shù)陶冶了一代又一代的少年,優(yōu)美的自然風(fēng)光和千載不泯的民間傳說(shuō),都為藝術(shù)家的成長(zhǎng)鋪就了溫床。近百年來(lái),這里走出了一批杰出人士。以書畫為例,民國(guó)以來(lái)的張伯英、李可染、劉開(kāi)渠、王子云、蕭龍士、王肇民、朱德群、朱丹等書畫家成為20世紀(jì)的一個(gè)現(xiàn)象,不同于江南的“松江派”、“華亭派”等等,卻是風(fēng)格各異地競(jìng)相崢嶸。在現(xiàn)代美術(shù)史上閃現(xiàn)著光輝,李可染在中國(guó)山水畫上的貢獻(xiàn)已成定論,在歷史上留下了充實(shí)的一頁(yè)。 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是中國(guó)文化現(xiàn)象。書畫是傳統(tǒng)文化的瑰寶,它既可以“成教化、助人倫”,也可以“滌煩襟、破孤悶、迎靜心、釋燥氣”,是“祛病增壽的良藥”。書畫發(fā)達(dá)地方人們的心態(tài)會(huì)趨于平和,社會(huì)風(fēng)氣會(huì)趨于文明。書畫家在徐州特別受尊敬也是“崇文”風(fēng)尚使然,這促使著藝術(shù)家更趨努力,為家鄉(xiāng)做出新貢獻(xiàn)。 文化,因傳承而厚重,書畫文脈傳到今天似乎更為壯麗,一代書畫家產(chǎn)生了新的影響,有的入已成為當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍人物。徐州的書畫事業(yè)也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣繁盛。許多理論家朋友已注意到徐州出書畫家的現(xiàn)象,這一地域現(xiàn)象必將被展開(kāi)并深入探討?扇鞠壬摹皩(shí)者慧”形象地總結(jié)了自己,更為一代書畫家開(kāi)啟了修煉的明燈。在中華民族藝術(shù)的大花園里,徐州書畫的奇葩必將更為絢爛,徐州的書畫事業(yè)前程似錦。
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