原始章第一：關于立身成名的根本問題
　　一個人立身存命的根本是什么？黃石公的答案是：天道、德行、仁愛、正義和禮制。這五個方面既是為人處世的落腳點，更包含著立身成名的大道理。
　　1�蔽宸N思想構建人生格局
　　2�钡朗侨吮仨氉裱�的最高法則
　　3�庇卸喔呱械牡滦芯陀卸啻蟮某删�
　　4�弊鰝�有慈惠惻隱之心的仁者
　　5�币缘懒x為準繩方可立功立世
　　6�睍r刻踐行禮的規(guī)范
　　7�币�想建功立業(yè)就不能五缺其一
　　8�币�通曉盛衰與成敗的道理
　　9�辈坏靡鈺r就守志待時
　　10�背藙荻�上就能一飛沖天
　　11�钡赖男摒B(yǎng)超乎一切
　　正道章第二：最有效的人生韜略是“守正”
　　一提到“韜略”，很多人馬上就會想到“出奇制勝”。是的，“出奇制勝”是兵家津津樂道的戰(zhàn)場秘籍，可是戰(zhàn)場上的制勝韜略并不一定適用于為人處世。為了把對方消滅而不擇手段地運用“奇”招，有時可能會出現(xiàn)在戰(zhàn)爭中。但如果做人也如此，那肯定不會有什么好下場，反觀歷史，這樣的悲劇太多了。所以黃石公說“守正”才是做人的關鍵。
　　1�钡赖碌牧α孔阋酝�服遠方
　　2�敝琳\守信能夠統(tǒng)一不同人的認識
　　3�币�善于以古鑒今
　　4�毖孕兄�中透出人的品性
　　5�便∈乇痉致斆饔卸�
　　6�辈灰蛳右刹录啥�避讓推脫
　　7�辈蛔鲆娎�忘義的小人
　　求人之志章第三：志向明確的人才能成大器
　　黑夜里一艘船航行在茫茫的大海上，如果沒有燈塔的指引，它就不可能找到方向和停靠的港灣，甚至一不小心觸到礁石，還有滅頂?shù)奈ｋU。人生一世就猶如夜里行船，而我們的志向和目標就是指引我們順利到達成功彼岸的燈塔。
　　1�睕]有無邊的欲望所以活著不累
　　2�辈粸閻菏伦匀粺o過
　　3�必澗平�色壞了好名聲
　　4�边h離是非之地才能保身無誤
　　5�辈�學多問微言修身
　　6�惫�儉謙約才能守住幸福
　　7�庇H友正直自己也不至于誤入歧途
　　8�比斡萌瞬乓�量其所能
　　9�贝驌魫喝俗嬔圆拍芊乐够靵y
　　10�睂W習古人的經(jīng)驗才能不迷惑
　　11�狈彩氯�思而行
　　12�倍�得權變才能解開很多死結
　　13�闭f話到位而無過可以避免災禍
　　14�眻允匦拍畈拍芰⒐�
　　本德宗道章第四：懂得權變與操控的基本原則
　　世事如棋局般簡單，又如棋局般復雜。所以無論做人還是成事，懂點權變和操控之術是不多余的，這一方面有助于我們更好地達到目標；另一方面也可以有效地避免災禍纏身。誠如黃石公所言，在運用權變和操控之術的時候一定要遵循它的基本原則：本德宗道——以德為本，以道為宗。
　　1�闭�確地運用智慧、謀略
　　2�比倘璺侥苌戆�
　　3�弊鍪轮�前先修德
　　4�毙恼\好善一生常樂
　　5�笨赐甘挛锏谋举|
　　6�敝�足是福多欲是苦
　　7�弊霾坏叫钠綒夂途蜁�痛苦和悲傷
　　8�鼻胁豢韶潏D不義之富貴
　　9�卑谅�自大者容易變成孤家寡人
　　10�庇萌饲屑梢尚奶�重
　　11�弊运阶岳�招致敗局
　　遵義章第五：用錯方法會陷自己于被動境地
　　“義”不僅是一個人修養(yǎng)的內(nèi)在體現(xiàn)，在黃石公看來，更是一種做人做事的方法和準則。那么，怎樣去做才算“義”呢？最基本的一點就是：在達到自己目的的同時，絕對不能給他人帶來傷害，無論是精神上的還是肉體上的。如果用了錯誤的方式去做事，違背了“義”的準則，那么結果就會使自己陷于被動的境地。
　　1�睂ο聦僖惨�留一手
　　2�敝�錯就改迷途知返
　　3�敝敺赖湉目诔�
　　4�绷畛鋈缟綀�(zhí)法必嚴
　　5�睒淞�權威是一門大學問
　　6�庇萌苏卟豢僧敱娙枞�
　　7�睂δ闼�敬仰之人不可怠慢
　　8�泵鞅嬷壹樯茞�
　　9�必潙倥�色使人昏庸
　　10�彼叫闹卣卟豢晌�以重任
　　11�泵�不副實、傲氣沖天者必無善終
　　12�焙窦罕∪瞬坏萌诵�
　　13�眲e因為一點過失就徹底否定人的才能
　　14�眲e讓問題出在內(nèi)部
　　15�比瞬挪豢捎枚�不任
　　16�陛p諾寡信必招人怨恨
　　17�闭\心施舍不要期望報答
　　18�备毁F不可忘乎所以
　　19�庇萌瞬豢捎嬢^前嫌
　　20�庇萌瞬划敼�敗垂成
　　21�睘槿俗龉僖�處理好自己的“強”和“弱”
　　22�标幱嬐庑箍隙〞�失敗
　　23�敝活檾控�?shù)娜耸歉刹怀纱笫碌?
　　24�蔽鹱寠^勇殺敵的人貧窮
　　25�备瘮∈乔�年不變的公害
　　26�庇涍^不記善就是暴君
　　27�毙塘P不可濫用
　　28�庇歇勝p才可立大功
　　29�豹剳鸵欢ㄒ�分明、公正
　　30�毕矚g讒言排斥忠諫者必亡
　　31�必澣酥�有必招敗亡之禍
　　安禮章第六：順應世理才能做事事成
　　黃石公在本章所言之“禮”，其意義已經(jīng)超出了一般意義上的禮數(shù)，其本質足以上升到“理”的高度。所謂“理”，就是一個人安身立命、成就偉業(yè)的做事手法，更是一個有綱領性質的指導方針。當你感覺世間艱難，處事不順時，原因可能就在于你沒有遵循這個“理”。
　　1�辈簧嵝∵^會讓人怨恨
　　2�蔽从昃I繆謀算者必勝
　　3�狈e善者福積惡者禍
　　4�北梢晞趧诱呷甜噾杏诳椩煺呤芎�
　　5�碧煜掳捕ㄊ且驗榈玫搅藘�(yōu)秀的人才
　　6�鼻趦�的人才會真正的富有
　　7�睘樯险咭�避免下屬多疑
　　8�辈惠p慢上級不侮辱下級
　　9�笔恰靶拧边�是“疑”
　　10�笨裢�邪惡的人不會有正直的朋友
　　11�庇泻妙I導才有好下屬
　　12�睂τ谫t能之人要厚待而養(yǎng)之
　　13�蔽�引人才要有一個好的大環(huán)境
　　14�鄙礁邉t崩河滿則溢
　　15�笔怯襁�是石需要用心辨認
　　16�币骂I不正會毀掉整個形象
　　17�弊呗凡豢吹雷⒍ㄒ�跌倒
　　18�敝�子壞了屋子也就倒了
　　19�蹦_受凍了心也就受傷了
　　20�贝笊奖浪�是基石出了問題
　　21�辈灰�與將要翻倒的車輛同行
　　22�卑驯瘎∠麥缭诿妊繝顟B(tài)
　　23�睍r時警策自己可保平安無事
　　24�庇械绖t吉無道則兇
　　25�比藷o遠慮必有近憂
　　26�蓖�志同仁為得而憂
　　27�毙膽巡卉壍娜藭�臭味相投
　　28�泵琅�在一起容易產(chǎn)生嫉妒
　　29�蓖�等智慧的人相遇就會相互謀算
　　30�蓖�官同利就會相互殘害
　　31�蔽镆灶惥廴艘匀悍�
　　32�敝就�道合則大業(yè)可成
　　33�蓖�行是冤家
　　34�狈趴v自己怎么能去教導別人
　　35�表槨暗馈倍�行則萬事不難
　　參考文獻
　　附錄一《素書》原典
　　附錄二黃石公傳
　　附錄三張商英（宋）原序