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《格薩爾》作為藏民族不朽的英雄史詩(shī)，是在藏族古代的神話、傳說、詩(shī)歌和諺語等民間文學(xué)的豐厚基礎(chǔ)上，產(chǎn)生和發(fā)展起來的，代表著古代藏族民間文化的成就。它通過對(duì)主人公格薩爾一生不畏強(qiáng)暴，不怕艱難險(xiǎn)阻，以驚人的毅力和神奇的力量，征戰(zhàn)四方，降妖伏魔，懲惡揚(yáng)善，造福人民的英雄業(yè)績(jī)的描繪，熱情謳歌了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗的偉大斗爭(zhēng)。本書以史詩(shī)《格薩爾》為基礎(chǔ)編纂，不僅講了格薩爾從誕生到逝世，即從天界到人間，又從人間返回天界的全部過程，還講了英雄誕生之前和逝世之后的故事。

前?言

一

《格薩爾》是藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)，凝聚著藏族人民的聰明才智和創(chuàng)造精神。她歷史悠久，卷帙浩繁，精深博大，規(guī)模宏偉，內(nèi)容豐富，千百年來，在藏族群眾中廣泛流傳，深受藏族人民的喜愛。在中華民族母親河長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江三江流域地區(qū)，在遼闊壯麗的雪域高原，在巍峨的喜馬拉雅山周邊地區(qū)形成一個(gè)寬闊的《格薩爾》史詩(shī)流傳帶，不但是藏族文化，同時(shí)也是喜馬拉雅山地區(qū)多民族文化圈的一個(gè)重要組成部分。正因?yàn)槿绱�，在�?shí)施“一帶一路”方針的過程中，《格薩爾》具有特殊的重要戰(zhàn)略地位和巨大影響。

《格薩爾》代表著古代藏族民間文化的最高成就，可以說是反映古代藏族社會(huì)歷史的一部百科全書式的偉大作品。她不僅是一部杰出的文學(xué)作品，而且有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和欣賞價(jià)值，是藏族文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是藏族人民智慧的結(jié)晶。

西藏是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一個(gè)重要組成部分。藏族是祖國(guó)大家庭56個(gè)兄弟民族不可分割的一個(gè)重要成員，藏族文化是歷史悠久、燦爛輝煌的中華文化不可或缺的一個(gè)重要部分，因此，《格薩爾》也是中華文化寶庫(kù)中的一個(gè)瑰寶，是中華民族共同的精神財(cái)富。

《格薩爾》這部古老的史詩(shī)，凝聚著我們中華民族的偉大精神，體現(xiàn)著我國(guó)各族人民追求公平、正義、富裕、美好的幸福生活的崇高理想，是研究古代藏族社會(huì)歷史、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、階級(jí)關(guān)系、民族交往、意識(shí)形態(tài)、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教文化等問題的一部無可替代的珍貴資料。

《格薩爾》作為一部不朽的英雄史詩(shī)，她是在藏族古代的神話、傳說、詩(shī)歌和諺語等民間文學(xué)豐厚的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。她通過對(duì)主人公格薩爾一生不畏強(qiáng)暴，不怕艱難險(xiǎn)阻，以驚人的毅力和神奇的力量，征戰(zhàn)四方，降妖伏魔，懲惡揚(yáng)善，抑強(qiáng)扶弱，造福百姓的英雄業(yè)績(jī)的描繪，熱情謳歌了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗的偉大斗爭(zhēng)。降妖伏魔、懲惡揚(yáng)善、除暴安良、抑強(qiáng)扶弱、維護(hù)公理、主持公道、消除苦難、造福百姓、鏟除人間不平、伸張社會(huì)正義的主題思想，像一根紅線，貫穿了整部史詩(shī)。正因?yàn)椤陡袼_爾》反映了人民的疾苦，表達(dá)了人民的心聲，在深受苦難的藏族人民當(dāng)中引起強(qiáng)烈共雞。這是《格薩爾》這部古老的史詩(shī)世代相傳，歷久不衰的重要原因。

值得注意的是：這種鮮明的主題思想，積極健康的精神力量，是世界上產(chǎn)生在人類童年時(shí)期的其他史詩(shī)所沒有的，也是藏族文化史上其他文學(xué)藝術(shù)作品所沒有的。

《格薩爾》這部古老的史詩(shī)在廣闊的歷史背景下，以恢弘的氣勢(shì)和高度的藝術(shù)技巧，反映了藏民族發(fā)展的重大歷史階段及其社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)形態(tài)，表達(dá)了人民群眾的美好愿望和崇高理想，描述了紛繁復(fù)雜的民族關(guān)系及其逐步走向團(tuán)結(jié)、走向統(tǒng)一的過程，揭示出歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，昭示了團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、和平、安定、富裕、祥和是藏族人民世世代代熱烈追求的美好愿望和崇高理想，也是祖國(guó)大家庭里各族人民共同的美好愿望和崇高理想。同時(shí)也形象地、生動(dòng)地反映了藏民族形成和發(fā)展的歷史進(jìn)程，是一部形象化、藝術(shù)化的藏族歷史。

同希臘荷馬史詩(shī)和印度史詩(shī)一樣，《格薩爾》是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是中華民族對(duì)人類文明的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。國(guó)際學(xué)術(shù)界有人對(duì)《格薩爾》給予高度評(píng)價(jià)，將它稱作“東方的《荷馬史詩(shī)》”。

與世界上其他一些著名的英雄史詩(shī)相比，藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：

第一，她世代相傳，至今在藏族群眾，尤其是農(nóng)牧民當(dāng)中廣泛流傳，是一部活形態(tài)的英雄史詩(shī)。

第二，她是世界上最長(zhǎng)的一部英雄史詩(shī)，有120多部、100多萬詩(shī)行，假若全部翻譯成漢文，約有2000多萬字。

就我們現(xiàn)在掌握的材料來看，世界上最早的英雄史詩(shī)是《吉爾伽美什》，它代表著古代巴比倫文學(xué)的最高成就，有3000多行詩(shī)，用楔形文字分別記述在12塊泥板上。

在世界文學(xué)史上，思想上、藝術(shù)上的成就最高、流傳最廣、影響最大的是《伊利亞特》和《奧德賽》。《伊利亞特》共24卷，15693行�！秺W德賽》也是24卷，12110行。

這兩部史詩(shī)是歐洲最早的文學(xué)巨著，相傳是古希臘的偉大詩(shī)人荷馬所作，因此又稱《荷馬史詩(shī)》。

與之齊名的還有印度史詩(shī)《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》�！读_摩衍那》全書分為7篇。舊的本子約有24000頌，按照印度的計(jì)算法，一頌為兩行，共48000行。最新的精校本已縮短到18550頌，37100詩(shī)行。

《摩訶婆羅多》是一部?jī)?nèi)容十分豐富的長(zhǎng)詩(shī)。全書分成18篇，各篇有長(zhǎng)有短，每一篇又分成一些章節(jié)，用另一些篇名分別概括這些章節(jié)的內(nèi)容，一般說有10萬頌，也就是說有20多萬詩(shī)行。在《格薩爾》被發(fā)掘整理之前，被認(rèn)為是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)，而享有盛譽(yù)。

我們可以將它們稱作世界五大史詩(shī)。僅就篇幅來講，《格薩爾》比上述五大史詩(shī)的總和還要多，堪稱世界史詩(shī)之冠。

《格薩爾》這部宏偉的詩(shī)篇，世代相傳，從遙遠(yuǎn)的古代吟誦至今，還將繼續(xù)流傳下去。她像喜馬拉雅山那樣宏偉雄奇，像長(zhǎng)江黃河那樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔騰不息，永葆藝術(shù)青春。

僅從《格薩爾》產(chǎn)生、流傳、演變和發(fā)展的歷史這一側(cè)面，人們也可以清楚地看到：我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的大家庭，各族人民親密團(tuán)結(jié)，艱苦奮斗，共同締造了我們偉大的祖國(guó)，同時(shí)也創(chuàng)造了豐富多彩、燦爛輝煌的中華文明，不斷豐富和發(fā)展了中華文化的內(nèi)涵。

《格薩爾》的產(chǎn)生、流傳、演變和發(fā)展過程，是藏族歷史上少有的一種文化現(xiàn)象，在我們偉大祖國(guó)多民族的文學(xué)發(fā)展史上，乃至世界文學(xué)史上也不多見。它本身就是一首詩(shī)篇，一首悲壯蒼涼的詩(shī)篇，一首大氣磅礴的詩(shī)篇，一首洋溢著蓬勃生機(jī)、充滿著青春活力的詩(shī)篇，一首孕育著創(chuàng)造精神、閃爍著智慧光芒的詩(shī)篇。

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