2015年10月23日在黃山,由謝冕先生和駱英、王光明、鄭家建等倡議籌辦,北京大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究院、首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心和福建師范大學(xué)文學(xué)院三家聯(lián)合舉辦了“孫紹振詩(shī)學(xué)思想研討會(huì)”,張炯、閻國(guó)忠、陳素琰、駱寒超、吳思敬、朱向前、南帆、俞兆平、陳仲義等四十多位專(zhuān)家學(xué)者參會(huì),本書(shū)是此次會(huì)議論文的結(jié)集。
汪文頂,福建省安溪縣人。1978年畢業(yè)于福建師大中文系,留校任教。1983-1987年在職攻讀中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生,師從俞元桂教授,主攻現(xiàn)代散文研究;1985-1986年赴中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所高級(jí)進(jìn)修班進(jìn)修一年;1987年研究生畢業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位。1988-1994年任副教授,1988-1992年任中文系副主任。1994年晉升教授,1998-2000年任中文系主任,2000年因中文系擴(kuò)建為文學(xué)院而改任院長(zhǎng),擔(dān)任中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師。2002年8月起,任校黨委常委、副校長(zhǎng)。長(zhǎng)期在福建師大文學(xué)院中文系執(zhí)教,主要從事中國(guó)現(xiàn)代散文系列研究。1999年被評(píng)為省優(yōu)秀青年社會(huì)科學(xué)工作者,2001年被評(píng)為省優(yōu)秀教師。學(xué)術(shù)兼職有中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。。王光明,1955年生于福建省武平縣。1986年破格晉升副教授,1993年晉升教授。1996年1-4月、2000年8-12月應(yīng)邀分別作香港嶺南大學(xué)現(xiàn)代中文文學(xué)研究中心、香港中文大學(xué)英文系客座研究員。原在福建師范大學(xué)中文系任教,1999年調(diào)入首都師范大學(xué)文學(xué)院,F(xiàn)為首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,中文系主任,文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師,在文藝學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代博士點(diǎn)招收“中國(guó)詩(shī)歌理論”、“20世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌研究”方向的博士、碩士生。
駱英,北京大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所。
在一個(gè)美麗的地方開(kāi)一個(gè)美麗的會(huì)——黃山奇墅湖祝詞(代序)【謝 冕】
評(píng)孫紹振及其文藝觀【張 炯】
文藝?yán)碚摵我钥赡埽俊x孫紹振詩(shī)學(xué)一得【閻國(guó)忠】
孫紹振《新的美學(xué)原則在崛起》的詩(shī)學(xué)史意義【吳思敬】
迷途:成因及其后果
——《新的美學(xué)原則在崛起》的問(wèn)題意識(shí)與審美現(xiàn)代性批判【黃怒波】
《新的美學(xué)原則在崛起》修改及發(fā)表始末【連 敏】
孫紹振詩(shī)學(xué)體系的哲學(xué)底蘊(yùn)【俞兆平】
始終開(kāi)拓心靈的處女地——簡(jiǎn)論孫紹振的詩(shī)學(xué)思想【陳曉明】
現(xiàn)象批評(píng)、文本細(xì)讀和理論概括——論孫紹振的新詩(shī)研究的三個(gè)向度【伍明春】
學(xué)貫中西 筆馳古今——孫紹振詩(shī)學(xué)思想體系及其理論貢獻(xiàn)【〔澳〕莊偉杰】
“灰”與“綠”——關(guān)于《文學(xué)創(chuàng)作論》的自我對(duì)話(huà)【朱向前】
孫紹振和歸納主義路線(xiàn)【顏純鈞】
一個(gè)“文學(xué)教練”的底氣【王光明】
走向美學(xué)的途中【謝有順】
“編外”導(dǎo)師——孫紹振學(xué)術(shù)品格的一種“描述”【陳仲義】
具有茂盛創(chuàng)新意識(shí)的“跨界達(dá)人”
——從孫紹振在《人民日?qǐng)?bào)》上的印跡看其學(xué)術(shù)風(fēng)格【王國(guó)平】
馬克思主義美學(xué)家孫紹振——從《演說(shuō)經(jīng)典之美》說(shuō)開(kāi)去【蔡福軍】
從語(yǔ)文教育的視角:試探孫紹振解讀學(xué)對(duì)實(shí)踐、理論的多維貢獻(xiàn)【賴(lài)瑞云】
文學(xué)解讀學(xué)與文學(xué)情感學(xué)【余岱宗】
論孫紹振“文學(xué)文本解讀學(xué)”的構(gòu)成、來(lái)路與去處【賴(lài)彧煌】
對(duì)朱光潛、葉圣陶、朱自清的師承與超越——孫紹振文本解讀的歷史地位【孫彥君】
方法與范疇:建構(gòu)當(dāng)代散文理論的可能性——論孫紹振的散文研究【陳劍暉】
尋找“新的美學(xué)原則”——孫紹振散文理論批評(píng)體系的建構(gòu)【王炳中】
典范已立:把情感邏輯原則貫徹到底——讀孫紹振最新著作《月迷津渡》【吳勵(lì)生】
“其師”孫紹振【陳希我】
孫老師點(diǎn)滴【蘇七七】
孫紹振著作年表【冀愛(ài)蓮】
附 錄
學(xué)術(shù)自述:我的橋和我的墻【孫紹振】
新的美學(xué)原則在崛起【孫紹振】
散文:從審美、審丑(亞審丑)到審智
——兼談當(dāng)代散文理論建構(gòu)中歷史的和邏輯的統(tǒng)一【孫紹振】
文論危機(jī)與文學(xué)文本的有效解讀【孫紹振】
學(xué)界的一棵不老松(代跋)【汪文頂】