城市社會(huì)學(xué)評(píng)論(第一輯)
定 價(jià):79 元
叢書(shū)名:同濟(jì)大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦
- 作者:朱偉玨 著
- 出版時(shí)間:2017/10/1
- ISBN:9787520115704
- 出 版 社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類(lèi):C912.81-53
- 頁(yè)碼:
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《城市社會(huì)學(xué)評(píng)論》是以當(dāng)代中國(guó)和世界城市問(wèn)題為研究對(duì)象,面向國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的社會(huì)科學(xué)類(lèi)中文刊物!冻鞘猩鐣(huì)學(xué)評(píng)論》倡導(dǎo)明確的問(wèn)題意識(shí)、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、科學(xué)的研究方法,對(duì)當(dāng)前中國(guó)和世界城市發(fā)展過(guò)程中的各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題予以深入的個(gè)案研究、比較研究和量化研究,是社會(huì)學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境、人文地理等諸多學(xué)科學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和研討的重要陣地。
發(fā)刊詞
喜聞《城市社會(huì)學(xué)評(píng)論》(第一輯)出版,我由衷地祝賀同濟(jì)大學(xué)社會(huì)學(xué)系和城市與社會(huì)研究中心在理性發(fā)展與學(xué)術(shù)活力這兩方面所取得的新進(jìn)展。本刊不僅包括同濟(jì)大學(xué)的社會(huì)學(xué)學(xué)者們自己的理論概念和實(shí)證成果,還包括了日本和美國(guó)的著名社會(huì)學(xué)家,如莎倫·佐金和約翰·羅根等學(xué)者的現(xiàn)場(chǎng)演講實(shí)錄,這種結(jié)合是推動(dòng)同濟(jì)城市社會(huì)學(xué)事業(yè)發(fā)展的明智途徑。同濟(jì)大學(xué)擁有一流的建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,是發(fā)展廣泛的跨學(xué)科城市研究的最佳陣地之一。為了充分利用此優(yōu)勢(shì)并在有利環(huán)境的基礎(chǔ)上尋求突破,同濟(jì)大學(xué)社會(huì)學(xué)系通過(guò)出版本刊,將社會(huì)學(xué)的研究方法融入同濟(jì)內(nèi)外更廣闊的城市研究學(xué)術(shù)格局中。此外,同濟(jì)城市社會(huì)學(xué)形成了一個(gè)小而關(guān)鍵的群體,他們是年輕的、未來(lái)可期的社會(huì)學(xué)學(xué)者,他們有著互補(bǔ)的方法論方向和數(shù)據(jù)來(lái)源。這些學(xué)者把他們的文章集中在本刊中,傳達(dá)了一個(gè)明確的信息:他們的共同興趣是進(jìn)一步合作,比如城市更新和社會(huì)分層的結(jié)合,使城市研究融入更長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)科發(fā)展規(guī)劃。
本刊的內(nèi)容反映了在中國(guó)發(fā)展城市社會(huì)學(xué)的雙重挑戰(zhàn)和機(jī)遇,尤其是在上海這座城市。一方面是同濟(jì)大學(xué)城市社會(huì)學(xué)在中國(guó)城市研究不斷拓展的領(lǐng)域中尋找并占據(jù)一個(gè)有利位置;另一方面,則是建立和維系著中國(guó),尤其是同濟(jì)大學(xué)城市社會(huì)學(xué)和西方城市社會(huì)學(xué)的理論、分析傳統(tǒng)及進(jìn)展之間的雙贏關(guān)系。同濟(jì)大學(xué)城市社會(huì)學(xué)和本刊都還十分年輕,未來(lái)他們面對(duì)的是一個(gè)長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。然而,他們的結(jié)合提供了一個(gè)很好的契機(jī)來(lái)迎接挑戰(zhàn),并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)變?yōu)榫哂袘?zhàn)略意義的相對(duì)優(yōu)勢(shì);谏虾,同濟(jì)大學(xué)社會(huì)學(xué)和本刊有能力且正在利用這個(gè)偉大的城市建立和發(fā)展新的城市社會(huì)學(xué)項(xiàng)目,并反映在本刊上。與20世紀(jì)初的芝加哥,20世紀(jì)70年代至80年代的洛杉磯和過(guò)去幾十年的紐約相似,上海在過(guò)去二十五年間經(jīng)歷了深刻的城市轉(zhuǎn)型,成為豐富多彩的社會(huì)學(xué)研究的沃土。各種城市現(xiàn)象和問(wèn)題,如全球城市建設(shè)、移民融入、文化復(fù)興、遺產(chǎn)保護(hù)、城市管理和區(qū)域一體化等都是絕佳的研究議題。這為同濟(jì)大學(xué)城市社會(huì)學(xué)的成長(zhǎng)和本刊的產(chǎn)生提供了可能,而這個(gè)平臺(tái)所集結(jié)的研究成果也進(jìn)一步揭示了上海及其他中國(guó)城市正在經(jīng)歷的變化。此外,在同濟(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的城市社會(huì)學(xué)上海學(xué)派和跨學(xué)科城市研究機(jī)構(gòu)也有助于豐富從全球及比較的視野理解城市動(dòng)態(tài)的洞見(jiàn)。
作為致力于幫助克服上述挑戰(zhàn)及迎接機(jī)遇的學(xué)術(shù)委員會(huì)的一員,我很高興看到以社會(huì)學(xué)視野為特色的《城市社會(huì)學(xué)評(píng)論》的及時(shí)出版。我對(duì)此表示祝賀,也非常樂(lè)觀地看到,同濟(jì)大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)者和其他城市學(xué)者所做出的有趣又十分重要的實(shí)踐。上海城市研究將繼續(xù)發(fā)展壯大,并走向國(guó)際,這一光明的前景將不斷地通過(guò)本刊及其他學(xué)術(shù)成果的出版而顯現(xiàn)。
美國(guó)三一學(xué)院都市與全球研究中心主任
陳向明 教授
2017年10月
卷首語(yǔ)
中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)持續(xù)了一百多年。在這一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,現(xiàn)代化在不同歷史階段呈現(xiàn)截然不同的方式。改革開(kāi)放以來(lái)的30多年,中國(guó)的現(xiàn)代化很大程度上可以概括為城市化。在此期間,城市得到了極大發(fā)展,城市化率由1980年的19.4%上升到2015年的56.1%。進(jìn)入21世紀(jì)之后,現(xiàn)代化和城市化步伐進(jìn)一步加快,出現(xiàn)了超大規(guī)模的城市和城市群。當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)正處于由城市化帶來(lái)的深刻轉(zhuǎn)變中,如何理解與把握這一時(shí)代變化,成為社會(huì)學(xué)的重要課題。
從本質(zhì)上講,社會(huì)學(xué)是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究現(xiàn)代性的學(xué)科。19世紀(jì)初,隨著西方工業(yè)化和現(xiàn)代化的進(jìn)一步推進(jìn),社會(huì)發(fā)生了根本性改變。這些轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的組織形式的改變上,而且反映在日常生活世界的方方面面,尤其是因時(shí)空結(jié)構(gòu)和秩序變化產(chǎn)生的影響上。當(dāng)時(shí),各種沖突和矛盾不斷爆發(fā),社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重撕裂。為了應(yīng)對(duì)各種新的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題,部分社會(huì)思想家開(kāi)始尋求制度內(nèi)部的社會(huì)變革。社會(huì)學(xué)便在這樣的背景之下應(yīng)運(yùn)而生。
作為現(xiàn)代性的主要特征之一,城市研究貫穿于社會(huì)學(xué)的各個(gè)歷史時(shí)期。早期社會(huì)學(xué)家們十分關(guān)注城市空間結(jié)構(gòu)變化帶來(lái)的影響。馬克思、韋伯、涂爾干和齊美爾等人雖然并未預(yù)料到此后世界范圍內(nèi)城市化的驚人發(fā)展,卻都從各自的角度對(duì)城市問(wèn)題進(jìn)行了探討。馬克思和恩格斯既將城市看作資本積累的空間投射,也將其看作社會(huì)進(jìn)步力量發(fā)展最為充分的空間。韋伯指出西方文明本質(zhì)上乃是一種城市文明,城市不僅為塑造現(xiàn)代世界的多元要素提供了極為重要的物理空間,其本身也作為多元要素之一參與建構(gòu)了各種文明形態(tài)。涂爾干將城市研究置于社會(huì)分工論視野之下,認(rèn)為城市對(duì)于打破傳統(tǒng)的道德紐帶,發(fā)展有利于社會(huì)分工的某種社會(huì)聯(lián)系方式,即“有機(jī)團(tuán)結(jié)”至關(guān)重要。但與此同時(shí),他也十分關(guān)注現(xiàn)代城市中反傳統(tǒng)道德力量的反常發(fā)展,并開(kāi)創(chuàng)了城市社會(huì)問(wèn)題研究的先河。齊美爾重點(diǎn)考察了大都市個(gè)人心理品質(zhì)與精神體驗(yàn)。他認(rèn)為在貨幣經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)代化背景下,個(gè)體的心理發(fā)生了巨大的嬗變,而作為貨幣經(jīng)濟(jì)根據(jù)地的現(xiàn)代都市也對(duì)個(gè)體的性格和心理基礎(chǔ)產(chǎn)生了巨大影響。一方面,都市生活提供了個(gè)人自由與發(fā)展自我意志的機(jī)會(huì),另一方面,個(gè)人也因此變得孤獨(dú)和冷漠。
城市社會(huì)學(xué)確立于20世紀(jì)初葉。當(dāng)時(shí),歐美各國(guó)紛紛進(jìn)入城市化高速發(fā)展階段,人們的社會(huì)生活和行為方式隨之發(fā)生了根本性改變。與此同時(shí),城市化也帶來(lái)了各種“都市問(wèn)題”,如貧困、社會(huì)動(dòng)蕩、擁擠、失業(yè)、喪失家園等。當(dāng)時(shí)的歐美社會(huì)學(xué)基本圍繞著城市發(fā)展動(dòng)力與城市化沖擊而展開(kāi)。這其中,最具代表性的是芝加哥社會(huì)學(xué)派。芝加哥學(xué)派是一個(gè)以分析城市化現(xiàn)象、解決具體的城市問(wèn)題而形成的學(xué)術(shù)團(tuán)體。芝加哥學(xué)派代表人物羅伯特·帕克(Robert Park)在1915年發(fā)表了著名的《城市》一文。在此文中,他提出城市“是一個(gè)實(shí)驗(yàn)室或診所,在其中,人類(lèi)本性和社會(huì)過(guò)程可以被有效地進(jìn)行研究”的主張,確立了城市社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位。
中國(guó)早期的現(xiàn)代化與城市化發(fā)展同樣始于19世紀(jì)下半葉,與歐美各國(guó)主要由工業(yè)化導(dǎo)致的城市化不同,早期中國(guó)的城市化主要由貿(mào)易和商業(yè)所推動(dòng),上海、廣東、天津等近代城市都是重要的貿(mào)易港口。由于受世界列強(qiáng)的侵略以及軍閥割據(jù)的困擾,城市發(fā)展并不均衡,而日本的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)直接打斷了中國(guó)城市化進(jìn)程。真正意義上的城市化,則開(kāi)始于改革開(kāi)放以后。這30多年來(lái),中國(guó)的城市化幾乎走完了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家用一百多年時(shí)間走過(guò)的歷程。今天,上海、北京、深圳已經(jīng)發(fā)展成可以和紐約、東京、倫敦比肩的全球性大都市。
城市化極大地推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了普通民眾的生活。然而當(dāng)前,中國(guó)的城市化道路面臨著巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。城市發(fā)展的進(jìn)一步動(dòng)力何在?如何理解與把握城市化帶來(lái)的新課題并積極應(yīng)對(duì)各種“都市問(wèn)題”,成為社會(huì)學(xué)家與城市規(guī)劃與研究者的緊要任務(wù)!冻鞘猩鐣(huì)學(xué)評(píng)論》的創(chuàng)刊正是為了回應(yīng)這一時(shí)代要求。本刊旨在展示中外社會(huì)學(xué)家和城市問(wèn)題研究者的最新成果。這些成果將從城市社會(huì)學(xué)角度,把握正處于重大歷史轉(zhuǎn)換期的現(xiàn)代中國(guó)社會(huì),并對(duì)即將到來(lái)的新時(shí)代作出具有開(kāi)拓性的展望。
朱偉玨
于上海寓所
2017.10.3
朱偉玨,女,出生于中國(guó)上海市,F(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院社會(huì)學(xué)系主任、城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)、教授,中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)理事、上海社會(huì)學(xué)會(huì)理事。1989年赴日留學(xué),獲得名古屋大學(xué)社會(huì)信息學(xué)博士學(xué)位,1998-2002年任教于日本名古屋外國(guó)語(yǔ)大學(xué),2002年回國(guó),同年進(jìn)入同濟(jì)大學(xué)社會(huì)學(xué)系工作。主要研究方向:理論社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、政治社會(huì)學(xué)。
城市研究
我們需要怎樣的居住空間
——社會(huì)資本理論視野下的城市社區(qū)空間研究【朱偉玨 范 文】
新媒體時(shí)代下日本都市形象的在華傳播研究
——“自我言說(shuō)”與“他人建構(gòu)”【周 倩】
場(chǎng)景制造:北京三個(gè)城市社區(qū)發(fā)展的文化動(dòng)力分析【吳 軍】
社會(huì)支持與老年人的主觀幸福感【孫 明】
理論與方法
“遺產(chǎn)”能否成為一種社區(qū)類(lèi)型?——關(guān)于“遺產(chǎn)”的社會(huì)學(xué)反思【鐘曉華】
地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異與人口平均預(yù)期壽命——基于普雷斯頓曲線的估計(jì)【王甫勤】
田野調(diào)查
都市田野作業(yè)的深度與新手的焦慮
——以香港社會(huì)運(yùn)動(dòng)的調(diào)查經(jīng)驗(yàn)為例【夏循祥】
上海城市社區(qū)老年人的個(gè)體化生活境況【鄧世碧】
圓桌討論:同濟(jì)大學(xué)社會(huì)學(xué)系遺產(chǎn)社區(qū)調(diào)研
大師論壇
日本城市圈的發(fā)展階段——以東京圈為例【松本康(Yasushi Matsumoto)】
城市更新與創(chuàng)意城市——以橫濱市為例【松本康(Yasushi Matsumoto)】
社區(qū)與社會(huì)【簡(jiǎn)·歐勒夫·尼爾森(Jan Olof Nilsson)】
社會(huì)學(xué)家眼中的“街區(qū)”【讓-伊夫·歐迪爾(Jean-Yves Authier)】
孩子們的城市:巴黎與舊金山【比較讓-伊夫·歐迪爾(Jean-Yves Authier)】
紳士化:全球自由主義時(shí)代的城市命運(yùn)?【讓-伊夫·歐迪爾(Jean-Yves Authier)】
法國(guó)的大型居住社區(qū):從新城神話到城市更新【讓-伊夫·歐迪爾(Jean-Yves Authier)】
“發(fā)展權(quán)”轉(zhuǎn)移下的空間金融化——臺(tái)北版的都市更新【楊友仁】
構(gòu)想歷史:20世紀(jì)和21世紀(jì)的紐約【莎倫·佐金(Sharon Zukin)】
居住區(qū)的空間范圍和空間構(gòu)成:美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后南方的隔離【約翰·羅根(John Logan)】
法國(guó)城市中年輕移民后代的都市融合與分異【羅蘭(Laurence Roulleau-Berger)】
稿 約