自　　序

馬克思說(shuō)：“歷史破天荒第一次被安置在它的真正基礎(chǔ)上；一個(gè)很明顯而以前完全被人忽略的事實(shí)，即人們首先必須吃、喝、住、穿，就是說(shuō)首先必須勞動(dòng)，然后才能爭(zhēng)取統(tǒng)治，從事政治、宗教和哲學(xué)等等，——這一很明顯的事實(shí)在歷史上應(yīng)有的權(quán)威此時(shí)終于被承認(rèn)了。”勞動(dòng)是解釋歷史的最高權(quán)威。
馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)是人的生命活動(dòng)，是生產(chǎn)生活。人通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)出物質(zhì)產(chǎn)品維持肉體的存在，也生產(chǎn)出精神產(chǎn)品滿足精神需要。因此，勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，人的本質(zhì)通過(guò)勞動(dòng)得以確立和生成。勞動(dòng)也是人通往自由自覺(jué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，世世代代人的勞動(dòng)結(jié)果是文化的積累，其過(guò)程是人的歷史生成。人的生產(chǎn)生活離不開(kāi)勞動(dòng)，勞動(dòng)作為人的本質(zhì)屬性、對(duì)象化活動(dòng)具有無(wú)可替代的作用，在馬克思主義唯物史觀視野里勞動(dòng)永遠(yuǎn)占據(jù)著重要位置。
勞模文化傳承馬克思主義勞動(dòng)觀，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，使勞動(dòng)成為自由快樂(lè)的手段。勞動(dòng)模范展現(xiàn)出愛(ài)崗敬業(yè)、奮斗拼搏、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神力量，影響著一代又一代自強(qiáng)不息的人民。勞動(dòng)模范用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋出勞動(dòng)創(chuàng)造輝煌、勞動(dòng)鑄造價(jià)值的理念。他們?cè)谄椒驳膷徫簧细沙霾黄椒驳氖论E；他們默默耕耘在自己的崗位上，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、為工友帶去溫暖、為人民凝聚力量；他們忘我付出、甘于奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，這是新時(shí)代下勞動(dòng)模范所展現(xiàn)的高尚價(jià)值追求。
勞模文化作為精神力量，不僅傳遞勞動(dòng)精神，而且彰顯道德精神。道德以人的價(jià)值為依據(jù)，規(guī)范人們的社會(huì)生產(chǎn)生活秩序，建立一種積極的文化現(xiàn)象。勞模文化體現(xiàn)了主流的道德價(jià)值取向，我們可以觀察到被評(píng)選為勞模的絕大多數(shù)人同時(shí)也是道德模范，可以看出勞動(dòng)和道德往往是分不開(kāi)的。因?yàn)樵趧趧?dòng)過(guò)程中體現(xiàn)的無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相支持，也是道德層面的要求。在弘揚(yáng)和傳播勞模文化的過(guò)程中，不僅實(shí)現(xiàn)了人們對(duì)工作的熱愛(ài)、對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)可，也通過(guò)勞動(dòng)提升了自身的道德水準(zhǔn)。在社會(huì)生活中，人與人之間的距離拉近，人與人......