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社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 中國(guó)殯葬史(全8卷)
本書以時(shí)間為經(jīng)、空間為緯,涵蓋了先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、遼夏金元、明清、民國(guó)八個(gè)重要?dú)v史時(shí)期,每卷緊密圍繞該時(shí)期的喪葬觀念、喪葬制度、喪葬習(xí)俗、喪葬設(shè)施、喪葬用品等中心議題,對(duì)我國(guó)不同時(shí)期、不同地域和不同民族的殯葬歷史進(jìn)行了較為全面而客觀的研究和闡釋,重點(diǎn)探討了殯葬史的相關(guān)層面在漫漫的歷史長(zhǎng)河中的“變”與“不變”,為我國(guó)殯葬歷史文化研究的深入開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
李伯森,男,1965年8月生。中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員,1988年畢業(yè)于上海財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政專業(yè),現(xiàn)任民政部一零一研究所所長(zhǎng)。主要科研成果:2003年以來,組織完成了71個(gè)國(guó)家科研項(xiàng)目(課題);組織制修訂了30個(gè)國(guó)家和行業(yè)殯葬標(biāo)準(zhǔn);獲國(guó)家專利55項(xiàng),并獲10多項(xiàng)省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。在組織完成“十一五”國(guó)家科技支撐計(jì)劃項(xiàng)目——“殯葬領(lǐng)域污染物減排和遺體處理無害化公益技術(shù)研究與應(yīng)用”中,作為課題**責(zé)任人,主持完成了“殯葬園區(qū)生態(tài)規(guī)劃與生態(tài)建設(shè)關(guān)鍵技術(shù)研究”課題;主持完成了科技部下達(dá)的“建立善后保證金制度、完善社會(huì)保障體系”國(guó)家軟科學(xué)課題。目前,作為總主編,正組織開展《中國(guó)殯葬史》的編纂工作;組織開展“十二五”國(guó)家科技支撐計(jì)劃——“殯葬行業(yè)節(jié)能減排技術(shù)與示范”項(xiàng)目、國(guó)家環(huán)保公益“殯葬行業(yè)污染控制與環(huán)境管理技術(shù)體系研究”重大專項(xiàng)和“中國(guó)殯葬文化與科技公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)”(2014~2017)國(guó)家財(cái)政重大專項(xiàng)等科研工作。在著力加強(qiáng)殯葬自然科學(xué)和軟科學(xué)的并重研究,著力開展殯葬標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè),著力進(jìn)一步推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化和推廣應(yīng)用,著力搭建多功能、寬領(lǐng)域的科技創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè),著力抓殯儀場(chǎng)所環(huán)境監(jiān)測(cè)和申報(bào)產(chǎn)品質(zhì)檢資質(zhì)認(rèn)證工作,著力多渠道籌措科研經(jīng)費(fèi),拓寬殯葬研究新領(lǐng)域等方面,為提升我國(guó)殯葬科研的整體水平做出了突出貢獻(xiàn)。著有《殯葬領(lǐng)域污染物減排和遺體處理無害化公益技術(shù)研究與應(yīng)用》等。 //李伯森,1965 年生,山東諸城人,中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員,1988 年畢業(yè)于上海財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政專業(yè),現(xiàn)任民政部一零一研究所所長(zhǎng)、民政部生態(tài)安葬重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任。主要科研成果:2003 年以來,組織完成91 個(gè)國(guó)家科研項(xiàng)目(課題);組織制修訂32 項(xiàng)國(guó)家和行業(yè)殯葬標(biāo)準(zhǔn);組織完成“十一五”國(guó)家科技支撐計(jì)劃項(xiàng)目“殯葬領(lǐng)域污染物減排和遺體處理無害化公益技術(shù)研究與應(yīng)用”,其中作為課題**責(zé)任人,主持完成“殯葬園區(qū)生態(tài)規(guī)劃與生態(tài)建設(shè)關(guān)鍵技術(shù)研究”課題;主持完成科技部下達(dá)的“建立善后保證金制度、完善社會(huì)保障體系”國(guó)家軟科學(xué)課題;組織完成國(guó)家環(huán)保公益 “殯葬行業(yè)污染控制與環(huán)境技術(shù)體系研究”重大專項(xiàng);組織開展“十二五”國(guó)家科技支撐計(jì)劃“殯葬行業(yè)節(jié)能減排技術(shù)與規(guī)范”項(xiàng)目、“中國(guó)殯葬文化與科技公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)”(2014~2017 )、“殯葬文化建設(shè)”等國(guó)家財(cái)政重大專項(xiàng)等科研工作。在著力加強(qiáng)殯葬自然科學(xué)和軟科學(xué)的并重研究,著力開展殯葬標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè),著力進(jìn)一步推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化和推廣應(yīng)用,著力搭建多功能、寬領(lǐng)域的科技創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè),著力抓殯儀場(chǎng)所環(huán)境監(jiān)測(cè)和產(chǎn)品質(zhì)檢工作,著力開展殯葬文化建設(shè)、拓寬殯葬研究新領(lǐng)域等方面,為提升我國(guó)殯葬科研的整體水平做出了突出貢獻(xiàn)。。于海廣,男,1948年5月出生,山東濟(jì)南人,山東大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)考古、文化遺產(chǎn)保護(hù)、博物館學(xué)等的教學(xué)與研究。1974年畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè),后留校任教。曾任山東大學(xué)博物館館長(zhǎng)、山東大學(xué)歷史文化學(xué)院分黨委書記、考古與博物館學(xué)系主任,山東省考古學(xué)會(huì)理事、省博物館學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。曾主持發(fā)掘泗水尹家城、日照兩城鎮(zhèn)和濟(jì)南平陰周河等遺址。主持教育部課題、中美合作課題等。出版《田野考古學(xué)》、《泗水尹家城》、《中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)概論》等著作和教材10余部,發(fā)表《山東龍山文化大型墓葬分析》《山東聊城“御封”牛筋腰帶制作工藝探究》《臨清燒制貢磚技術(shù)》等論文50余篇。。李慧竹,女,1967年11月出生,歷史學(xué)博士,山東大學(xué)博物館副館長(zhǎng)、副研究館員、碩士生導(dǎo)師。1990年攻讀山東大學(xué)歷史系本科學(xué)歷。1990年-2000年任職于吉林省文物考古研究所。2000年任職于山東大學(xué)博物館。2004年獲山東大學(xué)碩士學(xué)位。2007年獲山東大學(xué)博士學(xué)位。研究方向:考古及博物館學(xué)、中韓古代關(guān)系史。在《管子研究》、《中國(guó)博物館》等刊物發(fā)表論文10余篇,有《論漢王朝在朝鮮半島的統(tǒng)治與經(jīng)略》《考古學(xué)所見漢王朝在朝鮮半島的統(tǒng)治與經(jīng)略》《高校博物館校院教育功能探析》等;出版《中國(guó)殯葬史》《圖說考古》、《山東半島與韓國(guó)古代交流》《追溯文明的星河——圖說考古》《中國(guó)博物館概覽》等多部著作。。錢益匯,男,1977年生,首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校訪問學(xué)者。1995-1999年,攻讀于安徽安慶師范學(xué)院歷史系歷史教育專業(yè),獲歷史學(xué)學(xué)士。1999-2005年,攻讀于山東大學(xué)歷史文化學(xué)院考古學(xué)及博物館學(xué)專業(yè),獲碩士、博士學(xué)位。2005年9月-2008年3月,入南開大學(xué)歷史學(xué)博士后流動(dòng)站。2007-2009年,任首都師范大學(xué)歷史學(xué)院考古系講師。2010年,任首都師范大學(xué)歷史學(xué)院考古系副教授。入選北京市委組織部、北京市教委青年拔尖人才計(jì)劃。主要從事商周考古學(xué)、手工業(yè)考古、博物館策展、文化遺產(chǎn)等教學(xué)與研究。曾主持國(guó)家社科、中國(guó)博士后基金、教育部、科技部、福特基金、國(guó)家文物局等課題。出版《中國(guó)殯葬史》《定格歷史——隱藏于古墓中的奧秘》《見證滄!F(xiàn)存古建筑風(fēng)采》《文化遺產(chǎn)與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)》等著作多部;在《考古》、《文物》、《第四紀(jì)研究》等發(fā)表論文30余篇,代表性論文有《齊文化的考古發(fā)現(xiàn)與研究》《濟(jì)南大辛莊遺址商代石器原料來源與開發(fā)戰(zhàn)略》《論考古學(xué)與歷史研究》《杞國(guó)青銅器及其相關(guān)歷史地理問題疏證》《試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才現(xiàn)狀與培養(yǎng)機(jī)制》《斯坦福大學(xué)坎特藝術(shù)中心所藏叔多父簋及相關(guān)問題》《中國(guó)早期國(guó)家階段石料來源與選擇策略—以二里頭遺址為例》等。曾獲北京市高校第七屆青年教師教學(xué)基本功比賽一等獎(jiǎng)。。陳以鳳,1981年生,山東曲阜人,歷史學(xué)博士,孔子研究院副研究員。研究方向包括先秦、兩漢儒家文獻(xiàn)等。在《史學(xué)史研究》《北方論叢》《中華文化論壇》《孔孟月刊》等刊物發(fā)表論文近20篇;著有《孔安國(guó)學(xué)術(shù)研究》(山東人民出版社,2013)等;參與撰寫《漢晉孔氏家學(xué)與偽書公案》《正本清源說孔子》《儒家故事》等多部著作。。路則權(quán),男,1975年生,山東汶上人,歷史學(xué)博士,曲阜師范大學(xué)歷史學(xué)博士后,孔子研究院副研究員,濟(jì)寧市“尼山學(xué)者”。主要從事儒學(xué)及傳統(tǒng)文化、史學(xué)理論研究。近年來在《光明日?qǐng)?bào)》《史學(xué)月刊》《孔子研究》《中華文化論壇》《求是學(xué)刊》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《中國(guó)圖書評(píng)論》等刊物發(fā)表論文20多篇。出版著作有《中國(guó)殯葬史》《美國(guó)華裔史家歷史解釋研究》《余英時(shí)的史學(xué)思想》《儒家文化慈善思想研究》《孔子這樣說》等。主持民政部課題《中國(guó)殯葬史·秦漢卷》、山東省社科規(guī)劃研究重點(diǎn)項(xiàng)目“《大唐開元禮》校注研究”。參與山東省社科劃研究重點(diǎn)項(xiàng)目《曲阜石刻文獻(xiàn)視域下的儒學(xué)與歷代中國(guó)》、國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)曲阜儒家石刻文獻(xiàn)集成與研究》等。。陳華文,男,1959年7月生,浙江武義人,浙江師范大學(xué)學(xué)術(shù)期刊社社長(zhǎng),浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地主任,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事,浙江省二級(jí)教授。1984年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系,同年任教于浙江師范大學(xué)。1991年評(píng)為講師。1995年-1996年在北京師范大學(xué)做國(guó)內(nèi)高級(jí)訪問學(xué)者。1996年評(píng)為副教授。2000年破格晉升為教授。2014年3月任浙江師范大學(xué)學(xué)術(shù)期刊社社長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事民俗學(xué)等領(lǐng)域的教學(xué)和研究。出版《喪葬史》《浙江民間喪俗信仰研究》《浙江民俗史》等著作20多部;發(fā)表《民國(guó)初期的社會(huì)變革與民俗文化的改造》《細(xì)節(jié)變異與地方認(rèn)同:年文化的一種存在方式》《論浙江民俗的演變軌跡及其特點(diǎn)》等論文百余篇;成果獲省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)多項(xiàng)。。陳淑君,1965年生,浙江溫嶺人,浙江師范大學(xué)圖書館副研究館員。出版《中國(guó)殯葬史》《民間喪葬習(xí)俗》《浙江民間喪俗信仰研究》等著作多部,發(fā)表論文20多篇,成果多次獲獎(jiǎng)。。閔祥鵬,男,1977年6月出生,山東諸城人,歷史學(xué)博士,博士后,F(xiàn)任教育部人文社科重點(diǎn)研究基地河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心、黃河文明傳承與現(xiàn)代文明建設(shè)協(xié)同中心專職研究員、碩士生導(dǎo)師,河南省高等學(xué)校青年骨干教師,北京大學(xué)、武漢大學(xué)、劍橋李約瑟研究所訪問學(xué)者。研究方向主要為文化史與環(huán)境史。近年來主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、中國(guó)博士后基金、國(guó)家財(cái)政專項(xiàng)重大課題等10余項(xiàng),參與完成國(guó)家社科基金、教育部重大招標(biāo)課題等課題20余項(xiàng),研究成果獲得河南省社科很好成果獎(jiǎng)10余項(xiàng)。出版《中國(guó)殯葬史》《中國(guó)災(zāi)害通史(隋唐五代卷)》《黃河開發(fā)與治理60年》等著作多部;在《社會(huì)科學(xué)》、《史學(xué)月刊》、《民俗研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。。徐吉軍,男,1961年出生,浙江寧海人,浙江省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)、研究員,杭州市社會(huì)科學(xué)院南宋史研究中心副主任。從1983年8月起,在浙江省社會(huì)科學(xué)院工作,擔(dān)任研究員。曾任浙江省社會(huì)科學(xué)院圖書館館長(zhǎng)、《浙江學(xué)刊》常務(wù)副主編、主編,浙江師范大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師。主要研究中國(guó)文化史和宋史。曾協(xié)助李學(xué)勤、陳高華、傅璇琮、陳橋驛等先生合作主編《長(zhǎng)江文化史》《黃河文化史》《中國(guó)風(fēng)俗通史》《中國(guó)服飾通史》《中國(guó)婦女通史》《中國(guó)藏書通史》《中國(guó)飲食史》《中國(guó)都城辭典》、《五代史書匯編》《西湖通史》等多部大型學(xué)術(shù)著作和辭典;獨(dú)著或合著《中國(guó)殯葬史》《南宋史稿》《南宋都城臨安》《南宋臨安工商業(yè)》《南宋臨安社會(huì)生活》《中國(guó)喪葬史》《浙江文化史》等多部學(xué)術(shù)著作。成果多次獲中國(guó)圖書獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)和浙江省、杭州市社會(huì)科學(xué)很好成果獎(jiǎng)。。張國(guó)慶,男,1957年出生,遼寧北票人,遼寧大學(xué)歷史學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。1976年-1979年參加中國(guó)人民解放軍,任戰(zhàn)士、汽車駕駛員;1980年-1984年在遼寧大學(xué)歷史系歷史學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位;1984年畢業(yè)后到鐵道部黨校黨史教研室工作,任助教;1985年調(diào)至遼寧社會(huì)科學(xué)院《社會(huì)科學(xué)輯刊》雜志社工作,先后任編務(wù)、編輯、編輯室主任、副總編;2004年調(diào)至遼寧大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)古代史教研室工作,任教授、碩士生導(dǎo)師。社會(huì)兼職為中國(guó)遼金史學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、遼寧省史學(xué)會(huì)理事、遼寧省遼金史學(xué)會(huì)理事、沈陽市地方志學(xué)會(huì)顧問。主要從事遼史、古代東北史研究。在《東北地方史研究》、《博物館研究》、《社會(huì)科學(xué)輯刊》、《滿族研究》、《東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等核心期刊發(fā)表100余篇學(xué)術(shù)論文;出版著作有《中國(guó)殯葬史》《遼代契丹習(xí)俗史》《遼代社會(huì)史研究》《佛教文化與遼代社會(huì)》等。。史金波,男,1940年3月3日出生,河北省高碑店市人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員,國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目“西夏文獻(xiàn)文物研究”首席專家,河北大學(xué)、寧夏大學(xué)特聘教授。1962年中央民族學(xué)院畢業(yè),1966年中國(guó)科學(xué)院民族研究所研究生畢業(yè)。1988年為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所研究員,1990年獲重量有突出貢獻(xiàn)中青年專家稱號(hào),1995年任博土生導(dǎo)師,2006年為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所副所長(zhǎng),中國(guó)民族古文字研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民族史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。兼任全國(guó)古籍保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任,國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員,中國(guó)民族史學(xué)會(huì)等顧問,中國(guó)史學(xué)會(huì)理事。學(xué)術(shù)領(lǐng)域:西夏文史、中國(guó)民族史、中國(guó)民族古文字文獻(xiàn)。出版著作《中國(guó)殯葬史》《西夏經(jīng)濟(jì)文書研究》《西夏佛教史略》《西夏社會(huì)》《西夏文教程》《俄藏黑水城文獻(xiàn)》等40余種;發(fā)表文章300余篇;參與撰寫、編輯《中國(guó)大百科全書》《辭!贰洞筠o海》等辭書和著作近30種。曾多次獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院很好科研成果一等獎(jiǎng)、郭沫若史學(xué)獎(jiǎng)及全國(guó)古籍整理圖書一等獎(jiǎng)等。。宋德金,男,1937年生,遼寧新民人,編審。1962年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史學(xué)系。曾任東北文史研究所實(shí)習(xí)研究員、吉林省社會(huì)科學(xué)院助理研究員,參與《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》雜志創(chuàng)辦工作,任編輯。1979年,調(diào)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《歷史研究》編輯部。1980年,《歷史研究》隸屬在本編輯部基礎(chǔ)上組建的中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社,先后任編輯、副編審、編審,編輯室主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社副總編輯、《歷史研究》雜志主編。曾任中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)遼金史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。長(zhǎng)期從事遼金史、中國(guó)社會(huì)史研究。著有《中國(guó)殯葬史》、《金代的社會(huì)生活》、《中國(guó)風(fēng)俗通史·遼金卷》及其增訂版、《遼金風(fēng)俗》、《中國(guó)歷史·金史》、《宋德金集》、《讀史雜識(shí)》等;在《歷史研究》、《中國(guó)史研究》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇,有《元雜劇中的金朝和女真人》《遼金史研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)》《評(píng)“征服王朝論”》等。。陳高華,男,1938年3月生,浙江溫嶺人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史研究所研究員。1960年北京大學(xué)歷史系畢業(yè)后來所工作。歷任研究實(shí)習(xí)員、助理研究員、副研究員、研究員,隋唐宋遼金元史研究室副主任,副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)。兼任中國(guó)元史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1990年國(guó)家人事部授予“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào);1992年獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼;2006年被中國(guó)社會(huì)科學(xué)院授予學(xué)部委員稱號(hào);2007年被國(guó)務(wù)院聘為中央文史研究館館員;全國(guó)古籍保護(hù)工作專家委員會(huì)成員(2007年起);全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員(2008年起)。主要研究方向元史,兼攻明史、中國(guó)繪畫史。著作有《元史研究論稿》、《宋遼金畫家史料》、《明代哈密、土魯番資料匯編》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史·元代經(jīng)濟(jì)》卷(與史衛(wèi)民合作)、《中國(guó)政治制度通史·元代》卷(與史衛(wèi)民合作)、《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)——?dú)v史學(xué)卷》(合著、主編)、《中國(guó)古代史史料學(xué)》(合著)等;論文有《元代鹽政及其社會(huì)影響》、《元代的審判機(jī)構(gòu)和審判程序》、《舊本〈老乞大〉書后》、《關(guān)于明代土魯番的幾個(gè)問題》、《〈至正條格·條格〉簡(jiǎn)論》等;整理古籍《人海詩區(qū)》、《滋溪文稿》等100余篇。。余新忠,男,1969年生,浙江臨安人,南開大學(xué)歷史學(xué)院副院長(zhǎng)、教授,中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)。1987年9月—1991年7月,攻讀蘇州鐵道師范學(xué)院歷史系本科學(xué)歷,獲學(xué)士學(xué)位。1994年9月—2000年6月,攻讀于南開大學(xué)歷史系,先后獲歷史學(xué)碩士和博士學(xué)位。2003年2月—2003年9月,于東北師范大學(xué)留日預(yù)備學(xué)校學(xué)習(xí)。2003年10月-2005年9月,于京都大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科從事博士后研究工作。1991年7月—1994年8月,任蘇州鐵道師范學(xué)院院報(bào)編輯部編輯。2000年8月—2002年11月,任南開大學(xué)歷史學(xué)院講師。2002年12月—2006年11月,任南開大學(xué)歷史學(xué)院副教授。2006年12月,任南開大學(xué)歷史學(xué)院教授。2007年6月,任南開大學(xué)歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師。2007年9月—2015年7月,任南開大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中副主任。2012年5月—2016年10月,任中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、秘書長(zhǎng)。2015年4月,任南開大學(xué)歷史學(xué)院副院長(zhǎng)。2016年10月,任中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。主要從事醫(yī)療社會(huì)文化史和明清史研究。博士論文《清代江南的瘟疫與社會(huì)》獲全國(guó)很好博士論文獎(jiǎng)(2002),著有《中國(guó)殯葬史》《清代江南的瘟疫與社會(huì)》《道光皇帝》等著作多部;另有編著和譯著多部;在《歷史研究》、《東洋史研究》、Chinese Studies in History和《近代史研究》等刊物上發(fā)表中日英文論文近80篇,有《處理好環(huán)境維度和歷史維度》《真實(shí)與建構(gòu):20世紀(jì)中國(guó)的疫病與公共衛(wèi)生鳥瞰》《生命史學(xué):醫(yī)療史研究的趨向》等。。張傳勇,男,1975年生,山東鄒平人,南開大學(xué)歷史學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。1998年聊城師范學(xué)院歷史系畢業(yè),獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位。2000年考入南開大學(xué)歷史學(xué)院,先后獲得歷史學(xué)碩士、博士學(xué)位。學(xué)術(shù)興趣為明清史、中國(guó)風(fēng)俗史、方志學(xué)。著有《中國(guó)殯葬史》等;2001年以來,先后在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,有《北平圖書館舊藏正德〈崇明縣重修志〉成書年代小考》《明清陜西城隍考》《許楹〈罔極錄〉的版本與流傳》等。。張?zhí)锷,男?977年出生,甘肅禮縣人,南開大學(xué)歷史學(xué)博士,渭南師范學(xué)院人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院副教授。主要從事明清以來的社會(huì)史、醫(yī)療文化史研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文10多篇,代表性論文有《男性醫(yī)家與女性病家——清代禮教文化中的女性隱疾應(yīng)對(duì)》《醫(yī)療與政治——清代御醫(yī)劉聲芳政治沉浮考論》《寒溫統(tǒng)一論與社會(huì)變遷》《西方梅毒史研究綜述》等。曾主持校級(jí)研究生項(xiàng)目“清代災(zāi)荒與社會(huì)——以甘肅和陜西為中心”,參加國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目“北朝文學(xué)史”、民政部項(xiàng)目“中國(guó)殯葬史·明清卷”、教育部重大課題“清代基層社會(huì)關(guān)系研究”、教育廳項(xiàng)目等多項(xiàng)。。王靜,1986年生,山東壽光人,南開大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生,主要從事明清以來的社會(huì)史、醫(yī)療文化史研究,已在CSSCI期刊發(fā)表論文多篇。。劉小朦,1990年生,河北安國(guó)人,香港大學(xué)香港人文社會(huì)研究所博士研究生,主要從事明清以來的社會(huì)史、醫(yī)療文化史研究,已在《新史學(xué)》(臺(tái)灣)等刊物發(fā)表論文多篇;出版著作有《道光皇帝》《中國(guó)殯葬史》等。。馬金生,男,出生于1979年,河北灤縣人,F(xiàn)任中華人民共和國(guó)民政部一零一研究所政策文化研究室副主任、副研究員。2003年畢業(yè)于南開大學(xué)歷史學(xué)院,獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位;2006年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院,獲歷史學(xué)碩士學(xué)位;2009年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。主要從事殯葬政策與文化研究、醫(yī)療社會(huì)文化史研究。主持國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目、中國(guó)博士后科研基金面上項(xiàng)目以及財(cái)政部、科技部、民政部等科研課題多項(xiàng)。著有《發(fā)現(xiàn)醫(yī)病糾紛:民國(guó)醫(yī)訟凸顯的社會(huì)文化史研究》《中國(guó)殯葬史》等;在《史學(xué)理論研究》、《史林》、《二十一世紀(jì)》(香港)、《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文20余篇,論文有《論民國(guó)初期北京地區(qū)的行醫(yī)管理和醫(yī)病關(guān)系》、《明清時(shí)期的醫(yī)病糾紛探略》、《從醫(yī)訟案看民國(guó)時(shí)期西醫(yī)在華傳播的一個(gè)側(cè)面》等。。馮志陽,1980年生,湖北當(dāng)陽人,歷史學(xué)博士,上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員,主要從事中國(guó)近代史領(lǐng)域?qū)n}研究,主編《南開人在上!芬粫,在《史林》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。。姜海龍,1979年生,黑龍江雞西人,歷史學(xué)博士,武漢大學(xué)歷史學(xué)院講師。1998年—2002年,就讀于南開大學(xué)歷史系中國(guó)史專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位;2002年—2005年,就讀于南開大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè),獲碩士學(xué)位;2007年—2011年,就讀于香港中文大學(xué)歷史系,獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事中國(guó)近代社會(huì)文化史研究。著有《中國(guó)殯葬史》等;在《河北學(xué)刊》、《文史哲》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,有《以日為師:早期北洋官報(bào)中所見日本新知略論》《雷鳴遠(yuǎn)與天津〈益世報(bào)〉關(guān)系探析》《近代中國(guó)大學(xué)的誕生與現(xiàn)代中國(guó)科學(xué)的興起—以北洋大學(xué)與南開大學(xué)為中心》《身體史研究芻議》等。
第一卷(史前先秦)目錄 導(dǎo) 論/001 第一章 殯葬觀念/023 第一節(jié) 時(shí)代背景/024 第二節(jié) 社會(huì)思想觀念與殯葬禮俗/031 第三節(jié) “二元”世界中的殯葬形態(tài)發(fā)展/054 第四節(jié) 厚葬觀與薄葬觀的爭(zhēng)鳴/078 第二章 史前時(shí)期的殯葬習(xí)俗/097 第一節(jié) 居住形態(tài)和埋葬形式/100 第二節(jié) 葬俗/123 第三節(jié) 葬式葬法/158 第四節(jié) 葬具/178 第三章 夏商時(shí)期的殯葬習(xí)俗/196 第一節(jié) 埋葬習(xí)俗/197 第二節(jié) 公共墓地/205 第三節(jié) 殉葬與祭祀/224 第四節(jié) 墓葬所見等級(jí)差異/239 第四章 兩周時(shí)期的殯葬禮俗/267 第一節(jié) 殯葬禮俗/268 第二節(jié) 墓地制度/277 第三節(jié) 等級(jí)制度/313 第四節(jié) 殉葬與祭祀/349 第五節(jié) 遺體保護(hù)方式/367 第六節(jié) 邊遠(yuǎn)地區(qū)殯葬習(xí)俗的差異/371 第七節(jié) 余論/381 第五章 隨葬品的多重價(jià)值/383 第一節(jié) 隨葬品在年代學(xué)研究中的作用/383 第二節(jié) 對(duì)隨葬品的類別、數(shù)量與質(zhì)量的解讀/388 第三節(jié) 隨葬品所提供的研究信息/402 第四節(jié) 隨葬品在生產(chǎn)技術(shù)研究中的價(jià)值/413 結(jié) 語/427 參考文獻(xiàn)/442 索 引/451 后 記/456 第二卷(秦漢)目錄 導(dǎo) 論/001 第一章 殯葬觀念/032 第一節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)生死觀的延續(xù)/032 第二節(jié) 秦漢儒家生死觀/041 第三節(jié) 秦漢社會(huì)的厚葬與薄葬/046 第四節(jié) 其他殯葬觀念/053 第二章 殯葬制度/070 第一節(jié) 殯葬禮制/070 第二節(jié) 服喪制度/103 第三節(jié) 祭祀制度/111 第四節(jié) 殯葬禮俗與社會(huì)生活/116 第三章 墓葬演變/130 第一節(jié) 帝陵/130 第二節(jié) 諸侯王墓/177 第三節(jié) 平民墓葬/228 第四章 隨葬品/284 第一節(jié) 隨葬品的“生活化”/284 第二節(jié) 隨葬品中的來世與永生/312 結(jié) 語/317 參考文獻(xiàn)/319 索 引/324 后 記/329 第三卷(魏晉南北朝)目錄 導(dǎo) 論/001 第一章 殯葬理念/056 第一節(jié) 薄葬觀/056 第二節(jié) 靈魂不滅思想/067 第三節(jié) 殯葬中的宗教影響/079 第四節(jié) 殯葬中的孝道影響/090 第二章 殯葬制度/093 第一節(jié) 魏蜀吳殯葬制度/093 第二節(jié) 兩晉殯葬制度/099 第三節(jié) 南朝殯葬制度/107 第四節(jié) 十六國(guó)和北朝殯葬制度/116 第五節(jié) 殯葬制度的相互影響/124 第三章 殯葬習(xí)俗/126 第一節(jié) 魏蜀吳殯葬習(xí)俗/126 第二節(jié) 兩晉殯葬習(xí)俗/132 第三節(jié) 南朝殯葬習(xí)俗/140 第四節(jié) 北朝殯葬習(xí)俗/147 第五節(jié) 漢族與其他民族殯葬習(xí)俗的相互影響/152 第四章 墓葬/157 第一節(jié) 家族墓地流行/157 第二節(jié) 墓室形制多樣/167 第三節(jié) 墓葬建筑獨(dú)特/176 第四節(jié) 墓葬繪畫盛行/191 第五章 葬具與隨葬品/210 第一節(jié) 棺。210 第二節(jié) 隨葬品/222 第三節(jié) 賻物與贈(zèng)官/238 第六章 殯葬風(fēng)水/280 第一節(jié) 殯葬風(fēng)水理論的成熟/281 第二節(jié) 殯葬風(fēng)水實(shí)踐的盛行/303 第三節(jié) 宗教與殯葬風(fēng)水/316 第七章 居喪/322 第一節(jié) 居喪與喪服/322 第二節(jié) 國(guó)恤制度與居喪法律化/333 第三節(jié) 北朝居喪多樣化/344 第四節(jié) 居喪習(xí)俗的變革/354 結(jié) 語/363 參考文獻(xiàn)/367 索 引/381 后 記/385 第四卷(隋唐五代)目錄 導(dǎo) 論/001 第一章 殯葬理念/018 第一節(jié) 死亡觀/018 第二節(jié) 厚薄葬觀念/028 第三節(jié) 殯葬思想的發(fā)展/038 第四節(jié) 地域觀念/052 第二章 殯葬禮法/064 第一節(jié) 殯葬禮制與法令/064 第二節(jié) 唐禮喪服制度的演變/073 第三節(jié) 職掌殯葬的相關(guān)機(jī)構(gòu)與使職/077 第三章 殯葬習(xí)俗/093 第一節(jié) 殯葬方式/093 第二節(jié) 殯葬程序/107 第三節(jié) 葬儀葬法/119 第四節(jié) 相墓與風(fēng)水/133 第五節(jié) 占卜與擇地/138 第六節(jié) 其他習(xí)俗/142 第四章 墓葬形制/155 第一節(jié) 帝王陵墓/155 第二節(jié) 貴族大臣墓葬/188 第三節(jié) 平民與下級(jí)官員墓葬/205 第五章 葬具與隨葬品/212 第一節(jié) 兇肆/212 第二節(jié) 棺槨/215 第三節(jié) 隨葬品/217 第六章 殯葬文化的交流/234 第一節(jié) 墓葬中的異域文明/234 第二節(jié) 中原周邊地區(qū)的喪葬文化/266 第三節(jié) 異域喪葬中的中原文化/289 結(jié) 語/298 參考文獻(xiàn)/301 索 引/311 后 記/316 第五卷(宋代)目錄 導(dǎo) 論/001 第一章 殯葬觀念與殯葬制度/013 第一節(jié) 殯葬觀念/013 第二節(jié) 殯葬制度/029 第三節(jié) 宋代殯葬禮儀的變革及其特征/042 第二章 殯葬程序/057 第一節(jié) 殯喪/057 第二節(jié) 埋葬/070 第三節(jié) 祭祀/077 第四節(jié) 墓祭/084 第五節(jié) 居喪/089 第三章 殯葬禮儀/100 第一節(jié) 帝王的殯葬禮儀/100 第二節(jié) 官員的殯葬禮儀/112 第四章 殯葬習(xí)俗/128 第一節(jié) 火葬/128 第二節(jié) 厚葬/153 第三節(jié) 風(fēng)水/183 第四節(jié) 佛事/204 第五節(jié) 緩葬與義冢/239 第五章 墓地與墓室/263 第一節(jié) 帝王陵寢/263 第二節(jié) 家族墓地/290 第三節(jié) 墓室/300 第四節(jié) 合葬與遷葬/315 第五節(jié) 墓域設(shè)施/319 第六章 葬具、明器和隨葬品/333 第一節(jié) 葬具/333 第二節(jié) 明器/341 第三節(jié) 隨葬品/351 結(jié) 語/376 參考文獻(xiàn)/388 索 引/399 后 記/409 第六卷(遼夏金元)目錄 遼代 導(dǎo) 論/003 第一章 殯葬觀念與規(guī)制/020 第一節(jié) 各階層人士對(duì)死喪與殯葬的認(rèn)識(shí)/020 第二節(jié) 皇帝為臣下遣使治喪/028 第三節(jié) 官員的丁憂與起復(fù)/035 第二章 殯葬形式及其過程/045 第一節(jié) 殯葬形式/045 第二節(jié) 停柩權(quán)厝/049 第三節(jié) 營(yíng)造墓穴與依禮下葬/052 第三章 墓葬形制/055 第一節(jié) 火葬/055 第二節(jié) 土葬/060 第四章 殯葬風(fēng)俗/067 第一節(jié) 墓葬中的風(fēng)水說/067 第二節(jié) 殯葬中的佛教因素/074 第三節(jié) 金屬網(wǎng)絡(luò)與金屬面具/080 第五章 葬具和隨葬品/086 第一節(jié) 葬具/086 第二節(jié) 隨葬品/099 第三節(jié) 墓室、墓道、棺槨壁畫與隨葬畫像石/117 第四節(jié) 人殉、隨葬木石俑與牲殉/132 第六章 墓志銘/140 第一節(jié) 墓志銘的各種稱謂/140 第二節(jié) 撰寫志文者之身份/144 第三節(jié) 志主人數(shù)與志文風(fēng)格/149 第七章 契丹皇帝的葬儀與陵墓/155 第一節(jié) 契丹皇帝的葬儀/155 第二節(jié) 祖陵與祖州/157 第三節(jié) 懷陵與懷州/159 第四節(jié) 顯陵、乾陵與顯州、乾州/161 第五節(jié) 慶陵與慶州/162 第六節(jié) 奉陵州城建制之特色/164 第八章 皇家的宗廟與祭祀/166 第一節(jié) 御容造像/166 第二節(jié) 帝王宗廟/168 第三節(jié) 祭祖活動(dòng)/171 西夏 導(dǎo) 論/179 第一章 黨項(xiàng)族先民的殯葬/195 第一節(jié) 唐代黨項(xiàng)族上層的殯葬/196 第二節(jié) 五代時(shí)期黨項(xiàng)族上層的殯葬/199 第三節(jié) 宋初黨項(xiàng)族的殯葬/207 第二章 殯葬觀念和禮儀/211 第一節(jié) 重視殯葬/211 第二節(jié) 厚葬和薄葬/215 第三節(jié) 儒、佛、道對(duì)喪葬的影響/216 第三章 殯葬形式/223 第一節(jié) 土葬/223 第二節(jié) 火葬/224 第三節(jié) 塔葬/227 第四節(jié) 天葬/230 第五節(jié) 混合葬和招魂葬/232 第四章 皇室喪葬/234 第一節(jié) 西夏陵古今/234 第二節(jié) 皇陵的布局/236 第三節(jié) 皇陵的特點(diǎn)/239 第四節(jié) 陵園地面建筑/242 第五節(jié) 陵園建筑的裝飾/247 第六節(jié) 陪葬墓/250 第五章 貴族、官員墓葬/252 第一節(jié) 寧夏閩寧村西夏貴族墓/252 第二節(jié) 內(nèi)蒙古烏海市西夏某參知政事墓/254 第三節(jié) 甘肅武威西郊林場(chǎng)西夏官吏墓/256 第六章 平民和僧人的墓葬/258 第一節(jié) 貧民的墓葬/258 第二節(jié) 僧人的墓葬/262 第七章 葬具和隨葬品/265 第一節(jié) 葬具/265 第二節(jié) 隨葬品/270 第八章 喪事和喪服/282 第一節(jié) 喪事/282 第二節(jié) 喪服/288 結(jié) 語/293 金代 導(dǎo) 論/297 第一章 殯葬觀念/320 第一節(jié) 生死觀和殯葬觀/320 第二節(jié) 殯葬與孝道/327 第二章 殯葬禮儀和習(xí)俗/333 第一節(jié) 殯葬禮儀/333 第二節(jié) 風(fēng)水與殯葬/342 第三節(jié) 殉葬、剺面、“燒飯”及其他/343 第三章 墓地、墓室、葬具及隨葬品/348 第一節(jié) 帝王陵寢/348 第二節(jié) 墓葬類型和葬具/363 第三節(jié) 神道與石刻群/371 第四節(jié) 隨葬品與墓葬裝飾/377 第四章 帝王宗廟與祭祀制度/395 第一節(jié) 帝王宗廟/395 第二節(jié) 祭祀制度/405 結(jié) 語/408 元代 導(dǎo) 論/413 第一章 喪葬程序/422 第一節(jié) 漢人的殯葬/422 第二節(jié) 居喪與祭祀/428 第三節(jié) 蒙古人的喪葬/435 第四節(jié) 回回和其他族的喪葬/442 第五節(jié) 收埋孤老及無名尸體/444 第二章 殯葬習(xí)俗/448 第一節(jié) 火葬的流行/448 第二節(jié) 風(fēng)水與喪葬/457 第三節(jié) 佛、道二教對(duì)喪葬的影響/464 第四節(jié) 厚葬和盜墓/470 第三章 墓地與墓室/475 第一節(jié) 墓地/475 第二節(jié) 墓室的形制/480 第三節(jié) 墓室的壁畫和磚雕/487 第四節(jié) 義冢、普濟(jì)塔、生塋(壽函)和衣冠冢/495 第四章 葬具和隨葬品/500 第一節(jié) 棺槨/500 第二節(jié) 墓志銘和神道碑/502 第三節(jié) 基督教徒、伊斯蘭教徒墓碑/508 第四節(jié) 隨葬品/511 參考文獻(xiàn)/520 索 引/531 后 記/538 第七卷(明清)目錄 導(dǎo) 論/001 第一章 殯葬觀念/029 第一節(jié) 孝道與厚葬觀/029 第二節(jié) 擇葬與風(fēng)水觀/040 第三節(jié) 殯葬觀念中的佛教因素/050 第四節(jié) 宗族與殯葬觀念/061 小 結(jié)/070 第二章 殯葬禮制/073 第一節(jié) 明清國(guó)家有關(guān)喪葬的律令/073 第二節(jié) 皇家的殯葬制度/085 第三節(jié) 官民的殯葬制度/092 小 結(jié)/100 第三章 殯葬習(xí)俗/101 第一節(jié) 殯葬習(xí)俗概略/101 第二節(jié) 停喪緩葬的盛行/109 第三節(jié) 火葬的局部盛行/127 第四節(jié) 南方地區(qū)的二次葬/133 第五節(jié) 夭殤和冥婚/141 第六節(jié) 歸葬/149 小 結(jié)/166 第四章 殯葬問題及其社會(huì)應(yīng)對(duì)/167 第一節(jié) 作為社會(huì)問題的殯葬/167 第二節(jié) 國(guó)家的治理/176 第三節(jié) 社會(huì)的應(yīng)對(duì)/198 小 結(jié)/210 第五章 墓葬/212 第一節(jié) 墓地/212 第二節(jié) 墓地建筑與墳冢/227 第三節(jié) 墓制/238 第四節(jié) 葬具與隨葬物品/262 小 結(jié)/274 第六章 殯葬的地域特色和民族差異/276 第一節(jié) 地域特色/276 第二節(jié) 民族差異/297 小 結(jié)/317 第七章 中西交匯與明清殯葬禮俗的變革/322 第一節(jié) 傳教士與中國(guó)葬俗/322 第二節(jié) 晚清西式葬禮的出現(xiàn)/344 小 結(jié)/358 結(jié) 語/362 參考文獻(xiàn)/369 索 引/399 后 記/405 第八卷(民國(guó))目錄 導(dǎo) 論/001 第一章 殯葬觀念/019 第一節(jié) 傳統(tǒng)殯葬觀念的延續(xù)及其批判/019 第二節(jié) 科學(xué)文明的殯葬觀念/026 第三節(jié) 指向階級(jí)、國(guó)家與民族的殯葬觀念/033 小 結(jié)/043 第二章 殯葬制度/044 第一節(jié) 《禮制》、《服制》中的殯葬條款/044 第二節(jié) 社會(huì)公眾人物的殯葬制度/048 第三節(jié) 《喪禮》的制定/062 第四節(jié) 軍人的殯葬制度/074 第五節(jié) 殯葬服務(wù)設(shè)施管理制度/087 小 結(jié)/095 第三章 殯葬禮俗/096 第一節(jié) 農(nóng)村傳統(tǒng)殯葬禮俗的延續(xù)/096 第二節(jié) 城市殯葬禮俗的新舊雜糅/107 第三節(jié) 政治盛典:“國(guó)父”孫中山的葬禮/126 第四節(jié) 政府力量與殯葬習(xí)俗的嬗變/142 小 結(jié)/158 第四章 殯葬禮俗的奢華風(fēng)尚/159 第一節(jié) 上海的大出喪/159 第二節(jié) 其他地區(qū)的大出喪現(xiàn)象/169 第三節(jié) 社會(huì)等級(jí)與炫耀性消費(fèi)/175 小 結(jié)/182 第五章 祭祀/183 第一節(jié) 民間社會(huì)中的私祭/183 第二節(jié) 國(guó)家層面的祭天與祀孔/191 第三節(jié) 對(duì)著名政治人物的公祭/197 第四節(jié) 對(duì)烈士的公祭/205 第五節(jié) 抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨、共產(chǎn)黨對(duì)黃帝陵的公祭/211 小 結(jié)/218 第六章 殯葬服務(wù)設(shè)施/219 第一節(jié) 殯儀館、寄柩所/29 第二節(jié) 火葬場(chǎng)/25 第三節(jié) 現(xiàn)代公墓/20 第四節(jié) 名人墓/25 第五節(jié) 革命烈士墓/26 小 結(jié)/273 第七章 少數(shù)民族的殯葬習(xí)俗/274 第一節(jié) 殯葬習(xí)俗的“漢化”傾向/274 第二節(jié) 外來宗教對(duì)殯葬習(xí)俗的影響/285 第三節(jié) 部分殯葬習(xí)俗的消亡、簡(jiǎn)化與革新/289 第四節(jié) 較為普遍的殯葬高消費(fèi)/293 小 結(jié)/304 第八章 殯葬組織/305 第一節(jié) 殯葬合作組織/305 第二節(jié) 慈善類殯葬組織/311 第三節(jié) 營(yíng)利性殯葬組織/324 第四節(jié) 殯葬同業(yè)公會(huì)/333 小 結(jié)/355 結(jié) 語/356 參考文獻(xiàn)/363 索 引/370 后 記/376
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