1999年蔡志忠獲得“荷蘭克勞斯親王獎”,表彰他“通過漫畫將中國傳統(tǒng)哲學與文學做出了****的再創(chuàng)造”。他的漫畫古籍作品《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國家和地區(qū)出版,銷量過4000萬冊,在世界各地擁有大批讀者群。在內(nèi)地,20世紀90年代蔡志忠古籍漫畫領銜掀起了“俗說經(jīng)典”的熱潮,成為了經(jīng)典常銷書。至今有不少讀者從那時開始熟悉并喜歡他的漫畫古籍作品,視為“兒時記憶的國學啟蒙書”。
中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫畫古籍典藏系列”共收錄蔡氏漫畫古籍作品5輯37種40冊,整體展現(xiàn)了蔡志忠漫畫古籍經(jīng)典作品的全貌;力求設計出蔡氏作品新高度——適合大眾閱讀、有辨識度、有質(zhì)感、可以收藏的蔡志忠漫畫古籍經(jīng)典作品。加入古籍原文,輔助閱讀;同時將蔡志忠作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創(chuàng)新、印刷工藝的考究展現(xiàn)出來。
《漫畫孝經(jīng)》是蔡志忠先生對傳統(tǒng)經(jīng)典《孝經(jīng)》進行的漫畫創(chuàng)作。《孝經(jīng)》以“忠孝”思想為核心,比較集中地闡述了儒家關于孝的道理、行孝的方法,是傳統(tǒng)道德倫理的基礎。通過蔡志忠的漫畫,《孝經(jīng)》成為了一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事。
1、國學的啟蒙書 ,“俗說經(jīng)典”的常銷書——自20世紀90年代出版以來,領銜在內(nèi)地掀起“俗說經(jīng)典”熱潮;
2、讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ,生動展現(xiàn)經(jīng)典魅力,將復雜深奧的經(jīng)典淺顯化地表達;
3、品質(zhì)高,選材廣——跨越經(jīng)典經(jīng)史子集的分類,囊括數(shù)千年中國傳統(tǒng)精華;
4、整體性強——收錄5輯37種40冊,整體展現(xiàn)了蔡志忠漫畫古籍全貌作品;
5、獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創(chuàng)新、印刷工藝考究,彰顯了蔡志忠作品藝術感和想象力。
出版說明
首次整體展現(xiàn)了蔡氏漫畫古籍全貌 彰顯蔡氏藝術感和想象力的典藏設計
5輯×37種×40冊 國學的啟蒙書 “俗說經(jīng)典”的經(jīng)典符號
1999年蔡志忠先生獲得“荷蘭克勞斯親王獎”,表彰他“通過漫畫將中國傳統(tǒng)哲學與文學做出了史無前例的再創(chuàng)造”。在此之前,他花數(shù)10年精力,主要致力于研讀中國古籍和禪語漫畫,創(chuàng)作出膾炙人口的《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部經(jīng)典漫畫,以高品質(zhì)、大眾喜聞樂見的方式妙解古籍,跨越中國經(jīng)典經(jīng)史子集的分類界限,串聯(lián)數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化,開創(chuàng)了中國古籍經(jīng)典漫畫的先河;據(jù)悉,作品已在45個國家和地區(qū)出版,銷量過4000萬冊,在世界各地都擁有大批的讀者群。
蔡志忠古籍漫畫在內(nèi)地的傳播可上溯到20世紀90年代,領銜掀起了“俗說經(jīng)典”的熱潮,成為了經(jīng)典常銷書。至今蔡志忠的粉絲中仍有不少是從那時開始熟悉并喜歡上其作品的。他們視蔡志忠的漫畫古籍作品為“兒時記憶國學的啟蒙書”,在今天的網(wǎng)絡上還在發(fā)出“從小就喜歡看蔡志忠的漫畫”、“真的好喜歡蔡志忠先生的漫畫,不管是10年前還是現(xiàn)在”這樣的呼聲。
中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫畫古籍典藏系列”共收錄了蔡氏漫畫古籍經(jīng)典作品5輯37種40冊,在內(nèi)地首次整體展現(xiàn)蔡志忠漫畫古籍經(jīng)典作品全貌。對蔡氏漫畫古籍經(jīng)典作品的打造,力求設計出蔡氏作品的新高度——做適合大眾閱讀的、有辨識度的、有質(zhì)感的、可以收藏的蔡志忠漫畫古籍經(jīng)典作品。加入古籍原文,輔助閱讀;同時將蔡氏漫畫古籍作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創(chuàng)新、印刷工藝的考究全面展現(xiàn)出來。
自 序 龍的傳人應了解自己的文化
蔡志忠
是誰發(fā)明了文字?
是誰發(fā)明了書本?
這是智者和作家的事。
是誰能將艱澀難懂的文字說清楚?
這是漫畫家的任務。
我15歲時,到臺北當漫畫家,出版了很多武俠漫畫,長大之后自學動畫,創(chuàng)辦龍卡通動畫公司,拍了無數(shù)動畫廣告和4部動畫電影。
36歲那年,已經(jīng)營了7年動畫,擁有3棟房子、存款860萬臺幣,從此只要不賭錢、不投資、不借別人錢、不替人擔保,活到80我還有錢吃方便面。
我對自己說:“夠了!這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售,將整個后半生批發(fā)給自己,我要去做更有意義的事。”
于是我結(jié)束動畫公司,重拾漫畫之筆畫四格漫畫,在臺灣、香港、星馬的新聞媒體連載,同時我也進軍日本,在《芳文社》、《雙葉社》、《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。
1984年年底,我到東京出席《少年畫報社》所舉辦的漫畫家望年會。席間,有一位漫畫家市川立夫跟我說:“以后你來東京別住飯店了,可以跟我一起住,大家分攤房租!
跟日本漫畫家一起住?光聽起來就很有趣,我答應了,當場跟他要電話。
隔年四月,我做好期待在日本的,搭到東京,在東池袋練馬區(qū)櫻花臺,跟市川立夫一起合租一名叫芳葉葉莊的アパト(簡陋合屋)。
有一天晚上,跟市川立夫聊天,我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。
市川立夫說:“好像柏拉圖也有類似的故事!
我一時猛然想到:何不將先秦諸子百家思想畫成漫畫呢?
剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想,當下便停止聊天,開始研讀莊子。
我發(fā)現(xiàn)我自己跟莊子很像,追求天人合一、清靜無為、凝神寂志,不把名利看在眼里。莊子首創(chuàng)以寓言方式談哲學,里面有無數(shù)有趣的故事,非常適合用漫畫表現(xiàn)。于是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。
緊接著我又繼續(xù)畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百家思想,出版之后果然大受歡迎。
我自己知道受歡迎的原因不是我很有名,而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至圣先賢們的思想,經(jīng)由漫畫以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)古圣先賢的智慧,才是受歡迎的主因。
我們有幸生活于21世紀數(shù)碼革命時代的今天,通過計算機、網(wǎng)絡,我們可以上網(wǎng)聊天打發(fā)時間;也可以借助數(shù)碼科技,大量吸收古今中外知識,使自己躍升為各個領域能力超強的精英。
全球單一市場的今天,只有兩種無往不利的產(chǎn)品:一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端。例如最新科技智能手機、平板電腦或巴黎時裝;另一種是全球獨一無二的秘籍,而東方特有的文化思想正是有別于全球單一化的獨門秘籍。
身為中國人,傳承龍的血脈,當然有義務了解自己的文化思想,這也是過去十幾年來央視《百家講壇》廣受歡迎的主因。
文化思想是一個民族的根,儒家、道家更是中國思想的根本?鬃樱献、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。
如何在全球一片物欲狂潮下,不迷失自己?
我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧,堅定自己的心志,站穩(wěn)腳步走向未來,成為立足于世界的厲害角色。
我認為漫畫是一種語言,漫畫是一種表達手法,以幽默有趣的手法傳達各種知識,讓讀者能輕易邁入經(jīng)典大門,與古圣先賢并肩論道。
蔡志忠,著名漫畫家、漫畫界的“達芬奇”。1948年生,臺北彰化人。開創(chuàng)了中國古籍經(jīng)典漫畫的先河。
4歲開始畫漫畫,15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品,在45個國家和地區(qū)出版,銷量過4000萬冊。
1999年獲得“荷蘭克勞斯親王獎”,表彰他“通過漫畫將中國傳統(tǒng)哲學與文學做出了再創(chuàng)造”。
29歲成立動漫公司,拍攝了《老夫子》《烏龍院》等14部動畫電影,《老夫子》曾獲1981年“金馬獎卡通片獎”。愛好數(shù)學、物理、橋牌、動畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個橋牌冠亞軍,從1991年開始,已收集數(shù)千尊古銅佛像。
目前,仍積極活躍在動漫創(chuàng)作領域。