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　　和以往出版的攝影鑒賞類書籍不同，《攝影鑒賞導(dǎo)論》不僅推薦和評價(jià)眾多名家名作，而且還系統(tǒng)地闡述鑒賞作品的審美觀念和解析方法，理論聯(lián)系作品，有助于讀者舉一反三，自己掌握鑒賞攝影作品的基本規(guī)律。攝影鑒賞，顧名思義是鑒別攝影作品的優(yōu)劣高低，欣賞和品味其審美價(jià)值，解讀和品評攝影圖像。對攝影專業(yè)的學(xué)習(xí)者來說，這是繼承前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自身創(chuàng)作能力的必要借鑒，對一般讀者來說，這是提高審美修養(yǎng)，擴(kuò)大文化視野的有效途徑。
　　《攝影鑒賞導(dǎo)論》根據(jù)作者在北京電影學(xué)院和華光攝影藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等處多年授課經(jīng)驗(yàn)編寫而成，對攝影作品的鑒賞與創(chuàng)作有一定的指導(dǎo)意義：也是作者擔(dān)任二十余年國際和國家攝影大賽評委的工作體會，其總結(jié)的評審經(jīng)驗(yàn)對如何舉辦（或參與）攝影競賽具有參考意義。

如今，人類文化進(jìn)入了圖文并茂的時(shí)代，攝影圖像無處不在，已經(jīng)成為推進(jìn)現(xiàn)代文明的新語言、新符號。如果說，在印刷時(shí)代文盲是愚昧的表現(xiàn)：那么，今天我們不會解讀和運(yùn)用攝影，也是落伍的不文明現(xiàn)象。學(xué)會鑒賞攝影，這是時(shí)代發(fā)展的需要。
攝影鑒賞，顧名思義是對攝影作品既鑒別、又欣賞。鑒別是分清作品的優(yōu)劣高低；欣賞是品味作品的審美價(jià)值，就是對有一定社會影響的攝影作品，從歷史的、社會的和審美的角度對作品進(jìn)行剖析、品味和作出評價(jià)。我十分贊同《攝影鑒賞導(dǎo)論》一書的出版，它有利于提高我國青年學(xué)生，乃至全民族審讀圖像文化的能力。
學(xué)習(xí)鑒賞攝影，對一般的讀者來說可以擴(kuò)大視野、陶冶情操，認(rèn)識作品所反映的客觀世界和享受攝影美感；對于專業(yè)攝影人來說，進(jìn)而還能學(xué)習(xí)到歷代攝影家的美學(xué)追求和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，也是提高自身修養(yǎng)的重要途徑。
以往出版的攝影鑒賞的書籍，大多偏重于對名家名作的介紹和點(diǎn)評。此次，楊恩璞教授撰寫的文稿，主要闡述鑒賞作品的評估觀念和解析方法，理論聯(lián)系作品，有助于讀者舉一反三，自己掌握鑒賞攝影作品的基本規(guī)律。
《攝影鑒賞導(dǎo)論》的作者楊恩璞，1961年畢業(yè)于北京電影學(xué)院，是位善于獨(dú)立思考的攝影理論家。20世紀(jì)80年代他在《大眾攝影》開設(shè)的專欄《攝影新潮放談》和90年代出版的專著《攝影美學(xué)基礎(chǔ)》，對我國攝影創(chuàng)作和改革曾產(chǎn)生相當(dāng)影響。他從影從教半個(gè)多世紀(jì)，不僅是資深的攝影教授，而且多次擔(dān)任國家級和國際級攝影大賽的評委，他將教學(xué)和評選經(jīng)驗(yàn)寫入本書，既有理論高度，又結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐。我深信，無論是一般攝影愛好者，還是專業(yè)攝影家，閱讀本書都會得到啟迪和教益。

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