《女權運動先驅 唐群英》：
　　小小荷葉塘，果然藏龍臥虎，人文薈萃。曾國藩五兄弟叱咤政壇在前，曾氏家族晚輩英杰星光閃射在后。單說十九世紀的*后十年之中，就有一條無形的親緣之線，把葛健豪、唐群英、秋瑾三位不同凡響的女性牽到了荷葉塘，在1891—1898年之間，又促成了她們多次機緣巧合的相聚。后來，當日寸勢將三人造就成為中華女杰之時，人們無不感嘆這段千古佳話。
　　葛健豪，原名葛蘭英，年長唐群英6歲，出生在荷葉塘的桂林堂，她的嬸母是曾國藩的侄女。葛健豪從小受到良好的家庭教育，知書達禮，賢慧厚道，既有大家閨秀之風范，又有熱血男兒之俠義。16歲嫁到永豐鎮(zhèn)富商蔡家，29歲（1894年）隨經商的丈夫蔡蓉峰去了上海。因不能容忍丈夫不求上進且又滋長了十里洋場的壞習氣，34歲時毅然帶孩子返回娘家桂林堂，決計靠自己的力量把子女培養(yǎng)成人，直到丈夫悔悟讓步，．一家人才在荷葉塘的光甲堂重新團聚。后來，她的小兒子蔡和森和小女兒蔡暢，都成為中國共產黨的領導人，她自己也投身革命斗爭，并以五旬年齡，隨同年輕人遠赴法國勤工儉學，被當時的湖南《大公報》稱為“勇猛精進難得之人”。這是后話。當年她住在永豐鎮(zhèn)時，常常帶孩子回荷葉塘看外婆，即使搬到了上海，每年也必定時回娘家探望，于是便有了與唐群英、秋瑾結識的機會。
　　秋瑾，原籍浙江紹興，比唐群英年少4歲，其祖父和父親皆以舉人功名出任正五品地方官。秋瑾自幼隨家人在祖父任職之地福建廈門生活，15歲隨退休的祖父返回原籍，17歲隨母親遷往父親的湖南任所（初在常德，后調湘潭）。秋瑾天賦穎慧，秉性剛烈，讀書敏悟，為文奇雄，有一股超凡脫俗的氣概，少女時代即寫下了“紅顏誰說不封侯”的詩句。這般志向，竟與唐群英“女兒也能光大門楣”的豪言，如同出自同一胸臆。*為巧合的是，秋瑾也跟唐群英一樣，從小扯掉了裹腳布，學騎馬，學舞劍，學拳術，練就了文武之能。秋瑾21歲時（1896年），奉父母之命與湘潭富商王黻臣之子王廷鈞成婚。王廷鈞是曾國藩的表侄，王黻臣曾是曾國藩家的管賬先生，他們的老家在荷葉塘的神沖（“神沖”為荷葉鎮(zhèn)下的村）老鋪子。秋瑾婚后，雖與丈夫不甚相睦，但也經常陪其回荷葉塘老家居住，因而得與葛健豪、唐群英相識。
　　葛健豪、唐希范、唐群英、秋瑾，在歷史的這一時刻，在荷葉塘這一隅之地，不僅成了親緣相連的族親、相距咫尺的鄰居，而且成了琴棋書畫的知音、披肝瀝膽的摯友。她們個個才學豐厚，情感奔放，有著智慧的財富；她們同聲相應，同氣相求，有著青春的共鳴；她們感時傷事，憂國憂民，有著心靈的煩惱；她們志存高遠，渴望自由，有著精神的追求�？缭教炷系乇钡木嚯x，她們一見如故；舍棄世俗的輩分禮節(jié)，她們一律姐妹相稱。這一樁荷塘往事，當時看似一首雅致的田園詩、一幅精美的風景畫，日后再看，竟然是中華女杰成長史劇中的一幕序曲。
　　唐希范的家，是荷葉神沖的北斗堂，離神沖老鋪子很近。每當唐群英來到北斗堂，只要得知秋瑾正在神沖老鋪子，總是忍不住約來相見。這一日，三人剛剛相見，不料葛健豪也像被磁石吸了一樣，恰在此時款款而來。四人聚首有如神助。
　　唐希范的書房，位于宅院邊側，推窗可見樓臺邊的荷花塘。見塘中亭亭玉立的蓮荷正在嬌羞含苞，唐希范忽然來了詩興，興奮地提議：“今日諸姐妹有幸在荷葉神沖雅會，試以荷花為題，步韻唱和一番，大家意下如何（7”聽那說話口氣，儼然大觀園“海棠詩社”社主一般。
　　“好呀！我恰巧寫了兩首詠蓮的七律，帶來請姐姐們指教的，就作為引玉之磚吧！”秋瑾連忙響應。
　　“那就請瑾妹念來，讓我們一新耳目�！薄吧缰鳌奔鼻械卣f。
　　秋瑾掏出詩箋，合轍押韻地念了起來：詠紅蓮洛妃乘醉下瑤臺，手把紅衣次第栽。
　　應是絳云天上幻，莫疑玫瑰水中開。
　　仙人游戲曾裁火，處士豪情欲憶梅。
　　奪得胭脂山一座，江南兒女棹歌來。
　　詠白蓮莫是仙娥墜玉踏？宵來幻出水云鄉(xiāng)。
　　朦朧池畔訝堆雪，淡泊風前有異香。
　　國色由來夸素面，佳人原不借濃妝。
　　東皇為恐紅塵浣，親賜寒簧明月裳。
　　秋瑾念完之后，“社主”即催促大家和詩，并安排先和《詠紅蓮》�！拌�妹這詩寫得如此之好，猶如崔顥題詩黃鶴樓，誰敢步后塵呀！”
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