《建筑設(shè)計(jì)方法》是建筑設(shè)計(jì)方法的專著,是作者集長期的教學(xué)和豐富的設(shè)計(jì)實(shí)踐于一體的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。書中系統(tǒng)地、詳實(shí)地介紹了建筑設(shè)計(jì)的思維方法和運(yùn)作方法,具體內(nèi)容從五個(gè)方面闡述:一、分別介紹了設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)模型、設(shè)計(jì)程式、設(shè)計(jì)思維及設(shè)計(jì)基礎(chǔ);二、系統(tǒng)介紹了系統(tǒng)思維、綜合思維、創(chuàng)造性思維和圖示思維等方法;三、詳細(xì)介紹了方案設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備、立意構(gòu)思、探索建構(gòu)、深化完善及比較綜合等運(yùn)作方法;四、介紹了建筑設(shè)計(jì)的技巧及各種表達(dá)手段;五、通過對設(shè)計(jì)命題的演示,具體而形象地進(jìn)一步說明如何又好又快地完成建筑方案設(shè)計(jì)的全過程。
《建筑設(shè)計(jì)方法》是高等學(xué)校建筑系、城市規(guī)劃、景觀學(xué)等專業(yè)的教學(xué)參考用書,也可供建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)等專業(yè)工作人員參考。
怎樣做建筑設(shè)計(jì)?怎樣提高建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量與效率?這是每一位設(shè)計(jì)者關(guān)注的問題,也是建筑設(shè)計(jì)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生建筑設(shè)計(jì)能力的重要任務(wù)之一。許多有成就的設(shè)計(jì)大師和有作為的青年建筑師之所以有深厚的設(shè)計(jì)功力,就在于他們在建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中掌握了正確的設(shè)計(jì)方法,因而能夠面對復(fù)雜的設(shè)計(jì)問題游刃有余。而我們的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)最核心的內(nèi)容以及學(xué)生五年內(nèi)建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的重點(diǎn)就是:傳授(學(xué)習(xí))正確的設(shè)計(jì)思維方法與正確的設(shè)計(jì)運(yùn)作方法。掌握了這兩點(diǎn),也就打下了扎實(shí)的建筑設(shè)計(jì)基本功。
著者對此有著深刻的感悟:無論是在清華本科六年的建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí),還是在南工(現(xiàn)東南大學(xué))三年的研究生深造,從恩師(汪坦、汪國瑜、胡紹學(xué)等)的啟蒙教誨到導(dǎo)師(劉光華、齊康、鐘訓(xùn)正)的言傳身教;從北梁(思成)南楊(廷寶)的教學(xué)相長到在兩校建筑系的環(huán)境熏陶,最大的長進(jìn)就是懂得了掌握正確建筑設(shè)計(jì)方法的重要性,明白了打下這個(gè)基本功是我們從事建筑設(shè)計(jì)職業(yè)的立身之本。特別是從教近三十年的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)經(jīng)歷,讓著者銘記:授學(xué)生以設(shè)計(jì)方法比拘泥于設(shè)計(jì)手法更為重要。而改革開放以來,著者所參與的諸多建筑設(shè)計(jì)競賽并屢屢獲獎(jiǎng),以及完成數(shù)十項(xiàng)工程項(xiàng)目設(shè)計(jì),充分驗(yàn)證了在學(xué)習(xí)階段只要付出努力,真正掌握了正確的建筑設(shè)計(jì)方法,并為此打下扎實(shí)的基本功將受益一輩子。同時(shí),在磨練設(shè)計(jì)基本功的過程中,一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)、專業(yè)修養(yǎng)也會(huì)得到提升。這樣,又反過來促進(jìn)著設(shè)計(jì)能力的提高。
既然如此,著者有必要將從先師們那兒淘來的寶貴學(xué)識與自身的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐體會(huì),經(jīng)過理論層面的探討和實(shí)踐層面的運(yùn)用,將其成果著書立說?梢哉f,這本關(guān)于建筑設(shè)計(jì)方法的書在當(dāng)前盡是理論、原理、圖集、資料的建筑書海中盡管鳳毛麟角,但為了使讀者喜歡它,讀懂它,著者在撰寫的指導(dǎo)思想中特別注意了下述幾點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)本書要具有應(yīng)用價(jià)值,避免空洞理論,言之無物;要讓讀者明白,究竟應(yīng)該怎樣做好建筑設(shè)計(jì)。因?yàn)椴还苣銓ㄖ碚撜f得如何天花亂墜,真正的本事還是要看你手下的功夫、腦中的智慧。二是避免居高臨下的說教,要以通俗的語言、平和的口氣將建筑設(shè)計(jì)方法的相關(guān)理論、知識、道理深入淺出地描述出來,力圖讓著者與讀者以平等姿態(tài)面對面促膝談心。三是在論述建筑設(shè)計(jì)思維方法與構(gòu)思中,所涉及的案例盡量選用中外名師佳作,盡量是當(dāng)今驚世精品,以便能為讀者拓展視野,增長見識。四是在闡述建筑設(shè)計(jì)運(yùn)作方法和設(shè)計(jì)方法演示中所列舉案例盡量是讀者熟悉的中小型建筑,以便讀者把注意力集中在對設(shè)計(jì)方法的理解上,避免對陌生案例或大型案例因費(fèi)時(shí)甚至難以理解而導(dǎo)致閱讀目的的本末倒置。
黎志濤,教授,博導(dǎo),江蘇省高等學(xué)校教學(xué)名師,國家一級注冊建筑師。
1941年生于重慶市。1966年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系,1981年在南京工學(xué)院(現(xiàn)東南大學(xué))獲碩士學(xué)位,并留校任教。多次獲國家、省級優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng),獲全國及省部級建筑方案設(shè)計(jì)競賽一、二、三等獎(jiǎng)。完成建筑工程設(shè)計(jì)50余項(xiàng)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇,出版專著、編著17部。
第一章 概論
第一節(jié) 設(shè)計(jì)概念
第二節(jié) 設(shè)計(jì)模型
第三節(jié) 設(shè)計(jì)程式
第四節(jié) 設(shè)計(jì)思維
第五節(jié) 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)
第二章 設(shè)計(jì)思維方法
第一節(jié) 系統(tǒng)思維方法
第二節(jié) 綜合思維方法
第三節(jié) 創(chuàng)造性思維方法
第四節(jié) 圖示思維方法
第三章 方案設(shè)計(jì)運(yùn)作方法
第一節(jié) 設(shè)計(jì)前期準(zhǔn)備
第二節(jié) 立意與構(gòu)思
第三節(jié) 方案探索與建構(gòu)
第四節(jié) 方案深化與完善
第五節(jié) 方案比較與綜合
第四章 設(shè)計(jì)技巧
第一節(jié) 善于同步思維
第二節(jié) 把握平、立、剖面同步定案
第三節(jié) 嫻熟掌握各種表達(dá)手段
第五章 設(shè)計(jì)方法演示
第一節(jié) 方案構(gòu)思
第二節(jié) 方案設(shè)計(jì)的生成與建構(gòu)
第三節(jié) 建筑體量的推敲與完善
第四節(jié) 剖面、立面、總圖的設(shè)計(jì)
主要參考文獻(xiàn)
一個(gè)幼兒園的建筑設(shè)計(jì),由于其服務(wù)對象是3~6歲的弱勢群體,在生活設(shè)計(jì)上與上述建筑完全不同。之所以不同,完全是由于幼兒與成人在生理、心理上對建筑及其環(huán)境的功能要求有較大差別。為了給幼兒創(chuàng)造一個(gè)適宜身心健康發(fā)展的建筑環(huán)境,建筑設(shè)計(jì)勢必要給予特殊關(guān)心。諸如每班若干房間的布局要自成一體,組成活動(dòng)單元,以滿足幼兒園教學(xué)要求。也要提供若干公共活動(dòng)空間,以利開展各項(xiàng)興趣活動(dòng)。幼兒園的幼兒生活空間及室外場地一定要保證有良好的日照、通風(fēng)條件,以滿足幼兒能經(jīng)常進(jìn)行日光浴、空氣浴、水浴,促進(jìn)其體格的健康發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)更多地要注意細(xì)部處理,諸如陽角抹圓、材質(zhì)不可生硬粗糙、家具設(shè)施要低矮小巧等等,以適應(yīng)幼兒身材的尺度?梢哉f,幼兒園建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)更細(xì)致、更周到的生活設(shè)計(jì)。
對于公共建筑而言,生活設(shè)計(jì)是如此重要,那么,對于住宅設(shè)計(jì)來說,更是一項(xiàng)周密的生活設(shè)計(jì)的過程。因?yàn)樗c我們每一個(gè)人的關(guān)系是那么的緊密,那么的重要。
在現(xiàn)代居住生活中,無論起居、睡眠、休息、學(xué)習(xí)、娛樂、會(huì)客、團(tuán)聚、家務(wù)、洗浴等眾多的現(xiàn)代生活行為都有著一定的秩序和相互和諧的關(guān)系(圖1-1、圖1-2)。為此,住宅建筑設(shè)計(jì)就不能不考慮為現(xiàn)代居住生活的秩序創(chuàng)造一個(gè)良好的居住環(huán)境。
例如,按居住行為秩序在入戶的起始點(diǎn)需要有一個(gè)內(nèi)外過渡的空間,稱其為門斗。它可起到隔離外界視線的作用,以保證居住生活的私密性。在生活行為上可以進(jìn)行換鞋、存物、整妝等多項(xiàng)入戶或出行的生活行為。