導(dǎo)言與鳴謝20世紀(jì)60年代晚期，彼得·蓋伊（Peter Gay）對(duì)18世紀(jì)思想進(jìn)行精辟研究的兩卷本大作《啟蒙時(shí)代》（The Enlightenment: An Interpretation）［61］問(wèn)世。蓋伊先后擔(dān)任過(guò)哥倫比亞大學(xué)和耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授。在這部雖近千頁(yè)但寫(xiě)得簡(jiǎn)明生動(dòng)的書(shū)中，蓋伊對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期尤其是它所引發(fā)的問(wèn)題和代表人物進(jìn)行了全面研究。書(shū)后所附250頁(yè)的“書(shū)目短評(píng)”則對(duì)這一主題已有的龐大學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了梳理和點(diǎn)評(píng)。蓋伊寫(xiě)作的時(shí)期正值啟蒙運(yùn)動(dòng)研究蓬勃發(fā)展之時(shí)。在蓋伊作品出版后的30年里，大量新的論著相繼問(wèn)世，開(kāi)辟了許多新的研究方向，并不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)認(rèn)知，以至于讓人懷疑與蓋伊研究成果類(lèi)似的著作在今天能否以不多于四卷或五卷的篇幅完成，而且參考書(shū)目本身就足以構(gòu)成一卷。況且誰(shuí)愿意寫(xiě)呢？鑒于學(xué)術(shù)界對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)注已大大提高，因此冀望在100頁(yè)的篇幅里寫(xiě)出任何有價(jià)值的東西就顯得愚不可及。不過(guò)，這種嘗試是很重要的，因?yàn)楹苌儆袑W(xué)生能夠輕易地獲取浩如煙海的新出專(zhuān)著，以及日益增多的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊。后者所涵蓋的領(lǐng)域多種多樣，如文學(xué)研究、文化史、社會(huì)史、婦女研究、思想史、宗教史、科學(xué)史等。甚至很少有圖書(shū)館能夠完整地收藏伏爾泰基金會(huì)最為重要的一系列出版物，這一系列現(xiàn)在已出版大約400種。作為一本導(dǎo)讀性質(zhì)的小冊(cè)子，本書(shū)只能談及上述研究中的一小部分而已，即便是書(shū)后所附的 “推薦書(shū)目”也無(wú)法將全部相關(guān)論著一一列出。更確切地說(shuō)，我的處理方式是介紹上一代學(xué)者如蓋伊［59；60；61］、諾曼·漢普森（Norman Hampson）［72］、萊斯特·克羅克（Lester Crocker）［44; 45］、亨利·梅（Henry May）［103］、瑪格麗特·雅各布（Margaret Jacob）［84; 85; 86］、多琳達(dá)·烏特勒姆（Dorinda Outram）［109］、J. G. A.波科克（J. G. A. Pocock）［116; 117; 118］等人具有代表性的同時(shí)也容易獲取的專(zhuān)著中提出的有關(guān)啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)和問(wèn)題，并評(píng)估它們?cè)诙啻蟪潭壬先匀挥行�，或者反過(guò)來(lái)看看現(xiàn)在需要對(duì)其進(jìn)行怎樣的修正。在某些領(lǐng)域，新的研究已經(jīng)揭示出了關(guān)鍵性的新信息。而在其他領(lǐng)域，我們對(duì)于在有關(guān)思想、觀念和文化的歷史中何為重要問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也已出現(xiàn)了根本性的改變。這是啟蒙運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們也應(yīng)該會(huì)認(rèn)可的發(fā)展：在狄德羅和達(dá)朗貝爾的名作《百科全書(shū)》（Encyclopédie）的序言里，就曾出現(xiàn)過(guò)有必要?jiǎng)?chuàng)造出全新類(lèi)型的知識(shí)以滿(mǎn)足新世界需要的論述［92; 125］。因此，我的目標(biāo)是解釋性的、批判性的和史學(xué)史的，但我也盡量避免讓本書(shū)成為一篇實(shí)質(zhì)上只是對(duì)近來(lái)的學(xué)術(shù)研究略做點(diǎn)評(píng)的“研究綜述”。確切地說(shuō)，我是要盡力寫(xiě)出一部能自圓其說(shuō)的獨(dú)立作品。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)下文的章節(jié)很少涉及“舊制度”、開(kāi)明專(zhuān)制或者法國(guó)大革命的起源等問(wèn)題，這不是因?yàn)槲艺J(rèn)為它們與本書(shū)主題無(wú)關(guān)，絕非如此。其原因是本叢書(shū)已收錄有威廉·多伊爾（William Doyle）［52］和蒂姆·布蘭寧（Tim Blanning）［27］的優(yōu)秀著作來(lái)討論這些主題。我衷心感謝本叢書(shū)的編者理查德·奧弗里（Richard Overy）和約翰·布勒伊（John Breuilly）在本書(shū)完稿過(guò)程中所給予的支持、鼓勵(lì)和批評(píng)。馬克·戈?duì)柕希∕ark Goldie）、瑪格麗特·金內(nèi)爾（Margaret Kinnell）、西爾瓦娜·托馬塞利（Sylvana Tomaselli）、簡(jiǎn)·沃爾什（Jane Walsh）、安德魯·韋爾（Andrew Wear）以及鮑勃·沃爾夫森（Bob Wolfson）也在本書(shū)成書(shū)過(guò)程中提供了意見(jiàn)。他們的熱心幫助使我避免了許多錯(cuò)誤，謹(jǐn)致以最誠(chéng)摯的謝意。出版人瓦妮莎·格雷厄姆（Vanessa Graham）在10年前本書(shū)第一版出版過(guò)程中極富耐心地給予了支持，特卡·巴格利（Terka Bagley）則為此次第二版的印刷出版做出了同樣的貢獻(xiàn)。這一版讓我有機(jī)會(huì)糾正上一版的錯(cuò)誤并得以討論最新的學(xué)術(shù)動(dòng)向，此外也補(bǔ)充了50條參考書(shū)目。我還要感謝韋爾科姆信托x的理事們?cè)谶^(guò)去的20年間為我在韋爾科姆醫(yī)學(xué)史研究所提供了一個(gè)優(yōu)良的工作環(huán)境。謹(jǐn)以此書(shū)紀(jì)念這家非凡的機(jī)構(gòu)。用詞說(shuō)明啟蒙作家們通常使用帶有性別歧視的語(yǔ)言，例如“（男性）文人”（man of letters）。這種用法大體上反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，畢竟那個(gè)時(shí)代絕大多數(shù)作家都是男性。為此，本書(shū)將不會(huì)嚴(yán)格遵循現(xiàn)代政治正確的用法。