本書稿是中共中央黨校理論創(chuàng)新工程研究成果，由靳鳳林教授主持完成。書稿以儒家和基督教這兩大思想流派作為中西核心價值觀比較研究的主要對象，主要包括5部分內(nèi)容：一是站在全球化的立場，對中西核心價值觀比較研究所涉及的一系列理論問題進行深入辨析，包括本研究的宏觀背景、主要模式、基本方法等。二是以*能體現(xiàn)中西核心價值觀特征的文化表征符號祠堂與教堂為切入點，對兩種建筑的生成歷史、主要類型、基本功能進行詳細說明。三是對中西核心價值觀賴以形成的自然人文生態(tài)環(huán)境進行整體解剖，包括自然根基、經(jīng)濟基礎(chǔ)、政教結(jié)構(gòu)三個方面的比照分析。四是對中西核心價值觀進行了全面系統(tǒng)的立體化和精細化比較研究，涉及天人合一與神人二分、人之善性與人之罪性、先義后利與以義統(tǒng)利、禮治社會與法治社會、群體本位與個體本位、差序仁愛與普世博愛、中庸尚和與崇力尚爭、具象思維與抽象思維、君子人格與義人位格、現(xiàn)世超越與來世拯救十個層面的問題。五是指明了建構(gòu)中國特色社會主義倫理文化的基本路經(jīng)，在深入分析中國近現(xiàn)代倫理文化危機的基礎(chǔ)上，強調(diào)應(yīng)當(dāng)遵循不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，在綜合創(chuàng)新中再造中華民族的精神家園。