《插花技藝》內(nèi)容包括插花技藝的基礎(chǔ)知識(shí)、花材與花器的選擇、插花造型的基本原理、常用花型造型制作、民間傳統(tǒng)節(jié)日中的插花應(yīng)用及“新農(nóng)村建設(shè)”中的插花技術(shù)應(yīng)用實(shí)例。插花時(shí)自由地展開想像，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂趣倍增，與花也更加親近了。
《插花技藝》為農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移職業(yè)技能培訓(xùn)教材。此書會(huì)成為在生活空間中以花為樂以及專門從事花藝工作的人們的喜愛之書。
引言
一、認(rèn)識(shí)插花技藝
（一）插花的概念
（二）插花技藝的發(fā)展概況
（三）插花在新農(nóng)村建設(shè)中的應(yīng)用及重要意義
二、花材與花器
（一）花材
（二）花器
（三）花材處理的技巧
（四）花材固定的技巧
（五）鄉(xiāng)土野花及農(nóng)用器皿在插花中的應(yīng)用
三、插花造型的基本原理
（一）插花造型的基本要素
（二）插花造型的基本原則
四、常見插花造型制作技術(shù)
（一）花缽制作技術(shù)
（二）花籃制作技術(shù)
（三）花束制作技術(shù)
（四）頭花、胸花制作技術(shù)
（五）婚禮花車制作技術(shù)
五、民間傳統(tǒng)節(jié)日中的插花應(yīng)用
（一）春節(jié)插花
（二）元旦插花
（三）元宵節(jié)插花
（四）端午節(jié)插花
（五）中秋節(jié)插花
六、“新農(nóng)村建設(shè)”中的插花技術(shù)應(yīng)用實(shí)例
（一）“農(nóng)家院”插花設(shè)計(jì)及應(yīng)用
（二）“生態(tài)餐廳”插花設(shè)計(jì)及應(yīng)用
（三）插花作品的陳設(shè)與養(yǎng)護(hù)
（二）插花技藝的發(fā)展概況
插花技藝的興起源于人類的愛美之心。愛美是人的天性和共性，這從人類始祖亞當(dāng)和夏娃的故事中便可以得到印證。據(jù)說，當(dāng)亞當(dāng)和夏娃被蛇所騙偷食禁果被上帝貶為人間夫妻時(shí)，其餐桌上的果盤里就有番紅花作裝飾。在以后的人間生活中，他們對(duì)一絲不掛有了羞恥之心，于是摘取樹葉遮蔽身體，并在葉上加花作裝飾。以后人們不但將花草采摘下來戴在身上，插在發(fā)髻，還將許多美麗的花卉紋樣燒制在各類陶器上或繪制在織錦上，進(jìn)而將花枝插于器皿美化居住場(chǎng)所，用花環(huán)、花枝贈(zèng)予心慕之人及供奉神靈。這些原始的用花形式隨著人類文明史的發(fā)展，逐漸形成了插花技藝。據(jù)考證，世界插花技藝發(fā)源地有東西方兩個(gè)，并分別以發(fā)源地為中心形成了自己的發(fā)展史。
當(dāng)今國內(nèi)外插花技藝的發(fā)展趨勢(shì)，有5個(gè)特點(diǎn)：
1.相融性
隨著東西方文化藝術(shù)交流的加強(qiáng)，東西方插花技藝必然相互滲透，相互融合（如圖1-4所示）。東方插花一向以優(yōu)美的線條、淡雅的色彩、寓意深刻著稱于世，但近年來，作品逐漸注重裝飾效果，吸收西方插花的色彩美及豐富的花材，突破了傳統(tǒng)的特性。西式插花則從普遍的大堆頭的插法，逐漸向有線條、有花枝變化。
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