《英語世界的元雜劇研究》：
　　三元雜劇的表演、演員及觀眾
　�。ㄒ唬┛聺欒庇陔s劇文本中再現(xiàn)演員的表演藝術(shù)
　　在其《忽必烈時期的中國戲劇》一書第三章中，柯潤璞用較長篇幅針對元雜劇“演員的藝術(shù)”在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上并結(jié)合自身的合理想象，為我們生動細(xì)致地再現(xiàn)了元雜劇演員的各種舞臺表演藝術(shù)。
　　眾所周知，戲劇是一門融創(chuàng)作、演員、表演、音樂、舞臺等多方面因素為一體的綜合性的藝術(shù)；但由于年代久遠(yuǎn)，包括元雜劇在內(nèi)的一些中國古典戲劇于今僅留下些或整或殘的戲劇文本，對于當(dāng)時的演員表演、舞臺布景道具等方面的相關(guān)具體的演出情況，我們卻一無所知。演員的真實(shí)表演藝術(shù)，他們的舞臺動作、手勢、表情以及通過微妙的聲音和動作的程式化而對舞臺小世界的開掘都隨著演員的離去而消亡了。但戲劇文本要想真正轉(zhuǎn)變?yōu)閼騽∷囆g(shù)確又離不開演員的表演及其舞臺技藝，而且“如果你不能以舞臺的眼光、演員的視角去閱讀一部早期戲劇文本的話，你就已經(jīng)與對戲劇的真正完滿欣賞無緣了，也就撕去了一只戲劇蝴蝶的多彩翅膀，亦把這種生動藝術(shù)的模本變成了灰蛹般的一本古書”①。
　　有鑒于此，柯潤璞遂于現(xiàn)存豐富的戲劇文本中通過認(rèn)真的探研，系統(tǒng)發(fā)掘了隱藏于文本中的一些有關(guān)當(dāng)時元雜劇演出中諸如演員的舞臺技藝、舞臺布景道具等方面的信息。但由于元雜劇本從原初的創(chuàng)作文本到后來的流傳過程中，經(jīng)歷了太多不為人知的改編，特別是承載了更多的有關(guān)當(dāng)時演員表演動作及技巧方面信息的舞臺指示性說明，更是于其過程中經(jīng)歷了不斷刪改、剔除和被忽視的不幸遭遇。因而，如何結(jié)合現(xiàn)有的戲劇文本，通過細(xì)讀，并力圖通過自身合理性的推測與想象，或恢復(fù)或修正既有的舞臺指示和說明，并進(jìn)而呈現(xiàn)元雜劇豐富多彩的戲劇表演內(nèi)容和舞臺原貌，還原再構(gòu)元代雜劇演員的諸多表演技藝，就是一件很富挑戰(zhàn)性亦具創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)研究工作，柯潤璞做到了，而且做得很好。
　　1.模擬動作（科）（pantomime）
　　元雜劇本中一種重要的舞臺說明就是代表劇中人物或演員行動的“科”類，柯潤璞將其翻譯為pantomime，對此他解釋說，因?yàn)闊o法確定“科”所代表動作的程式化程度，以及它在舞臺上的具體呈現(xiàn)情況是多復(fù)雜和具有規(guī)定性，因而遂以“pantomime”這一更富概括性的詞來表示。
　　柯潤璞指出，“科”很明顯就是舞臺表演中的某一動作或一套動作�？聺欒笔紫葟闹形鞣綉騽”容^的角度探討區(qū)分了中西方戲劇中“動作”的不同特性。“世界上任何地方的舞臺事務(wù)都有點(diǎn)人為的痕跡，但是在西方我們有時在舞臺上竭力地追求一種就是尋常真實(shí)生活的假象；而元雜劇的舞臺說明卻僅要求一種與逼真氛圍和動作的大致相似或接近。……事實(shí)上，元雜劇中所有的舞臺動作都是高度程式化的，并趨向成為一種象征性的語言，一種有特技動作的形式或者舞蹈類的動作。”②
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