1．皇帝、女人和驢東漢帝都洛陽皇城外的西園，與皇宮內那殿樓成群、巍峨櫛比、人來人往、流水般繁忙的景象完全不同。西園山水環(huán)繞，郁郁蔥蔥的綠樹之中，幾條金黃色的銅龍噴激出水柱，顯示出皇家園林的豪華氣派。精美的廊廡，蜿蜒曲折。翠幕之下，宮女們紅袖綠裙，散發(fā)出銀鈴般的笑聲，一切都是．那么閑適，那么美好。
　　可是從東漢光和四年（公元181）開始，西園驢聲鼎沸，犬叫狺狺�；�紅柳綠之間，突然奔竄出無數(shù)只狗，它們頭戴著只有朝中的達官貴人才有資格披戴的綬帶和官帽，在寬敞的大道上趾高氣揚地漫步著，仿佛它們才是整個西園的主人。
　　而后就是一大群裝扮得光彩奪目的驢，渾身錦羅綢緞。它們高高地昂起涂得鮮艷異常的腦袋，鼻孔里哼出傲視一切的輕蔑，此起彼伏地響起的鏗鏘驢叫聲，令人嘆為觀止。驢車之上，漢靈帝奇服怪飾，打扮得比驢還像驢。他手執(zhí)韁繩，神氣昂揚地鞭打著四頭驢，讓它們拉著小車在宮中溜達。
　　雖然驢的形象很不雅，但是在洛陽城中，驢價不菲，甚至遠遠超過了千里馬。東漢皇帝跟驢的結緣發(fā)軔于開國皇帝劉秀，早在他還是青春年少，在長安求學的時候，就跟同窗好友韓子合伙做過生意，買了頭驢，然后租賃出去，以此來維持高昂的學費�？梢赃@么說，光武帝的偉大事業(yè)，就是從一頭驢開始的。
　　就連至高無上的光武帝都做過生意，甚至跟驢打交道。話說光和四年，二十五歲的漢靈帝決心重操老祖宗的舊業(yè)，做一個別具一格的皇帝。朝政就拜托給了老爹（太監(jiān)張讓）、老媽（太監(jiān)趙忠），自己則盡情地放縱，享受每一天驕奢淫逸的生活。
　　漢靈帝愛錢財不愛江山，除了遛狗和遛驢，還脫下華麗的龍袍，穿上商人的服裝，叫宮女們在西園擺設商鋪，做起販賣的生意來。一時搞得皇宮里烏煙瘴氣，雞飛狗跳。可是小本生意讓漢靈帝很不過癮，干脆開鴻都門榜賣官爵。只要你有錢，什么官都可以買。
　　在暗無天日的封建專制時代。類似漢靈帝這般昏庸荒唐的皇帝并不少見。
　　悠悠數(shù)千載，令人啼笑皆非的白癡皇帝比比皆是。晉惠帝司馬衷就親自操起屠刀賣豬肉，史書上留下了兩條有關他的非典型性笑料。一條是說這個癡呆怎么也想不通為什么那些餓死的災民不弄點肉粥充饑？另一個則說他怎么也聽不懂那些呱呱叫的青蛙為誰而鳴？結果呢，八個對皇位虎視眈眈的王爺敲響了為晉惠帝而嗚的喪鐘。
　　明熹宗朱由校更絕，威風凜凜的皇帝不當，非得去做一個木匠，拿起斧頭、鐵鋸、墨斗，天天在紫禁城里頭叮叮當當敲個不停。
　　祖師爺魯班泉下有知，面對這么一個傳人，不知道會發(fā)出何等的感嘆？失敗的男人背后總會有愚蠢的女人。這些白癡皇帝不但造成國運不濟，而且自身的家庭生活也是一團糟，根本就沒有幸�？裳�。司馬衷一天到晚都要面對悍婦賈南風的頤指氣使，而朱由校整天癡迷于木工活．完全淪為乳母客氏和閹人魏忠賢的玩偶。
　　漢靈帝劉宏也難逃這一劫數(shù)。十三年之前，年僅十二歲的劉宏順利地登上了帝位，并非因他是先帝漢桓帝的太子，而是完全由一個熱衷于政治的女人——竇妙一手所操縱的。
　　一部中國古代史完完全全是一部男人專制的歷史，一個小腳女人恐怕連自己的立錐之地也是岌岌可危，更遑論能夠撐起半邊天了。
　　在古代，要是女人掌控了政治，那是國家的大忌，甚至被視為極兇的兆頭。
　　這個觀點早在三四千年前就刻骨銘心，猶如鐵塊牢牢地被烙焊在所有人的心頭上。周武王攻屠殷商之時，在朝歌的郊外牧野上進行了一次震撼人心的演說，里頭有一句發(fā)人深思的警語，“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索�！边@個警語被后世的歷代統(tǒng)治者奉為圭臬。
　　在所有男人的眼里，女人唯一的功能就是跟母雞一樣，不斷地孵化出下一代。除此之外，所有的事都由男人一手包攬。從邈遠的上古，腰間扎著樹葉圍捕野獸，讓全族的人充饑，到進人文明時代之后，整天高舉著手中的利刃在廝殺之中流血飄杵。政治與戰(zhàn)爭，只能讓女人遠遠走開。
　　但是并非所有的女人都心甘情愿遠離政治、遠離戰(zhàn)爭�？傆心敲匆恍�體內雄性激素異常發(fā)達的女人，她們就像山洞里饑餓不堪的母老虎，瞪圓雙眼，只要眼前有獵物經(jīng)過，她們就會毫不猶豫地伸出雪藏的利爪，猛撲過去。
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