《學(xué)術(shù)名家文叢·云南文庫(kù)：護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)史》為“云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢”之護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)史，詳細(xì)介紹了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的中國(guó)政治形勢(shì)、醞釀和準(zhǔn)備、進(jìn)程、全國(guó)人民的響應(yīng)情況、終結(jié)和以后的斗爭(zhēng)，使讀者對(duì)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的來(lái)龍去脈有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，其研究成果具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
《學(xué)術(shù)名家文叢·云南文庫(kù)：護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)史》邏輯清晰，脈絡(luò)清楚，語(yǔ)句通順，是一本了解護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的好書(shū)。
“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。”一部承載責(zé)任與使命的好作品，必將是一部千古不朽的立言典范，也必將是一部歷久彌新的傳世教科書(shū)。千百年來(lái)特別是明代以來(lái)，許多賢人君子和名人大家在廣袤的云嶺大地耕耘、思考和寫作，留下了閃光的足跡和豐厚的作品，足以饗及后進(jìn)，啟迪晚輩。在搜集、遴選和整理云南明代以來(lái)學(xué)術(shù)大家、學(xué)術(shù)名家著作的基礎(chǔ)上，由云南宣傳部門牽頭推出了《云南文庫(kù)》，這一叢書(shū)的面世誠(chéng)為云南學(xué)術(shù)研究和出版界之盛事。
編纂《云南文庫(kù)》是傳承云南地域文明、提高云南文化自覺(jué)的有益嘗試。“七彩云南”這片神奇的土地孕育了對(duì)中國(guó)乃至世界文明都有重要影響的古人類，造就了云南文化的豐厚積淀，從而構(gòu)成了博大精深的云南文化藝術(shù)寶庫(kù)。作為中華文化圈、印度文化圈和東南亞文化圈的交匯地，云南自古以來(lái)都不缺乏學(xué)貫中西的大師和博古通今的大家，從來(lái)都不缺乏魅力四射的光輝著作和壯美奇絕的文化遺存。其中，許多學(xué)術(shù)作品都凝聚了深邃的思想和超凡的智慧，體現(xiàn)了鮮明的地域特色和民族特色，彰顯了有云南自身特點(diǎn)的知識(shí)譜系和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。今天，我們將歷史長(zhǎng)河中的明珠拾起，用心記載云南學(xué)術(shù)史上的燦爛篇章，正是為了守護(hù)云南優(yōu)秀的地域文化，為了汲取進(jìn)一步繁榮發(fā)展云南哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的養(yǎng)分和動(dòng)力，進(jìn)而筑牢云南文化自信的根基。
編纂《云南文庫(kù)》是樹(shù)立云南文化品牌、增強(qiáng)云南文化影響力的重要舉措。云南文化是中華文化的有機(jī)組成部分，其悠久的歷史文化、多彩的民族文化、獨(dú)特的生態(tài)文化、包容的宗教文化，已經(jīng)成為文化百花園中一枝流光溢彩、香飄四海的奇葩。千百年來(lái)，云南學(xué)者中英奇瑰偉之士以及眾多寓居云南的外省學(xué)者念茲在茲，深植于云南沃土，扎根于傳統(tǒng)文化，不懈探索、勤奮撰述，留下了一批經(jīng)得住歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的珍貴成果。特別是抗戰(zhàn)時(shí)期，隨著西南聯(lián)合大學(xué)和相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的到來(lái)，昆明一時(shí)風(fēng)云際會(huì)，云集了大批我國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上開(kāi)宗立派的學(xué)術(shù)大師和著名專家，云南成為當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)中心之一，誕生了大批學(xué)術(shù)經(jīng)典。新中國(guó)成立后，云南學(xué)術(shù)研究取得很大進(jìn)展，研究隊(duì)伍空前壯大，學(xué)科建設(shè)卓有成效，學(xué)術(shù)成果日益豐碩，推出了一批享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)精品。近年來(lái)，《云南史料叢刊》《云南叢書(shū)》等一批歷史文獻(xiàn)和地方文獻(xiàn)叢書(shū)相繼刊印，云南文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)。今天，我們隆重推出《云南文庫(kù)》，就是要為更多的人了解云南、熟悉云南、研究云南搭建一個(gè)平臺(tái)和載體，為云南的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化建設(shè)、文史學(xué)術(shù)研究等提供有益的歷史借鑒，為在更廣領(lǐng)域傳播云南文化、打造云南品牌、增強(qiáng)云南軟實(shí)力創(chuàng)造更好條件。
謝本書(shū)，男，漢族，四川邛崍人，1936年生。云南民族大學(xué)教授、研究員，云南文史研究館館員。曾任云南大學(xué)歷史系副主任、《歷史研究》雜志編輯、云南省社科院歷史研究所所長(zhǎng)、云南省社科聯(lián)專職副主席、云南民族大學(xué)歷史系主任等職，曾兼任中國(guó)史學(xué)會(huì)理事，云南歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，云南大學(xué)、南京大學(xué)客座教授，云南省政協(xié)委員，昆明市政協(xié)文史顧問(wèn)，云南省社科規(guī)劃辦主任，云南省志副總纂，云南省文物局專家組成員，云南中華周易研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。出版著作60種（其中個(gè)人專著30種），發(fā)表文章500多篇，個(gè)人執(zhí)筆在1000萬(wàn)字以上，成果多次獲獎(jiǎng)（其中省部級(jí)獎(jiǎng)10項(xiàng)）。1989年獲“云南省有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才”稱號(hào)，1996年享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，1997年獲英國(guó)劍橋國(guó)際人物傳記中心“20世紀(jì)成就獎(jiǎng)”，2006年獲“云南省有突出貢獻(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老專家”稱號(hào)等。
緒論
第一章 辛亥革命后的中國(guó)政治形勢(shì)
第一節(jié) 辛亥革命及其對(duì)西南的影響
第二節(jié) 袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)
第三節(jié) 袁世凱統(tǒng)治下的中國(guó)
第四節(jié) 帝國(guó)主義對(duì)帝制的支持和群眾的反袁斗爭(zhēng)
第二章 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的醞釀和準(zhǔn)備
第一節(jié) 反袁反帝制運(yùn)動(dòng)的政治力量
第二節(jié) 反袁武裝起義在滇黔的準(zhǔn)備
第三節(jié) 蔡鍔與護(hù)國(guó)起義
第三章 護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程
第一節(jié) 滇黔獨(dú)立和護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)
第二節(jié) 袁世凱的反撲
第三節(jié) 敘府之戰(zhàn)
第四節(jié) 瀘納之戰(zhàn)
第五節(jié) 護(hù)國(guó)黔軍的戰(zhàn)斗
第六節(jié) 護(hù)國(guó)軍保衛(wèi)滇南與進(jìn)軍廣西
第七節(jié) 人民群眾對(duì)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的支持
第四章 各地響應(yīng)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 中華革命黨在各省的起義
第二節(jié) 廣西響應(yīng)護(hù)國(guó)與袁世凱取消帝制
第三節(jié) 軍務(wù)院的成立
第四節(jié) 粵、浙、陜、川、湘五省的獨(dú)立
第五節(jié) 北洋軍閥的分裂與袁世凱之死
第五章 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的終結(jié)及其后的斗爭(zhēng)
第一節(jié) 袁世凱死后的中國(guó)政局
第二節(jié) 護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束及其善后
第三節(jié) 西南軍閥混戰(zhàn)的開(kāi)始
第四節(jié) 孫中山繼續(xù)為民主共和而斗爭(zhēng)
大事年表
原版后記
《學(xué)術(shù)名家文叢·云南文庫(kù)：護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)史》：
一、云南醞釀起義
云南武裝倒袁的醞釀與起義，是資產(chǎn)階級(jí)民主共和深入人心的表現(xiàn)。滇軍中的革命派與各派反袁力量聯(lián)合起來(lái)，捍衛(wèi)民主共和制度，奮起反袁，發(fā)動(dòng)起義，把全國(guó)人民反袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭(zhēng)推向新的高峰。
護(hù)國(guó)起義首先爆發(fā)于云南并不是偶然的，它有其客觀因素。第一，云南地處祖國(guó)西南邊疆，西南與法國(guó)、英國(guó)的屬地越南、老撾、緬甸接壤，西北與西藏相連，在軍事上無(wú)后顧之憂。境內(nèi)山川險(xiǎn)阻，地形險(xiǎn)要，進(jìn)則易攻，退則易守。東面貴州與云南關(guān)系密切，可作有力屏障。東南的廣西，是北洋勢(shì)力尚未達(dá)到的地區(qū)，可以利用陸榮廷與袁世凱爭(zhēng)奪廣西統(tǒng)治權(quán)的矛盾。只有東北面的四川為袁世凱的心腹陳宦當(dāng)政，但四川地廣人多，川軍雜亂，北洋力量薄弱，而陳宦又剛到四川，一時(shí)不能把全川力量統(tǒng)一起來(lái)。因此，把云南作為發(fā)難的根據(jù)地是十分有利的。第二，云南是邊防重地，清末就開(kāi)始駐扎重兵。在護(hù)國(guó)起義前夕，云南已有兵力兩師一旅，約二萬(wàn)人，是辛亥革命后國(guó)內(nèi)幾乎唯一原封不動(dòng)地保留下來(lái)的，不屬于北洋系的軍隊(duì)，士兵素質(zhì)較好，而上級(jí)軍官大多是留日士官生，中下級(jí)軍官多是云南講武堂的畢業(yè)生，受過(guò)較好的軍事訓(xùn)練。他們經(jīng)過(guò)辛亥革命的洗禮和鍛煉，受過(guò)民主革命思想的熏陶，有濃厚的愛(ài)國(guó)民主思想，軍紀(jì)也較好，成為云南起義的“強(qiáng)大軍事基礎(chǔ)”①。蔡鍔曾說(shuō)：此時(shí)“滇軍精銳冠于全國(guó)”②。第三，云南軍隊(duì)裝備精良，軍械（步槍、機(jī)關(guān)槍、山炮、野炮等）也較齊備，是清末重價(jià)從德國(guó)購(gòu)買來(lái)的克虜伯廠產(chǎn)品，彈藥配備也較充裕，而且云南自備有彈藥廠，日產(chǎn)子彈二萬(wàn)余發(fā)，軍事力量為西南各省之冠。第四，掌握云南軍政大權(quán)的高、中級(jí)人員大多原隸籍同盟會(huì)、國(guó)民黨，他們與資產(chǎn)階級(jí)各派有較廣泛的聯(lián)系，容易促成聯(lián)合。由于云南有以上有利條件，各派也就把武裝起義的希望寄托于云南。
以孫中山為首的革命派最先在云南進(jìn)行策動(dòng)。1914年7月，中華革命黨成立后，云南老同盟會(huì)會(huì)員呂天民就建議孫中山派他回滇策動(dòng)反袁工作。呂天民（志伊），云南思茅人，留學(xué)日本，加入同盟會(huì)。返國(guó)后，任云南同盟會(huì)支部長(zhǎng)。云南光復(fù)后，任都督府參議，后任南京臨時(shí)政府司法部次長(zhǎng)，1913年任國(guó)會(huì)參議院議員。當(dāng)時(shí)，呂天民向?qū)O中山報(bào)告說(shuō)：“滇、川、黔三省，本黨忠實(shí)同志極多，且屬邊遠(yuǎn)，袁之勢(shì)力不及，尚易著手，擬前往活動(dòng)。”①他的建議得到孫中山的同意，同年冬，孫派呂“赴云南工作”。云南將軍唐繼堯表示“愿聘為高等政治顧問(wèn)”。呂天民返滇后，積極與軍界的羅佩金、庾恩旸、鄧泰中、楊蓁等人聯(lián)系，“密商倒袁之策”。為了避免袁的偵探耳目，呂移居鄧泰中家�；I安會(huì)成立后，袁世凱復(fù)辟帝制公開(kāi)化，更激起滇中將士羅佩金、趙又新、黃毓成、葉荃、董鴻勛、鄧泰中、楊蓁等人的激烈反對(duì)，他們?cè)诶ッ魑魃脚e行秘密會(huì)議，表示“決不與袁共天地”，為國(guó)除奸，順天應(yīng)人，以盡軍人天職。以后多次相聚，決定“先解決滇局，以聳人聽(tīng)”②。為此，他們秘密在呂天民處開(kāi)會(huì)多次，策劃倒袁，決定四項(xiàng)辦法：①于適當(dāng)時(shí)期，要求唐氏表示態(tài)度；②如唐氏反對(duì)帝制，則仍擁其為領(lǐng)袖；③如中立，則將彼送往安甫；④如贊成帝制，則殺之，擁羅佩金為領(lǐng)袖。③這個(gè)決定反映了滇軍中革命派反袁的決心，而且顯示出軍隊(duì)中已形成了一股巨大的革命力量，可以影響云南的政局。為了使云南倒袁不致孤立，需聯(lián)絡(luò)各省力量，決定由呂天民負(fù)責(zé)與中華革命黨聯(lián)系，并派員到省外聯(lián)絡(luò)。由于革命黨人在云南滇軍中做了大量工作，一批中下級(jí)軍官先后加入中華革命黨，成為云南發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)起義的核心力量，才使李烈鈞、熊克武等人能順利入滇，參加起義。
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