《王干隨筆選/王干文集》精選王干的隨筆五十余篇,包括《人生的三種顏色》《向魯迅學(xué)習(xí)愛(ài)》《老舍與說(shuō)話》《汪曾祺與生活》《感受生命》《悼念那些博客先烈》,等等。涵蓋歷史、文化、地理、時(shí)尚、生活等領(lǐng)域。作者以靈動(dòng)的筆墨、犀利的筆觸,對(duì)當(dāng)下文化的諸多問(wèn)題進(jìn)行思考,同時(shí)具有較強(qiáng)的知識(shí)性、趣味性。此書(shū)獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
王干隨筆選
·前后·
人生的三種顏色
三銘
向魯迅學(xué)習(xí)愛(ài)
老舍與說(shuō)話
汪曾祺與生活
感受生命
靜夜思
習(xí)慣失落
寫(xiě)作三題
悼念那些博客先烈
·東西·
論麻將的無(wú)限可操性
閑讀圍棋
說(shuō)譜
足球頌
偉大的嗓門(mén)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)
圍棋的極限與境界
——與常昊對(duì)話
武俠、灌水與大話
對(duì)不起了,那些沉默的朋友
貝哥哥的發(fā)型和縣委書(shū)記的帽子
另一種噪音
·南北·
閑話南京
北京的春
北京的夏
北京的秋
北京的冬
在懷柔觀山
江南三鮮
明前荼、雨前茶與青春毒藥
泰州有條鳳城河
《茶館》和消失的樓外樓
·新舊·
大紅燈籠為誰(shuí)掛
——兼析張藝謀的導(dǎo)演傾向
五十年內(nèi),廢除簡(jiǎn)化字如何
簡(jiǎn)化字是資源匱乏年代的產(chǎn)物
簡(jiǎn)化字是盛世中國(guó)臉上的一顆痣
——再說(shuō)五十年內(nèi)廢除簡(jiǎn)化字
簡(jiǎn)化字是“山寨版”漢字
——與王立群先生商榷
當(dāng)切·格瓦拉遭遇上本·拉登
語(yǔ)言的復(fù)活與祖國(guó)的復(fù)活(存目
女人為什么寫(xiě)作
尷尬的知識(shí)分子
如何讓茅盾文學(xué)獎(jiǎng)更具權(quán)威性
·左右·
看魯四老爺如何著裝
語(yǔ)言垃圾與語(yǔ)言黃金
開(kāi)幕式上刺耳的噪音
奧運(yùn)的文化傳播力量
文學(xué)不懼鬼神
革命與婚外戀
誰(shuí)在說(shuō)話
說(shuō)第三者
《廁所》與下半身寫(xiě)作或下半身文化
文學(xué)不是小毛驢
《潛伏》說(shuō)的是官場(chǎng)、職場(chǎng)和情場(chǎng)
身體是女性的國(guó)土(存目
最偉大的一夜情
——當(dāng)愛(ài)情被宗教化
后記:隨筆即人
潛京十年
·第一章 起居·
小二、點(diǎn)五、涮羊肉
男人居住北京的十一條理由
北京人的“三仇”和上海人的“三愁”
北京的春夏秋冬(存目
北大惹誰(shuí)哪
向老舍學(xué)習(xí)北京話(存目
向王蒙學(xué)習(xí)寬容(存目
紅色聚餐:開(kāi)國(guó)第一宴(存目
所謂開(kāi)國(guó)第一宴
《茶館》和消失的樓外樓(存目
·第二章 看客·
《潛伏》說(shuō)的是官場(chǎng)、職場(chǎng)和情場(chǎng)(存目
老徐不純了,王朔不痞了,大家不習(xí)慣了
《石頭》為什么這么瘋狂
曾經(jīng)的人藝小劇場(chǎng)降格了
《廁所》與下半身寫(xiě)作和下半身文化(存目
《人間正道是滄桑》與《潛伏》之異同
《非誠(chéng)勿擾》的文化挑戰(zhàn)
《老大的人生哲學(xué)》慢和簡(jiǎn)單
春晚當(dāng)公益:不能賺錢(qián)
張藝謀是審美吸血鬼
·第三章 壇子·
文化震蕩,圖窮博客見(jiàn)
怎一個(gè)“錢(qián)”字了得
不斷延伸拓展的文學(xué)
文學(xué)人口與自由撰稿人
文學(xué)與疾病
共和國(guó)十大文學(xué)地標(biāo)
最不可能獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)十個(gè)大作家
·第四章 球迷·
南非世界杯開(kāi)幕式獨(dú)少一人(存目
足球的節(jié)奏
腐朽的沒(méi)落的資本主義踢法(存目
那些離開(kāi)的球隊(duì)
悖反世界杯
黃健翔四周年祭(存目
奧運(yùn)會(huì)的文化傳播力量(存目
·第五章 懷鄉(xiāng)·
南京答問(wèn)
江南三鮮(存目
泰州是誰(shuí)的故鄉(xiāng)
關(guān)于泰州美食的記憶(一)
關(guān)于泰州美食的記憶(二)
鳳城河賦(存目
余光中的《鄉(xiāng)愁》如何放大(存目
鄰居的藝術(shù)
向汪曾祺學(xué)習(xí)生活(存目
·第六章 他鄉(xiāng)·
芝加哥建筑與個(gè)園假山
城市十章
城中瀑——極邊之水
山水精神人文魂
如何進(jìn)入重慶
過(guò)橋米線和菜泡飯
把風(fēng)情撒向餐桌
中國(guó)老百姓最?lèi)?ài)吃的十道菜
平民烤鴨
人生的三種顏色(存目
·第七章 互文·
王蒙的N個(gè)春天
與鐵凝對(duì)話實(shí)錄
三×與劉恒
我所見(jiàn)到的田瑛
寫(xiě)出詩(shī)的骨感(存目
——關(guān)于馬鈴薯兄弟的詩(shī)集《聲色與馬》
行走在中國(guó)生活的地面上(存目
——王干印象
我們的干老(存目
說(shuō)不盡的王千(存目
王干的轉(zhuǎn)身(存目
真誠(chéng)而輕松的言說(shuō)者(存目
《王干隨筆選/王干文集》:
我第一次讀汪曾祺的小說(shuō)的時(shí)候,并不是在他大紅大紫的時(shí)候。而是在“文革”期間。我小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,暑假在外婆家,從四舅的抽屜里翻到了一本舊的《人民文學(xué)》,上面有一篇小說(shuō)叫《王全》,很耐看,也覺(jué)得有點(diǎn)怪,印象極深,但并不知道是汪曾祺寫(xiě)的,直到后來(lái)看到《汪曾祺小說(shuō)選》時(shí),才恍然大悟。很多人都是因?yàn)樽x了《受戒》《大淖記事》才慢慢了解汪曾祺的,我則是讀了《異秉》之后就對(duì)汪曾祺感興趣的!懂惐樊(dāng)時(shí)發(fā)表在顧爾譚主編的《雨花》上,很少有刊物轉(zhuǎn)載,也很少有人評(píng)介,而那一年我卻碰巧訂了《雨花》。《異秉》我看了之后的第一感覺(jué)像新中國(guó)成立前的人寫(xiě)的,與我父輩的生活極其相似,更重要的是小說(shuō)的功力力透紙背。等讀到《受戒》《大淖記事》之后,就更加激動(dòng)了。不僅因?yàn)樗麑?xiě)的是家鄉(xiāng)的生活,而是他把“新中國(guó)成立前”的生活也寫(xiě)得那么美。孫犁也是寫(xiě)生活美的高手,但他寫(xiě)的都是勞動(dòng)人民,而且都與抗戰(zhàn)有關(guān)。汪曾祺寫(xiě)的都是市井,與抗戰(zhàn)也無(wú)關(guān),最讓我震驚的是他在《大淖記事》里寫(xiě)到巧云被劉號(hào)長(zhǎng)奸污之后,居然沒(méi)有《白毛女》里那種憤怒和反抗,“巧云破了身子,她沒(méi)有淌眼淚,更沒(méi)有想到跳到淖里淹死。人生在世,總有這么一遭”。我原先腦子里的階級(jí)斗爭(zhēng)觀念一下子被擊穿了。劉號(hào)長(zhǎng)與巧云是壓迫與被壓迫的關(guān)系,巧云居然沒(méi)有“哪里有壓迫,哪里有反抗”(后來(lái)錫匠們還是游行反抗了),還有她的貞潔觀呢?《大淖記事》沒(méi)有簡(jiǎn)單地搬用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀念和道德的觀念來(lái)寫(xiě)小說(shuō),這在20世紀(jì)80年代初還是需要勇氣的。當(dāng)然,老先生沒(méi)有想那么多,他只是讓小說(shuō)寫(xiě)得更生活化一些。我讀汪曾祺的小說(shuō),經(jīng)常產(chǎn)生這樣的念頭:哦,原來(lái)生活是這樣的,哦,原來(lái)日常生活也這么美好!因?yàn)榫澳酵粼鞯男≌f(shuō),一段時(shí)間我竟能整段整段地背出來(lái),心想,什么時(shí)候能見(jiàn)老先生一面多好。1983年我第一次到北京,最想見(jiàn)的人便是汪曾祺,便查地圖找到北京京劇院,我倒了好幾趟車(chē)終于找到了京劇院。我以為京劇院也像我們的機(jī)關(guān)一樣正常上班了,可找了半天,才撞到一個(gè)人,他說(shuō)汪曾祺在七樓編劇室上班,我欣喜若狂。爬上七樓,可整個(gè)樓層一個(gè)人也沒(méi)有,我又到六樓、五樓、四樓,沒(méi)有一個(gè)人上班。就像今天那些追星族,我在京劇院空等了半天。
1981年秋天,闊別家鄉(xiāng)四十年的汪曾祺回鄉(xiāng)了,當(dāng)時(shí)我的女朋友打電話告訴我,你崇拜的汪曾祺要做學(xué)術(shù)報(bào)告。我便從百里之外的興化坐了四五個(gè)小時(shí)的輪船,再轉(zhuǎn)汽車(chē)趕到了高郵。這一折騰,從早晨六點(diǎn)到高郵百花書(shū)場(chǎng)已是下午兩點(diǎn)半了,我匆匆進(jìn)入會(huì)場(chǎng),還好,報(bào)告還未開(kāi)始。不一會(huì)兒,汪曾祺來(lái)了,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)覺(jué)得他滿面紅光,精神頭兒十足。他滔滔不絕地講了三個(gè)小時(shí),談自己的小說(shuō),談魯迅,談沈從文、孫犁,也談契訶夫、艾略特、舒婷。他談興濃烈,只是天色已晚,他意猶未盡。他談的不是文學(xué)外部的東西,都是些關(guān)于藝術(shù)本體、內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面的見(jiàn)解,尤其是他對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的闡釋頗為深刻。當(dāng)時(shí)一些人在談?wù)撐膶W(xué)本體以外的內(nèi)容時(shí)往往津津有味,頭頭是道,可一進(jìn)入藝術(shù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)只是泛泛一帶而過(guò),而汪曾祺卻能游刃有余,深諳三昧。二十出頭的我第一次見(jiàn)到這么優(yōu)秀的作家,也是第一次聽(tīng)到如此的文學(xué)真經(jīng),我仿佛站到高山之巔,領(lǐng)略到無(wú)限風(fēng)光。我當(dāng)時(shí)幾乎把他講的話全部“吃”進(jìn)肚子里,像一塊吸足了水分的海綿。從百花書(shū)場(chǎng)里出來(lái),我覺(jué)得自己有些微醺,被陳年老釀“灌”的。到現(xiàn)在,他說(shuō)的那些話,我還記得很清楚。
……