《〈春秋〉的牢騷與夢想》是引導(dǎo)人們品味儒家經(jīng)典的入門書籍，通過解讀作為五經(jīng)之一的《春秋》，讓大家重新品味春秋那個特殊的時代，品味《春秋》這本特殊的歷史書�；貧w原典是研究學(xué)問和修身養(yǎng)性的重要方式。通過閱讀本書，人們不僅會對《春秋》經(jīng)傳本身有相對全面的認識，而且能夠舉一反三，逐漸領(lǐng)悟靜心品讀其他經(jīng)典的門徑，從字句的考究、義理的辨析、意味的體悟等幾個層面不斷展開，掌握基本的閱讀方法，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，為自己的學(xué)習(xí)工作奠定良好的人文素養(yǎng)。
周萌，男，1977年生，湖南汨羅人，北京大學(xué)文學(xué)博士，深圳大學(xué)人文學(xué)院中文系副教授，主要從事中國文學(xué)批評史研究。出版專著《唐五代僧人詩格研究》《史海傳燈照長天——〈資治通鑒〉司馬光述評集講》《決策與抉擇——十五朝興亡啟示錄》《宋代僧人詩話研究》，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文若干篇。
引言被誤讀的原始儒家理想
**章春秋：時代與經(jīng)典合一
一“春秋”是一個怎樣的時代？
二《春秋》是一本怎樣的經(jīng)典？
三《春秋》為什么旨在大一統(tǒng)？
四如何面向未來處理兩岸關(guān)系？
第二章兄弟鬩墻：權(quán)力與人性
一鄭莊公與太叔段的是非恩怨
二宋宣公兄弟情深引發(fā)的禍亂
三魯隱公與魯桓公的角色關(guān)系
四如何面向未來處理以巴沖突？
第三章為政以正：政治與正義
一為什么陳佗之流沒有合法性？
二為什么譴責(zé)火攻等戰(zhàn)爭方式？
三如何判定祭仲權(quán)變是否合理？
四如何看待拆遷引發(fā)官民矛盾？
第四章身不由己：女性與政治
一宣姜婚姻所折射的政治黑洞
二夏姬性關(guān)系引發(fā)的政治風(fēng)波
三息媯為平息政治紛爭的婚姻
四如何看待同性戀婚姻的爭議？
第五章與鄰為善：外交基本法
一齊襄公九世復(fù)仇的價值準則
二魯莊公以弱對強的外交選擇
三齊桓公歸罪袁濤涂的是與非
四如何面向未來處理中日關(guān)系？
第六章倫理困境：法理與人情
一季友毒殺叔牙的法理與人情
二季友緩縱慶父的法理與人情
三曹羈事君的義理與自由尺度
四如何防治網(wǎng)絡(luò)暴力而又自由？
第七章因信稱義：政治向心力
一齊桓公堅守信義的政治能量
二為什么對宋襄公的評價兩極分化？
三秦穆公知錯能改的示范意義
四如何才能真正建立誠信社會？
第八章禮崩樂壞：秩序與自由
一婚禮不守禮法的現(xiàn)象及流弊
二喪禮不守禮法的現(xiàn)象及流弊
三祭禮不守禮法的現(xiàn)象及流弊
四如何讓幸福感與發(fā)展相伴隨？
第九章亂世正道：現(xiàn)實與理想
一對趙盾于晉靈公之死的定位
二對楚宋兩國講和的理想記敘
三對宋共姬之死的爭議性評價
四如何讓公益的理念深入人心？
第十章亂世忠良：利益與公義
一孔父嘉忠君行為的典范意義
二仇牧以身殉大節(jié)的力量源泉
三對荀息信守諾言的不同態(tài)度
四如何讓反腐成為真正的利劍？
第十一章愛與信仰：為人與治國
一公子鱄的為人及其政治選擇
二季札的為人及對讓國的判定
三子產(chǎn)的政治改革理念及影響
四如何讓教育成為社會穩(wěn)定器？
第十二章走向戰(zhàn)國：道德的分合
一對許世子止弒君的案例判定
二對伍員助吳滅楚的道義評判
三對衛(wèi)國父子爭國的禮法分析
四如何看待娛樂至上的新文化？
第十三章春秋筆法：歷史的力量
一三桓當(dāng)國與舊有制度的潰敗
二大夫擅權(quán)與亂世的縱深走向
三新時代與舊道德的無形碰撞
四如何才能真正拯救中國男足？
第十四章圣人之道：孔子的理想
一對孔子政治思想行為的述評
二對孔子文化思想行為的述評
三“西狩獲麟”的歷史性隱喻
四如何實現(xiàn)文化軟實力的重建？
第十五章鑒古知今：歷史的智慧
一為什么孔子“志在《春秋》”？
二為什么《春秋》被視作律法？
三為什么今人要重讀《春秋》？
四如何通過重新闡釋復(fù)興經(jīng)典？
結(jié)語歷史到底教給了我們什么？
附錄《春秋公羊傳》心解
一隱公（前722—前712）
二桓公（前711—前694）
三莊公（前693—前662）
四閔公（前661—前660）
五僖公（前659—前627）
六文公（前626—前609）
七宣公（前608—前591）
八成公（前590—前573）
九襄公（前572—前542）
十昭公（前541—前510）
十一定公（前509—前495）
十二哀公（前494—前468）
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