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　《社會工作概論（第3版）》是“十二五”普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材。基于社會工作理論研究和實踐的新成果，《社會工作概論（第3版）》全面介紹了社會工作的基本概念、哲學基礎(chǔ)和專業(yè)倫理以及社會工作理論，闡述了社會工作與社會福利制度的關(guān)系；系統(tǒng)地介紹了個案工作、小組工作、社區(qū)工作和社會行政等社會工作專業(yè)方法；結(jié)合中國實際和我國社會工作的新進展，對社會工作的基本領(lǐng)域——兒童社會工作、青少年社會工作、老年社會工作、婦女社會工作、殘疾人社會工作，以及家庭社會工作、醫(yī)務(wù)社會工作、工業(yè)社會工作、農(nóng)村社會工作、反貧困、社區(qū)矯正和民政領(lǐng)域社會工作的理論與實踐做了系統(tǒng)闡述；對社會工作教育及專業(yè)化、社會工作專業(yè)實習和社會工作研究方法做了適當介紹。　　《社會工作概論（第3版）》的明顯特點是注重國內(nèi)外社會工作理論和實踐模式的介紹，同時對我國社會工作的本土實踐做了介紹和分析。　　《社會工作概論（第3版）》可以作為高等學校社會工作專業(yè)、社會學專業(yè)和其他專業(yè)的教科書，可以作為社會工作和社會學專業(yè)的參考教材，對政府官員、人民團體成員、社會組織成員、社區(qū)工作者以及其他實際工作者了解社會工作也是適宜的。

　本書第二版是2006年出版的，自出版以來受到了廣大讀者的歡迎，其發(fā)行量就是最好的證明。讀者不但有高校社會工作專業(yè)學生，也有非社會工作專業(yè)學生，還有一些政府官員和其他讀者。這也反映了社會工作得到了越來越多的關(guān)注，反映了社會工作在我國的不斷發(fā)展。2012年，本書入選第一批“十二五”普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材，這既是對本教材的承認，也對它提出了新的要求。第二版出版至今已經(jīng)八年多了，在這一段時間里，我國社會發(fā)生了巨大變化，社會工作也獲得了前所未有的快速發(fā)展。為了更好地推動社會工作專業(yè)發(fā)展，反映國內(nèi)外社會工作發(fā)展的新成果，我們決定修訂本教材。
　　本教材第二版出版以來，我國有一些重要事件或過程推動著社會工作的發(fā)展。
　　一是我國經(jīng)濟社會的快速深刻轉(zhuǎn)型。2006年中共中央十六屆六中全會做出了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），指出“我國已進入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題”。在這一重要文件中，中共中央決定“建設(shè)宏大的社會工作人方隊伍”，促進和諧社會建設(shè)。這是世界社會工作發(fā)展史上的重大事件，極大地推動了我國社會工作的發(fā)展。
　　二是各方落實中共中央十六屆六中全會的《決定》。中央黨政部門在建立健全以培養(yǎng)、評價、使用、激勵為主要內(nèi)容的政策措施和制度保障方面做出了積極努力。2006年7月，國家人事部、民政部聯(lián)合發(fā)布了《社會工作者職業(yè)水平評價暫行規(guī)定》和《助理社會工作師、社會工作師職業(yè)水平考試實施辦法》，并于2008年啟動了考試。到2013年底，全國有社會工作專業(yè)人才36萬多入，其中通過上述考試的持證社會工作專業(yè)人才達12.38萬人。2011年，中組部等18部委出臺了《關(guān)于加強社會工作專業(yè)人才隊伍建設(shè)的意見》，2012年，中組部等19部委又制定了《社會工作專業(yè)人才隊伍建設(shè)中長期規(guī)劃（2011-2020年）》，進一步保障了十六屆六中全會《決定》的落實。我國的社會工作人才隊伍建設(shè)快速發(fā)展，這支隊伍也在為民服務(wù)、建設(shè)和諧社會和創(chuàng)新社會管理與服務(wù)方面發(fā)揮了積極作用。
　　三是社會工作教育的發(fā)展。中國的社會工作發(fā)展是教育先行的，社會工作教育界對我國社會工作的發(fā)展發(fā)揮了十分重要的作用。開辦社會工作專業(yè)院校的不斷增加和教學水平的不斷提高為社會輸送了一批又一批專業(yè)人才，在社會工作及相關(guān)領(lǐng)域正在發(fā)揮越來越重要的作用。至2014年5月，我國招收社會工作專業(yè)的本科院校達298所。另外，2009年國務(wù)院學位委員會、教育部決定在我國發(fā)展社會工作專業(yè)碩士學位（MSW）教育，到2014年6月，獲得該辦學權(quán)的有104所高等學校和教學研究機構(gòu)，我國的社會工作人才培養(yǎng)提升到了一個新的水平。這不但進一步滿足著我國發(fā)展社會工作高水平專業(yè)人才的要求，也對我國社會工作教育的發(fā)展提出了新的要求。
　　四是民辦社會工作機構(gòu)的發(fā)展。近幾年來，我國政府大力推動社會管理體制創(chuàng)新和公共服務(wù)體制創(chuàng)新，制定了政府向社會組織和社會工作機構(gòu)購買服務(wù)的政策。在貫徹實施這一政策的過程中，一大批民間服務(wù)機構(gòu)發(fā)展起來，其中包括高校教師領(lǐng)辦的社會工作服務(wù)機構(gòu)。高校社會工作教師領(lǐng)辦服務(wù)機構(gòu)產(chǎn)生了多重效應，其中包括向社會提供專業(yè)服務(wù)，加強課堂教學與服務(wù)實踐的聯(lián)系，促進社會管理創(chuàng)新，加強學校與社會之間的聯(lián)系，促進社會工作本土化等，當然這里也存在著一些張力。這些都促進著我國社會工作的發(fā)展。尤其不能忘懷的是，2008年四川汶川5-12地震對社會工作的要求和社會工作界做出的積極回應，作為一種歷史和記憶，它總是鞭策著中國社會工作界的前行和發(fā)展。

　《社會工作概論（第3版）》：
　　治療學派起源于哥倫比亞大學的社會工作學院，它主要以精神分析的理論化，擴展的人格類型，心理一社會和心理一性欲發(fā)展階段，，具有特色的防御機制和個人成熟水平等為方法論基礎(chǔ)。哥倫比亞大學的勞瑞（F.Lowry）（1939）概括出治療的三種類型：操縱，目標在于環(huán)境的豐富或修正：環(huán)境治療，集中改變環(huán)境以便影響個人關(guān)系；強化治療，目標在于態(tài)度和關(guān)系的修正。治療學派把其服務(wù)看成是可以精確度量的，功能學派則反對這種對“治療”一詞的使用。他們不愿意把治療范疇化，并采用廣義的“治療”概念，認為當工作者和服務(wù)對象達成一種互惠的契約關(guān)系時，這就是一種“治療”了。
　�。ㄈ┥鐣�、機構(gòu)和社會工作者三者在價值觀上的矛盾
　　一般而言，社會工作者的價值體系是由社會價值所決定的，是受到機構(gòu)價值影響的。但是在實踐過程中，這三者并不總是處于和諧一致的狀態(tài)，有時候它們會出現(xiàn)尖銳的對立和斗爭。西方社會的社會價值是受資本主義的經(jīng)濟和政治制度影響的。資本主義的意識形態(tài)和政治運作方式，并不能保證社會都認同社會工作者所信奉的價值體系。英國保守黨和法國保守黨在20世紀90年代中期大選中的失利，其中一個原因就是其政府執(zhí)行了削減社會福利的右的政策，宣傳的是社會工作中的反價值。因此，當代社會工作已經(jīng)不再是福利制度消極代理人的角色，而是對社會福利政策的運作和走向，以及社會福利變遷的社會環(huán)境產(chǎn)生著積極的影響，它還肩負著監(jiān)督與變革的責任。
　　機構(gòu)是政府社會福利項目的制定者和發(fā)放者，它需要雇用專業(yè)的社會工作者作為社會福利項目的執(zhí)行者和代理人。機構(gòu)的價值應該反映社會的價值，在社會價值處于良好運作的情況下，有時候機構(gòu)并不能忠實執(zhí)行社會的價值。20世紀60年代美國發(fā)動的向貧窮開戰(zhàn)運動，大批福利資金都流向了不該流向的地區(qū)和機構(gòu)，結(jié)果引起60年代末的城市騷亂，就是機構(gòu)違反社會工作價值的典型事例。當這種情況發(fā)生的時候，社會工作者要么堅持原則，其結(jié)果只能是卷起鋪蓋走人；要么違心地跟著干，犧牲社會工作的神圣價值。
　�。ㄋ模﹥r值從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化過程中的矛盾
　　專業(yè)的價值在執(zhí)行過程中并不總是一致的。在把抽象的敘述轉(zhuǎn)變成針對具體情境中的運用時，在價值的操作化上可能出現(xiàn)問題。比如，大家都同意自我決定這個抽象的原則，但是當把這個原則運用于一個把汽車開著亂跑的15歲的孩子身上時就困難了。在西方社會工作中有兩個至關(guān)重要的道德問題，構(gòu)成了所有社會工作價值的基礎(chǔ)，這就是自由和福祉。但是有時候要把這二者統(tǒng)一起來是困難的。在有些情況下，自由會威脅到福祉，反之亦然。
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