第三章扮演好自己的角色
健康是人生的第一財(cái)富
宰予晝寢。子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。于予與何誅!
南懷瑾先生對(duì)這兩句話的理解與以往的儒學(xué)觀點(diǎn)相差甚遠(yuǎn),但卻見解獨(dú)到。他認(rèn)為,孔子當(dāng)時(shí)的真實(shí)意思是,這根木頭的內(nèi)部本來(lái)就已經(jīng)腐壞了,你再去在外面雕刻,即使雕得外表很好看,也是沒有用的;經(jīng)螞蟻等昆蟲爬松了的泥巴墻,本身便是不牢固的,岌岌可危,這種里面不牢靠的墻,外表粉刷得再漂亮也毫無(wú)用處。
這里刻畫了孔子寬容、人性化的形象,他是說(shuō)宰予的身體不好,只好讓他多休息一會(huì)兒,你們對(duì)他不要有太過(guò)的要求。健康是一切之本,身體垮了,學(xué)問、修養(yǎng)都無(wú)所依存,又有什么用呢?
利奧·羅斯頓是最胖的好萊塢影星,1936年在英國(guó)演出時(shí),他因心力衰竭被送進(jìn)湯普森急救中心。搶救人員用了最好的藥,動(dòng)用了最先進(jìn)的設(shè)備,仍沒能挽回他的生命。臨終前,羅斯頓曾絕望地喃喃自語(yǔ):“你的身軀很龐大,但你的生命需要的僅僅是一顆心臟!”羅斯頓的這句話,深深觸動(dòng)了在場(chǎng)的哈登院長(zhǎng),作為胸外科專家,他流下了淚。為了表達(dá)對(duì)羅斯頓的敬意,同時(shí)也為了提醒體重超常的人,他讓人把羅斯頓的遺言刻在了醫(yī)院的大樓上。
1983年,一位叫默爾的美國(guó)人也因心力衰竭住進(jìn)了湯普森醫(yī)院。他是位石油大亨,兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)使他在美洲的十家公司陷入危機(jī)。為了擺脫困境,他不停地往來(lái)于歐亞美之間,最后舊病復(fù)發(fā),不得不住進(jìn)醫(yī)院。他在湯普森醫(yī)院包了一層樓,增設(shè)了五部電話和兩部傳真機(jī)。當(dāng)時(shí)的《泰晤士報(bào)》是這樣渲染的:湯普森——美洲的石油中心。
默爾的心臟手術(shù)很成功,他在這兒住了一個(gè)月就出院了。但是他沒回美國(guó),而是在其十年前購(gòu)買的一棟蘇格蘭鄉(xiāng)下別墅里悠閑地生活。1998年,湯普森醫(yī)院百年慶典,邀請(qǐng)他參加。記者問他為什么賣掉自己的公司,他指了指醫(yī)院大樓上的那一行金字。后來(lái)有人在默爾的一本傳記中發(fā)現(xiàn)這么一句話:“富裕和肥胖沒什么兩樣,也不過(guò)是獲得超過(guò)自己需要的東西罷了!
健康是人生的第一財(cái)富,是成功的載體,如果沒有健康的身體做保證,理想、事業(yè)、幸福、成功都將不復(fù)存在。忽視健康,單純追逐金錢的生活是最不明智的。一心追逐金錢,為自己的生命套上沉重的枷鎖,終日辛勞,不但絲毫體會(huì)不到生活的樂趣,還會(huì)以自己的健康作為代價(jià)。
每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值
子謂仲弓曰:犁牛之子,骍且角,雖欲勿用,山川其舍諸?
在這里,孔子是說(shuō)天地之神不會(huì)把有用的才具,平白地投閑置散的。南先生說(shuō),孔子是在告誡仲弓,你心里不要有自卑感,不要介意自己的家庭出身如何,只要自己有真才實(shí)學(xué),別人不用你,天地鬼神都不會(huì)答應(yīng)的。
在一次演講會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家手里高舉著一張10美元的鈔票,講了一句開場(chǎng)白。面對(duì)大廳內(nèi)的聽眾,他問:“誰(shuí)想要這10美元?”一只只手舉了起來(lái)!拔掖蛩惆堰@10美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事!彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他接著把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳蹍它。當(dāng)鈔票已變得又臟又皺的時(shí)候,他才撿起來(lái):“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
演說(shuō)家笑了笑:“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,它并沒貶值,它依舊值10美元。在人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌,甚至被碾得粉身碎骨,我們會(huì)覺得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,我們是永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值的。無(wú)論骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,每一個(gè)人依然是無(wú)價(jià)之寶!
天生我材必有用,每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。我們的價(jià)值并非取決于別人對(duì)我們的態(tài)度,我們也不會(huì)因?yàn)樵馐艽鞌《H值。無(wú)論別人怎么侮辱你、詆毀你、踐踏你,你的價(jià)值依然存在。因此,正視自己的價(jià)值,不要因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)和態(tài)度而改變對(duì)自己的看法,無(wú)論別人怎么說(shuō),你的價(jià)值都不會(huì)因之而改變。
當(dāng)你足夠強(qiáng)大時(shí),一切都是理所當(dāng)然
子曰:不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
一個(gè)人不怕沒有地位,最怕自己沒有什么東西站得起來(lái)。南先生在此還提到道家的“立”,道家認(rèn)為三件不朽的事業(yè)為立德、立功、立言,這些成就或許很難達(dá)到,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),“立”,是自己真實(shí)的本領(lǐng),要讓自己有一技之長(zhǎng),能夠自食其力,同時(shí)也不要怕沒有人了解,只要能夠充實(shí)自己,別人自然能知道你。
孔子自五十歲周游列國(guó),十幾年間見過(guò)七十多個(gè)國(guó)君、權(quán)臣、大夫,向他們推行自己的主張,但處處碰壁,連耕田的農(nóng)夫、守城的門衛(wèi)、看破紅塵的隱者,都冷嘲熱諷,可孔子“人不知而不慍”,除了豁達(dá)、自信,也看出孔子相信自己有真實(shí)的本領(lǐng),并相信總能遇到識(shí)才之人。錐子怎么可能總在口袋里藏著?是金子,總有一天會(huì)穿透沙子發(fā)出光芒。
一提起“毛遂自薦”這個(gè)成語(yǔ),大家也許并不陌生,用毛遂的故事來(lái)說(shuō)明君子“不患無(wú)位,患所以立”的道理十分合適。毛遂最初在平原君門下當(dāng)食客的時(shí)候,整整三年一直默默無(wú)聞,總得不到施展才能的機(jī)會(huì)。一次,碰上秦國(guó)大舉進(jìn)攻趙國(guó),秦軍將趙國(guó)都城邯鄲團(tuán)團(tuán)圍住,情況十分危急,趙王只好派平原君趕緊出使楚國(guó),向楚國(guó)求救。平原君到楚國(guó)去之前,召集他所有的門客商議,決定從這千余名門客中挑選出二十名能文善武、足智多謀的人隨同前往。他們挑來(lái)挑去,最終只有十九人合乎條件,還差一人卻怎么挑也覺得不滿意。這時(shí),毛遂主動(dòng)站了出來(lái),說(shuō):“我愿隨平原君前往楚國(guó),哪怕是湊個(gè)數(shù)!”
平原君一看,是平常不曾注意的毛遂,便不以為然,只是婉轉(zhuǎn)地說(shuō):“你到我門下已經(jīng)三年了,卻從未聽到有人在我面前稱贊過(guò)你,可見你并無(wú)什么過(guò)人之處。一個(gè)有才能的人在世上,就好像錐子裝在口袋里,錐子尖很快就會(huì)穿破口袋鉆出來(lái),人們很快就能發(fā)現(xiàn)他。而你一直未能出頭露面顯示你的本事,我怎么能夠帶上沒有本事的人同我去楚國(guó)行使如此重大的使命呢?”毛遂并不生氣,他心平氣和地?fù)?jù)理力爭(zhēng):“您說(shuō)得并不全對(duì)。我之所以沒有像錐子從口袋里鉆出錐尖,是因?yàn)槲覐膩?lái)就沒有像錐子一樣放進(jìn)您的口袋里呀。如果早就將我這把錐子放進(jìn)口袋,我敢說(shuō),我不僅是錐子尖鉆出口袋的問題,我會(huì)連整個(gè)錐子都像麥穗子一樣全部露出來(lái)!逼皆X得毛遂說(shuō)得很有道理且氣度不凡,便答應(yīng)毛遂作為自己的隨從,連夜趕往楚國(guó)。后來(lái)憑著毛遂的三寸不爛之舌,終獲成功。
一個(gè)真正有才學(xué)的人不會(huì)害怕自己沒有位置,他們只會(huì)害怕自己沒有才能,等到自己的才能真正具備了,學(xué)問真的達(dá)到了,就不會(huì)再擔(dān)心自己沒有立身之處了。
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