劉玉建編寫的《漢代易學(xué)通論》分上下兩篇對(duì)兩漢易學(xué)，進(jìn)行了深入探究。其中，上篇探討與闡述了天人之學(xué)；下篇闡述了漢代易學(xué)的與發(fā)展。
該課題對(duì)揭示漢代易學(xué)的演變與發(fā)展，對(duì)深刻認(rèn)識(shí)漢代易學(xué)在易學(xué)史、哲學(xué)史及文化史上的地位及影響，都將產(chǎn)生積極的意義。
序
上篇 漢代易學(xué)的理論先導(dǎo)——《易傳》天人合一的哲學(xué)理論體系的建構(gòu)
章 本根于太極的宇宙生成論
節(jié) 宇宙本根于“太極”
第二節(jié) 太極衍化為天地
第三節(jié) 天地氣化生萬物
第二章 統(tǒng)貫于易道的宇宙本體論
節(jié) “易有太極”的本體論
第二節(jié) “大哉乾元”的元?dú)庹?br />
第三節(jié) “一陰一陽之謂道”的易道論
第四節(jié) 形上形下的道器論
第三章 貫通天人的性命論
節(jié) 先秦儒家性命學(xué)的演變
第二節(jié) “仁義”與“陰陽”的性命內(nèi)涵
第三節(jié) “窮理盡性以至于命”的性命合一
第四章 “保合太和”的和諧價(jià)值論
節(jié) “剛健中正”的和諧價(jià)值形上訴求
第二節(jié) “剛?cè)嵯嗤啤钡暮椭C價(jià)值根本原則
第三節(jié) “保合太和”的和諧價(jià)值理想追求
下篇 漢代易學(xué)的與發(fā)展
章 漢代易學(xué)得以辟創(chuàng)的時(shí)代諸要素
節(jié) 國家意識(shí)形態(tài)的儒學(xué)化
第二節(jié) 儒學(xué)神學(xué)化的時(shí)代訴求
第三節(jié) 儒學(xué)神學(xué)化與自然科學(xué)的關(guān)系
第四節(jié) 宇宙論哲學(xué)的時(shí)代思潮
第五節(jié) 儒學(xué)天人之學(xué)的重建
第二章 漢易象數(shù)之學(xué)的思想來源
節(jié) 漢易卦氣說之先導(dǎo)的《易傳》“時(shí)”的哲學(xué)
第二節(jié) 漢易卦氣說之濫觴的《易傳》消息說
第三節(jié) 漢易卦氣說之先聲的帛書《易傳》損益說
第三章 漢易象數(shù)之學(xué)的興起與發(fā)展
節(jié) 漢易卦氣說象數(shù)之學(xué)的創(chuàng)建與完備
第二節(jié) 《易緯》卦氣說象數(shù)之學(xué)的體系化、哲學(xué)化與神學(xué)化
第三節(jié) 占驗(yàn)派象數(shù)易學(xué)到注經(jīng)派象數(shù)易學(xué)的轉(zhuǎn)向
第四節(jié) 漢代象數(shù)易學(xué)的價(jià)值與影響
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