《教師的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)》在結(jié)構(gòu)上分為教師經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)和教師經(jīng)濟(jì)實(shí)踐素養(yǎng)兩部分，以經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的結(jié)合來(lái)體現(xiàn)內(nèi)容上的完整性和系統(tǒng)性。在經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)中，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史的順序，相應(yīng)介紹了各個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段中主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論：古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，“凱恩斯革命”及當(dāng)代新興經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐素養(yǎng)中，按邸個(gè)人在社會(huì)生活中所承擔(dān)的經(jīng)濟(jì)角色和發(fā)生的經(jīng)濟(jì)行為，相應(yīng)介紹了消費(fèi)者、生產(chǎn)者和投資者的經(jīng)濟(jì)學(xué)�！督處煹慕�(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)》在寫(xiě)作風(fēng)格上，將貫徹準(zhǔn)確與生動(dòng)的原則，以深入淺出的描述來(lái)剖析豐富的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，引領(lǐng)讀者進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界，了解經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展脈絡(luò)，思考與己密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。《教師的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)》的最大特點(diǎn)在于為現(xiàn)實(shí)世界中五光十色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提供豐富的經(jīng)濟(jì)理論背景和實(shí)用的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐指導(dǎo)�！督處煹慕�(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)》所具有的知識(shí)性、趣味性、完整性，將不僅能使教師提高相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)，還能使其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)踐中領(lǐng)略經(jīng)濟(jì)學(xué)的恒久價(jià)值和魅力。