《2017年文化觀察選粹》是對(duì)2017年中國(guó)文化領(lǐng)域熱點(diǎn)問題所做的及時(shí)盤點(diǎn)和總結(jié)。其中既包括悉心遴選的該年度最具代表性的文化觀察文章，也包括對(duì)該年度文化領(lǐng)域的宏觀性把握。
《人民的名義》爆紅：主旋律也可以有大市場(chǎng)”“誰是范雨素：底層寫作的文化意義”“恢復(fù)高考四十年：寒門再難出貴子？”“《軍師聯(lián)盟》：這是歷史該有的樣子嗎？”“‘王者榮耀’之圍：游戲產(chǎn)業(yè)的涅槃與困境”“《西游記》的后現(xiàn)代命運(yùn)”“《戰(zhàn)狼2》：大國(guó)崛起時(shí)代的文化鏡像”“人工智能與后人類時(shí)代的來臨”。八個(gè)熱點(diǎn)事件，構(gòu)成了本書觀察2017年中國(guó)文化狀況的主要線索。
金浪，重慶人，文學(xué)博士。美國(guó)馬薩諸塞大學(xué)傳播學(xué)系訪問學(xué)者。現(xiàn)供職于重慶大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院，碩士生導(dǎo)師。在《文藝爭(zhēng)鳴》《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锷习l(fā)表論文二十余篇，研究領(lǐng)域?yàn)槲乃嚴(yán)碚�、美學(xué)與文化研究。
《人民的名義》爆紅：主旋律也可以有大市場(chǎng) 《人民的名義》為何爆紅？周梅森寫作如何避免陷入套路？ 《人民的名義》與大眾文化中的政治想象 《人民的名義》尋求的是大的市場(chǎng)公約數(shù) 《人民的名義》：劇、涉案劇的前世今生與主旋律問題誰是范雨素：底層寫作的文化意義 關(guān)于范雨素的手記一幫努力的屁股 也談范雨素 如何讓范雨素們享受充分的文化關(guān)愛 撕開時(shí)代的沉默恢復(fù)高考四十年：寒門再難出貴子？40年，高考依然公平，但教育亟須變革40年前高考改變命運(yùn)，如今高考只是讓生活多一種選擇從“贏在高考”到“贏在”，高考神話破滅了嗎？ 四十不惑：該以平常心看待高考了恢復(fù)高考40年：崇仰與進(jìn)化《軍師聯(lián)盟》：這是歷史該有的樣子嗎？ 《軍師聯(lián)盟》初評(píng)：這是三國(guó)該有的樣子 《軍師聯(lián)盟》火了歷史正劇！二次元青年愛上宏大敘事《軍師聯(lián)盟》：權(quán)謀之外，是明媚的青春理想主義 《軍師聯(lián)盟》稱得上是一部歷史正劇嗎？ 《軍師聯(lián)盟》與三國(guó)戲的拼貼化 有歷史硬傷的《司馬懿之軍師聯(lián)盟》為何遠(yuǎn)超新《三國(guó)》？ 《王者榮耀》之圍：游戲產(chǎn)業(yè)的涅槃與困境《王者榮耀》：誰的網(wǎng)癮、誰的愉悅？ 從《傳奇》到《王者榮耀》，不是所有玩家都只為打游戲 旋渦中的《王者榮耀》：有趣還是有毒？ 《王者榮耀》：好玩更要有擔(dān)當(dāng)！ 《王者榮耀》被批之后，為什么連“低調(diào)”的馬化騰也坐不住了？ 那些年，游戲里的榮光《西游記》的后現(xiàn)代命運(yùn) 周星馳《西游·伏妖篇》：二十年西游情結(jié)得失如何？《西游記》的全球改編熱，是扭曲原著還是尊重原著精神？ 《悟空傳》強(qiáng)行用“水滸模式”改編成長(zhǎng)寓言 《西游記》——國(guó)民IP 的當(dāng)代命運(yùn)《戰(zhàn)狼2》：大國(guó)崛起時(shí)代的文化鏡像《戰(zhàn)狼2》可以更火一些！《戰(zhàn)狼2》：吳京不是美隊(duì)鋼鐵俠，他是體制內(nèi)的超級(jí)英雄如何理解《戰(zhàn)狼2》現(xiàn)象：逆全球化時(shí)代的“中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)” 《戰(zhàn)狼2》：“奇跡”背后人工智能與后人類時(shí)代的來臨 不用恐慌，新AlphaGo離強(qiáng)人工智能還有十萬八千里 “人工智能”能給“人文智能”帶來什么？ 當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)韓少功 “無用階層論”的謬誤——關(guān)于人工智能與人類未來的對(duì)話徐英瑾 基本收入·隱私權(quán)·主體性——人工智能與后人類時(shí)代（上） 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·信息不對(duì)稱·開放源代碼——人工智能與后人類時(shí)代（下）
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