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新異化的誕生
你幸福嗎?這個(gè)問(wèn)題似乎很難回答。然而說(shuō)我很忙碌,卻能贏得大家的一致贊同。在社會(huì)生活的各個(gè)方面都可以量化為數(shù)字的今天,人們似乎又過(guò)于忙碌了。為了房子、車(chē)子,年輕人不堪負(fù)累。在吐槽、自黑過(guò)后,你是否想過(guò)我們?yōu)楹螘?huì)如此忙碌?德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家羅薩認(rèn)為,正是不斷強(qiáng)化的增長(zhǎng)邏輯造成了科技進(jìn)步、社會(huì)變遷、生活節(jié)奏的不斷加速。盡管智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等高科技產(chǎn)品不斷推陳出新,極大地方便了我們的生活和工作,但是我們也越來(lái)越緊密地被捆綁到不斷加速的社會(huì)化大生產(chǎn)當(dāng)中,無(wú)法自拔,以至于人們與過(guò)往的空間、物、行動(dòng)、時(shí)間、自我和社會(huì)不斷地疏離與異化。在馬克思異化理論的基礎(chǔ)上,新的異化形式誕生了。
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