非物質文化遺產在自然衍變發(fā)展中呈現(xiàn)的形態(tài)是豐富多樣的，這決定了我們采取的保護方式也應是多樣的。但對于傳統(tǒng)手工技藝類的項目，采取生產性保護的方式應當是一種恰當?shù)姆绞�。這種方式，可以使非物質文化遺產項目的傳承人，這些技藝的持有者將自己本身的技藝作為一種生產和生活的手段，既可以因此而獲得勞動的報酬，也可以因此而使技藝傳承，并在自己的作品與使用者的對應中，使技藝的繼續(xù)與創(chuàng)新具有激發(fā)創(chuàng)造智慧的基礎。這套“中國民間藝術傳承人口述史叢書”，記錄了這些傳承人技藝傳承的歷程，他們的技藝如何精湛，以及他們對技藝的思考；展現(xiàn)了他們如何以生產性保護的方式，使這些不同的技藝在傳統(tǒng)的浸潤中也融入了新的藝術元素，并得到人們的喜愛，而他們也因此具有了持續(xù)傳承的經濟基礎。

　　在人類社會現(xiàn)代化進程不斷加快、科技快速發(fā)展和全球經濟一體化的時代，越來越多的民族、地區(qū)和人口被納入到世界變化的總體格局之中。保持人類文化的多樣性，是與人類社會的可持續(xù)發(fā)展緊密相連的。而保護各個民族具有獨特創(chuàng)造個性和蓬勃生命活力的民間藝術，是人類文化多樣性形態(tài)不成為博物館化和標本式存在表象，而永具生生不息生命力的重要保證。我想，讀者會從“中國民間藝術傳承人口述史叢書”中體會到這些。