當(dāng)今社會(huì)，國(guó)學(xué)熱正在逐漸升溫，人們?cè)絹?lái)越深入地發(fā)現(xiàn)古代經(jīng)史典籍中所蘊(yùn)涵的深刻智慧和博大精神。而這其中，孔子作為古往今來(lái)的大圣人自然而然地受到了人們加倍的重視。不僅是中國(guó)人就連外國(guó)人也對(duì)孔子及其學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的敬慕和熱衷，在有些國(guó)家，這種敬慕和熱衷甚至超過(guò)了中國(guó)。

　　那么，孔子及其學(xué)說(shuō)為什么能產(chǎn)生這么大的吸引力和影響力呢？他的魅力到底在哪里？他的學(xué)說(shuō)與我們現(xiàn)代人的生活又有著怎樣的聯(lián)系？面對(duì)這一系列問(wèn)題，歷來(lái)就有人給出過(guò)許多不同的答案，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各有不同。但事實(shí)上，這些答案有的堪稱真知灼見(jiàn)但并不系統(tǒng)，有的系統(tǒng)完備卻又缺乏可讀性，有的可讀性高卻是以誤讀為基礎(chǔ)。當(dāng)然，好的解讀也有很多，卻往往沒(méi)能與現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)生活掛鉤，讓人難以產(chǎn)生親近感。有鑒于此，《中華國(guó)學(xué)精讀書(shū)系·孔子大講堂：孔子的忠恕之道》編者通過(guò)對(duì)孔子及其學(xué)說(shuō)的深入研究，在經(jīng)過(guò)多方的請(qǐng)教學(xué)習(xí)后，以《論語(yǔ)》中孔子的言論為根本架構(gòu)，以現(xiàn)實(shí)生活為原料，為現(xiàn)代人歸納出了十道“大餐”，并以對(duì)孔子的其人其書(shū)介紹為開(kāi)盤，圍繞孔子思想對(duì)現(xiàn)代人的積極作用進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫和論述。

　　《中華國(guó)學(xué)精讀書(shū)系·孔子大講堂：孔子的忠恕之道》涵蓋面廣，從各方面討論了孔子及其學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代人的積極作用。

　　孔子幾乎是一個(gè)婦孺皆知的人物，《論語(yǔ)》也是大家耳熟能詳?shù)�。但如果要�?wèn)：多少人真正了解孔子？多少人真正讀過(guò)《論語(yǔ)》？那么答案恐怕就不是那么多了。