音樂是人們?yōu)榱吮磉_思想感情而創(chuàng)造或選擇的、以樂音和噪音為表現(xiàn)媒介和載體的、超出語詞功能之外的成系統(tǒng)的行為方式。根據(jù)民族音樂學家的調(diào)查，全世界2000多個民族中的每一個民族，無論其歷史長短，人口多少，都擁有自己獨特的音樂文化，所以，音樂是世界上每一個民族共同體都擁有的一種文化事項。我們把某一民族共同體所創(chuàng)造和擁有的獨特音樂文化稱為這一民族的音樂，如漢族音樂、維吾爾族音樂、德意志族音樂、法蘭西族音樂等。
中華民族在長期歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的音樂稱為中國音樂，中國音樂不僅包括了漢族音樂，也包括我國55個少數(shù)民族的音樂。
中國音樂可以根據(jù)不同的研究目的從多種不同的角度加以分類。如可按其產(chǎn)生時代，以1840年鴉片戰(zhàn)爭為界，分為古代音樂和近現(xiàn)代音樂；可按其創(chuàng)作的性質(zhì)，分為人民群眾集體創(chuàng)作的民間音樂和音樂家個人譜寫的創(chuàng)作音樂；可以按流行的層面分為民間音樂、宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂；還可按題材、體裁等不同的標準分類。
中國民族音樂是從我國音樂中按照音樂的形式和風格特征所劃分出來的一個極為重要的類別，主要是指中國傳統(tǒng)音樂。
杜亞雄，1945年出生，男，河北人，民族音樂學家，哲學博士，中國音樂學院教授、博士生導師，杭州師范大學特聘教授。1986年獲國務院人事部頒發(fā)的“國家級有突出貢獻的專家”稱號；1989年獲匈牙利共和國社會主義文化勛章：1995年和2008年兩次獲得美國洛克菲勒基金會研究基金獎勵。曾任中國音樂治療學會副會長、中國少數(shù)民族音樂學會副會長，現(xiàn)為中國世界音樂學會副會長，著有《中國少數(shù)民族音樂概論》、《中國民族基本樂理》、“民族音樂學概論》、《中國傳統(tǒng)樂理教程》等十多本專著，并用中、英、匈文在國內(nèi)外發(fā)表論文200多篇。
緒論 中國民族音樂的界定及分類
第一章 中國民族音樂的體裁
第一節(jié) 民間音樂
一、民間歌曲
二、民間歌舞
三、民間說唱
四、民間戲曲
五、民間器樂
第二節(jié) 文人音樂
一、器樂音樂
二、唱誦音樂
第三節(jié) 宗教音樂
一、誦經(jīng)調(diào)
二、圣贊歌
三、宗教器樂
四、宗教說唱
五、宗教戲曲
六、宗教樂舞
第四節(jié) 宮廷音樂
一、外朝樂
二、內(nèi)廷樂
第二章 中國民族音樂的音樂體系及其支脈
第一節(jié) 音樂體系的劃分和特點
一、中國音樂體系
二、歐洲音樂體系
三、波斯一阿拉伯音樂體系
第二節(jié) 中國音樂體系的支脈
一、秦晉支脈
二、北方草原支脈
三、荊楚武陵支脈
四、齊魯燕趙支脈
五、吳越支脈
六、巴蜀支脈
七、青藏高原支脈
八、滇桂黔支脈
九、閩臺支脈
十、粵海支脈
十一、客家支脈
十二、臺灣山地支脈
附：其他民族
第三節(jié) 歐洲音樂體系的支脈
一、東部支脈
……
第三章 中國傳統(tǒng)音樂的藝術特色
附錄：曲譜
第一章 中國民族音樂的體裁
第一節(jié) 民間音樂
民間音樂一般是指由人民群眾集體創(chuàng)作的、主要依靠口頭傳播而流傳在民間的音樂。與其他類別的傳統(tǒng)音樂相比較，由于它是由民眾集體創(chuàng)作的，而又主要依靠口頭傳播，所以在內(nèi)容和形式兩方面都具有變異性。我們經(jīng)�？梢钥吹揭皇酌窀�、一支民間器樂曲牌或一段戲曲唱腔，在不同時問、不同地點或由不同的人表演時便有所不同。形成變異的原因是多方面的：可能是由于地區(qū)的不同，可能是由于內(nèi)容的不同，也可能是由于不同表演者的審美角度不同而有不同的處理。
中國各民族民間音樂中的各類音樂體裁都是在歷史中形成的，每個民族都有不同的生活方式、各自的發(fā)展歷史和各異的文化背景，在此基礎上形成了本民族的音樂文化、不同的音樂觀和音樂體裁，同時也有著不同的體裁分類標準。漢族民間音樂一般依據(jù)表演形式分為五大類，即：民間歌曲、民間歌舞、民間說唱、民間戲曲和民間器樂。我國少數(shù)民族民間音樂的體裁分類法與此基本一致，但各民族民間音樂體裁又有各自的特點，如藏族民間流行的“魯諧”，不僅包括民歌，也含有歌舞音樂。又如德昂族的“葫蘆簫哀調(diào)”的表演形式是演奏一段葫蘆簫，唱一段歌，包括了器樂和民歌兩個部分。這里，我們把我國民間音樂分為五大類別加以介紹。
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