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從歷年考題可以看出，教師資格考試的內(nèi)容雖然很廣，但終究離不開考試大綱，是緊緊圍繞考試大綱來命題的�！�(2016-2017)國(guó)家教師資格考試統(tǒng)考專用教材:教育教學(xué)知識(shí)與能力(小學(xué))》編者在對(duì)考試大綱中的考試目標(biāo)、內(nèi)容模塊與要求、試卷結(jié)構(gòu)和題型示例進(jìn)行細(xì)致、深入地剖析與解讀后，反復(fù)推敲，旨在幫助廣大考生精準(zhǔn)把握考試規(guī)律，縮短備考時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。

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4.形式運(yùn)算階段（11—15歲）
這一階段的兒童，思維已超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)人形式運(yùn)算階段。本階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；進(jìn)入形式運(yùn)算階段的兒童能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能夠理解符號(hào)的意義，能作一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。
考點(diǎn)二小學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
1.苛勒的完形一頓悟說
1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。
苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是通過動(dòng)作的累積或盲目的嘗試實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)包括知覺經(jīng)驗(yàn)中舊有結(jié)構(gòu)的逐步改組和新結(jié)構(gòu)的豁然形成，頓悟是以對(duì)整個(gè)問題情境的突然領(lǐng)悟?yàn)榍疤岬�。頓悟是對(duì)目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的手段、途徑之間的關(guān)系的理解。
2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。
完形是一種心理結(jié)構(gòu)，它是在機(jī)能上相互聯(lián)系和相互作用的整體結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物的關(guān)系的認(rèn)知。苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程中問題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實(shí)現(xiàn)的。
完形一頓悟?qū)W說作為最早的一個(gè)認(rèn)知性學(xué)習(xí)理論，肯定了主體的能動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)心理具有一種組織的功能，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用，這對(duì)反對(duì)當(dāng)時(shí)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義。但是，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)與桑代克的嘗試一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)也并不是互相排斥和絕對(duì)對(duì)立的。嘗試一錯(cuò)誤往往是頓悟的前奏，頓悟則是練習(xí)到某種程度時(shí)出現(xiàn)的結(jié)果。嘗試一錯(cuò)誤和頓悟在人類學(xué)習(xí)中均極為常見，它們是兩種不同方式、不同階段或不同水平的學(xué)習(xí)類型。一般來說，簡(jiǎn)單的、主體已有經(jīng)驗(yàn)可循的問題解決，往往不需要進(jìn)行反復(fù)的嘗試一錯(cuò)誤；而對(duì)于復(fù)雜的、創(chuàng)造性的問題解決，大多需要經(jīng)過嘗試一錯(cuò)誤的過程，方能產(chǎn)生頓悟。

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