該書(shū)是作者近兩年來(lái)微信的集合,主要反應(yīng)了作者近幾年來(lái)由一些熱點(diǎn)問(wèn)題引發(fā)的對(duì)中國(guó)改革問(wèn)題的思考片段。按照微信內(nèi)容相關(guān)性,該書(shū)分為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、人生等幾個(gè)部分,并附錄有關(guān)于改革的一篇長(zhǎng)文。
李海青,中中央黨校馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化教研室副主任,教授,哲學(xué)博士。主要從事馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究。先后出版專(zhuān)著7部,在國(guó)家核心期刊發(fā)表文章一百余篇,主持國(guó)家與省部級(jí)課題多項(xiàng),曾獲中央黨校科研優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。近年來(lái)先后被評(píng)為國(guó)家青年拔尖人才、中直機(jī)關(guān)第八屆青年崗位能手與中央黨校強(qiáng)校人才,F(xiàn)為中直機(jī)關(guān)青聯(lián)委員,中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程課題組專(zhuān)家,北京市委講師團(tuán)成員。
一、經(jīng)濟(jì)微評(píng)
2016年12月23日:傳統(tǒng)發(fā)展方式的風(fēng)險(xiǎn)與代價(jià)
2016年10月20日:中國(guó)發(fā)展:必須從功利思維逐步轉(zhuǎn)向權(quán)利思維
2016年9月29日:國(guó)家治理的一項(xiàng)核心內(nèi)容:財(cái)政資源的合理配置與使用
2016年9月23日:何謂公?何謂私?
2016年7月15日:國(guó)企改革要注意三點(diǎn)
2016年7月4日:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大惰性
2016年7月3日:傳統(tǒng)治理模式必須調(diào)整
2016年6月4日:努力實(shí)現(xiàn)收入分配的起點(diǎn)公平
2016年5月30日:鄭永年先生:請(qǐng)不要輕易下判斷
2016年3月27日:改革發(fā)展中的工程性思維不能絕對(duì)化
2016年3月12日:中國(guó)經(jīng)濟(jì)需從權(quán)力主導(dǎo)轉(zhuǎn)向公民權(quán)利驅(qū)動(dòng)
2016年1月1日:霧霾為何難驅(qū)散
2015年12月8日:國(guó)內(nèi)的剩余價(jià)值汲取
2015年11月14日:何謂供給側(cè)改革
2015年7月8日:很多知識(shí)分子可能并不懂股市
2014年10月11日:企業(yè)的綜合價(jià)值
2014年9月24日:創(chuàng)新才能致勝
2014年9月22日:中國(guó)經(jīng)濟(jì)“硬著陸”的可能性
2014年9月2日:外企控制某些核心行業(yè)怪誰(shuí)
二、 政治微評(píng)
2016年12月26日:作為一種治理方式的文件政治
2016年12月23日:通過(guò)“老三篇”看使命型政黨的生死倫理
2016年12月22日:典型示范作為使命型政黨的治理方式
2016年12月25日:使命型政黨遭遇的啟蒙辯證法
2016年10月27日:政治民主:追求民眾與精英的良性互動(dòng)
2016年10月26日:現(xiàn)代政黨與民眾的雙重契約
2016年10月22日:使命型政黨的特征
2016年6月27日:經(jīng)驗(yàn)固然重要,教訓(xùn)也彌足珍貴
2016年6月7日:如何看待馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)
2016年5月31日:美國(guó)的遏制與中國(guó)的反遏制
2016年5月29日:國(guó)家制度建設(shè)在先,民主化在后?
2016年5月21日:正視并解決好自己的問(wèn)題才是根本
2016年5月20日:從蔡英文的任職演說(shuō)看大陸應(yīng)對(duì)之策
2016年5月4日:改革舉措到底應(yīng)如何落實(shí)?
2016年4月23日:中國(guó)崛起既要靠王道,又要靠霸道
2016年4月8日:中國(guó)治理模式的特點(diǎn)
2016年1月20日:中國(guó)改革進(jìn)程中的官僚性既得利益群體
2016年1月11日:中國(guó)是否有可能再向人治倒退
2016年1月8日:黨委書(shū)記是否可以兼容人大主任
2015年12月13日:鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的改革趨向
2015年12月13日:壓力型體制下的地方造假
2015年12月8日:中央、地方與公民的三維分析架構(gòu)
2015年12月2日:壓力型體制與干部的夾縫處境
2015年11月24日:黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大優(yōu)勢(shì)
2015年11月24日:壓力型體制的限度與向參與合作型體制的轉(zhuǎn)型
2015年11月18日:全面深化改革可以可能
2015年10月9日:協(xié)商民主何以形式化
2015年10月2日:中國(guó)的參與民主何以可能
2015年9月22日:如何保障黨的人民性
2015年9月11日:黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的歷史審視
2015年7月12日:為什么強(qiáng)調(diào)依憲治國(guó)與依憲執(zhí)政
2015年7月1日:中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的三次決定性轉(zhuǎn)變
2015年4月19日:習(xí)大大的理論創(chuàng)新為什么這么快
2015年3月17日:我看“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
2015年3月9日:人民代表大會(huì)與表現(xiàn)政治
2015年3月7日:人民代表大會(huì)的功能定位
2014年12月31日:全面深化改革的破局之年
2014年12月27日:強(qiáng)力反腐是改革的必然要求
2014年12月25日:普通百姓的政治見(jiàn)識(shí)
2014年10月21日:中央權(quán)威是法治的必要條件
2014年10月18日:公民權(quán)利貧困與治理現(xiàn)代化
2014年7月31日:周永康案的啟示
三、文化微評(píng)
2016年12月21日:宇宙即是一套創(chuàng)生與演化程序
2016年10月25日:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系的創(chuàng)新
2016年8月16日:愛(ài)情與婚姻:需要情感上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)
2016年8月16日:狹隘的愛(ài)國(guó)激情不可取
2016年6月24日:中美深層是文化價(jià)值觀的較量
2016年6月13日:堅(jiān)定信仰“唯上智與下愚不移”
2016年5月31日:“長(zhǎng)江學(xué)者”評(píng)選不如取消
2016年5月30日:鄭永年的有些判斷并不準(zhǔn)確
2016年5月30日:國(guó)人面對(duì)西方人的自卑與自傲
2016年5月18日:黨性與人性
2016年5月7日:馬克思主義中國(guó)化研究亟需拓展比較視野
2016年5月5日:人文社會(huì)科學(xué)研究者應(yīng)能對(duì)社會(huì)發(fā)展中期趨勢(shì)做出判斷
2016年4月22日:如何認(rèn)識(shí)辯證法?
2016年4月19日:中國(guó)意識(shí)形態(tài)演進(jìn)的三個(gè)階段
2016年4月9日:當(dāng)代中國(guó)的思想分化
2016年4月7日:馬克思主義作為一級(jí)學(xué)科門(mén)檻高還是低?
2016年3月25日:共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)性
2016年3月23日:馬克思恩格斯的遺產(chǎn)以及繼承者
2016年2月11日:媚上的形成機(jī)制
2016年1月13日:科學(xué)對(duì)待馬克思主義
2016年1月11日:知識(shí)分子首先要正確地解釋世界
2015年12月23日:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”
2015年11月24日:到底什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀
2015年11月19日:思想解放的邏輯
2015年11月12日:無(wú)產(chǎn)階級(jí):在傳統(tǒng)認(rèn)知與實(shí)際狀況之間
2015年9月24日:社會(huì)主義作為一種“現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)”
2015年1月9日:馬克思理論中的善惡預(yù)設(shè)
2014年12月30日:從“任性”訪談看中國(guó)文化斷裂
2014年11月9日:應(yīng)加強(qiáng)官員的法治思維教育
2014年10月25日:當(dāng)代中國(guó)應(yīng)樹(shù)立法的信仰
2014年9月14日:做學(xué)問(wèn)要從細(xì)處著手
2014年9月9日:警惕改革中的移情現(xiàn)象
2014年8月29日:治學(xué)心需靜
2014年8月14日:中國(guó)的貪官心理學(xué)
四、社會(huì)微評(píng)
2016年7月27日:發(fā)展與公正的內(nèi)在統(tǒng)一
2016年7月5日:警惕當(dāng)前改革中的“發(fā)泄性”利益事件
2016年5月2日:“魏則西事件”表明什么?
2015年12月9日:“二胎”不能僅限于放開(kāi)
2015年11月20日:基層自治的困境
2015年9月20日:理解當(dāng)前中國(guó)社會(huì)必須考慮的三個(gè)因素
2015年9月19日:村民自治困境的根本原因
2015年2月3日:時(shí)間貧困與時(shí)間窮人
2015年1月3日:中國(guó)社會(huì)的隱形AA制
2014年9月10日:北京的機(jī)會(huì)
五、人生微評(píng)
2016年9月21日:紅塵即是道場(chǎng)
2016年6月30日:君子與小人的人格類(lèi)型
2016年6月7日:“奧卡姆剃刀”
2016年5月26日:什么是“命運(yùn)”?
2016年4月25日:知識(shí)分子的學(xué)術(shù)自覺(jué)
2016年3月31日:青年時(shí)期是人創(chuàng)造力的頂峰
2016年3月19日:內(nèi)心充盈完滿(mǎn)更為根本
2015年3月12日:無(wú)止境的人性欲望
2014年12月3日:人生當(dāng)有大格局
2014年8月22日:適當(dāng)看透人生
附錄:執(zhí)政黨的決策邏輯及其調(diào)適