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離騷圖——奎文翠珍 
定 價：78 元
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《離騷圖》，順治二年（1645）刻本。系明末清初畫家蕭云從為《離騷》《九歌》《天問》等篇目所作插圖，含《離騷》一圖，《九歌》九圖，《天問》五十四圖�！毒鸥鑸D》人物形象“詭奇生動”，在構(gòu)圖和人物的形象塑造上，兼有李公麟、張渥、陳洪綬諸家想象豐富、生動傳神的特點，同時也“夷考記載”，深刻領(lǐng)會屈原詩歌的內(nèi)在精神，獨多創(chuàng)新之處。與上述畫家同類題材的畫作相比，多有不同之處。典型的地方是云從不滿意于前輩畫家對屈原某些詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)，如前人畫“山鬼”，容貌怪異，形同古代發(fā)多而亂、形丑兇惡的神像蒙倛。對此他很不贊同，感嘆“寫山鬼如蒙（棋）〔倛〕者，謬矣”，于是深入領(lǐng)會《九歌·山鬼》的精神實質(zhì)，將山鬼描繪成年輕貌美的女子，使之“含睇宜笑”，力圖合于原作的本意。再如畫《國殤》，不取將士英勇與敵廝殺場景，而獨繪“敗績”，強調(diào)“而后知武終鬼雄，生死無二”，其目的是“儗其古戰(zhàn)場之吊”，于王朝更替之際，亦借古喻今，有深意在焉。凡此種種，都可以見出云從身手不凡，見識高遠，在繼承前輩畫家的長處以外，對《九歌》主題人物描繪作了創(chuàng)造性的發(fā)揮。
《天問圖》所刻畫的內(nèi)容，在蕭云從之前絕少有畫家涉及。要想完美地為《天問》插圖，非有超人想象力、豐富的歷史知識和扎實的藝術(shù)功底，幾乎是難以做到的。五十四圖基本涵蓋了屈原《天問》所有的內(nèi)容，山川神靈，奇聞異說，一一縱橫在畫家的筆底。在藝術(shù)表現(xiàn)上，云從力求完美，每一圖的構(gòu)思都精心為之，或高下錯落，或左右掩映，疏密有致，簡約空靈。人物的情態(tài)各不相似，服飾器物因人因事而異，絕不雷同。不少畫面人物場景安排得體，富于變化，洋溢著審美的快感。
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