定 價(jià)：25 元
叢書(shū)名：中國(guó)民俗文化叢書(shū)
- 作者：吳元新
- 出版時(shí)間：2009/7/1
- ISBN：9787508719412
- 出 版 社：中國(guó)社會(huì)出版社
- 中圖法分類：J523.2
- 頁(yè)碼：213
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
藍(lán)印花布是一種曾廣泛流行于江南民間的古老手工印花織物。她那樸拙幽雅的文化韻味，在我國(guó)民間藝術(shù)中堪稱獨(dú)樹(shù)一幟，千載之下散發(fā)著東方文化魅人的芳香。藍(lán)印花布采用全棉、全手工紡織，全天然植物染料（藍(lán)草），刻板、刮漿印染工藝，精心制作而成，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。不僅藍(lán)白分明，而且質(zhì)地純樸，品格高雅，端莊秀麗。《藍(lán)印花布》主要對(duì)對(duì)藍(lán)印花布的起源與發(fā)展、工藝制作程序、應(yīng)用功能及圖案造型、工藝特性和紋樣的文化內(nèi)涵、故事傳說(shuō)、傳承與現(xiàn)狀及藍(lán)印花布的主要產(chǎn)區(qū)藝術(shù)特色等進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。
人生活于文化之中，正像人離不開(kāi)空氣一樣�！吨芤住氛f(shuō)：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下�！睙o(wú)論漢語(yǔ)“文化”一詞是否由此而來(lái)，這段話至少說(shuō)明，我們的祖先向來(lái)對(duì)文化的重要性有十分清楚和極其深刻的理解。文化確乎是人之所以成為人、人類之所以成為人類的根本標(biāo)志。人創(chuàng)造了文化，文化也創(chuàng)造了人，從這個(gè)意義上也可以說(shuō)，人是文化的動(dòng)物。
從文化本身來(lái)說(shuō)，相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期的傳統(tǒng)文化可以粗略地、也是相對(duì)地劃分為兩大分流，即所謂上層文化（或稱高層文化、雅文化、精致文化……）和下層文化（或稱基層文化、底層文化、低層文化、民間文化）。
吳元新，中國(guó)工藝美術(shù)大師，南通大學(xué)研究員，南通藍(lán)印花布博物館館長(zhǎng)。首批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍(lán)印花布印染技藝傳承入”，“中圈民同文化杰出傳承人”，中國(guó)民間美術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)與研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。出版《中嘲藍(lán)印花布紋樣大全》，創(chuàng)新的作品連續(xù)三屆榮獲“山花獎(jiǎng)”。
吳靈姝，江蘇南通人，吳家染織第六代傳人，收集、整理古舊藍(lán)印花布、夾纈等實(shí)物資料近千件，論文在《民俗研究》和《東吳文化遺產(chǎn)》書(shū)中發(fā)表。現(xiàn)就讀于北理工大學(xué)設(shè)汁藝術(shù)學(xué)院。
前言
第一章 藍(lán)印花布的起源與發(fā)展
藍(lán)印的起源與發(fā)展
藍(lán)印花布防染技法的歷史淵源
印花版的發(fā)展變革
棉花的種植與紡織業(yè)的革新，推動(dòng)了藍(lán)印花布的發(fā)展
制作靛藍(lán)工藝“打藍(lán)調(diào)”的流傳
第二章 藍(lán)印花布的工藝制作程序
染料的制作
藍(lán)印花布的制作程序
第三章 藍(lán)印花布紋樣解析
藍(lán)印花布紋樣概況
藍(lán)印花布吉祥圖案寓意
第四章 藍(lán)印花布的應(yīng)用功能及圖案造型
藍(lán)印花布分類
藍(lán)印花布圖案造型
第五章 藍(lán)印花布的工藝特性和紋樣的文化內(nèi)涵
第六章 藍(lán)印花布主要產(chǎn)區(qū)藝術(shù)特色
江蘇南通藍(lán)印花布
浙江桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布
山東藍(lán)印花布
江西瑞昌地區(qū)藍(lán)印花布的藝術(shù)特色
湖南藍(lán)印花布
湖北天門藍(lán)印花布
第七章 藍(lán)印花布的傳承與現(xiàn)狀
南通藍(lán)印花布博物館
啟東工藝品印染廠
通州市二甲印染廠
桐鄉(xiāng)藍(lán)印花廠有限公司
第八章 藍(lán)印花布的故事與傳說(shuō)
藍(lán)印花布圖案的故事
參考文獻(xiàn)
后記
第一章 藍(lán)印花布的起源與發(fā)展
棉花的種植與紡織業(yè)的革新，推動(dòng)了藍(lán)印花布的發(fā)展
中國(guó)種植棉花歷史悠久，漢代沈懷遠(yuǎn)撰《南越志》謂“桂州出古終藤，結(jié)實(shí)如鵝毛，核如珠珣，治出其核，紡如絲錦，染為斑布�！碧聘咦跁r(shí)（650年—683年），李延壽《南史·高昌傳》中記載：“有草如蘭，中絲細(xì)戶，名日白疊，取以為帛，甚軟白。”《南越志》中所指的桂州是現(xiàn)代的廣西桂林、高昌是新疆吐魯番地區(qū)，由此可知，我國(guó)漢唐之時(shí)，棉花種植就從印度和中亞南北兩路傳至我國(guó)的海南、兩廣等地區(qū)以及新疆。宋代謝枋得的詠棉詩(shī)日：“嘉樹(shù)種木棉，天何厚八閩，厥土不宜桑，蠶事殊艱辛，木棉收千枝，八口不憂貧，江東易此種，亦可致富殷�！笨芍纤文┠旮＝ㄒ褟V種棉花。長(zhǎng)江流域和中原地區(qū)植棉，大致始于十二世紀(jì)末與十三世紀(jì)初。元世祖至元二十六年，曾設(shè)置浙東、江東、湖廣、福建木棉提舉司，專司木棉推廣事。由以上史乘記載可知，十三世紀(jì)末葉，我國(guó)長(zhǎng)江流域已深知植棉之利，大事推廣。
元代以來(lái)，隨著棉花種植不斷擴(kuò)大，家庭紡織業(yè)也得以成熟和發(fā)展。
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