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　　在中國(guó)近代史上，澳門地位非同一般。她既是中國(guó)眺望世界的主要窗口，亦為國(guó)家引入了大量西方文化。古典與現(xiàn)代，東方與西方，不同人種共處，各式建筑匯集，洋洋大觀兮澳門！

　　盡管澳門的國(guó)際化步伐甚快，城市建設(shè)速度驚人，街道景觀頻頻改變，但“小而美”的城市特征、淳樸的民風(fēng)百年依舊，小城居民永遠(yuǎn)友善、好客。

　　我有幸參與了澳門回歸祖國(guó)的具體事務(wù)并在那里連續(xù)工作了八年多，深感澳門的風(fēng)物之好、人情之善。我雖已返回北京多年，但澳門的老區(qū)街道和世界文化遺產(chǎn)景觀，那些透著中國(guó)文化傳統(tǒng)的太極晨練、獅舞表演、粵曲興會(huì)、紅白儀式等等，至今歷歷在目。

　　陳繼春是我有幸結(jié)識(shí)的眾多澳門朋友中的一位。他在藝術(shù)上不斷攀高，內(nèi)心追求始終如一，是一位典型的澳門人！早年他在葡萄牙留學(xué)期間，就以鉛筆速寫描摹過(guò)當(dāng)?shù)爻鞘酗L(fēng)貌。繼而，在巴黎憑路燈寫圣心教堂；于威尼斯晨霧下記錄運(yùn)河之景；頂著京都烈日描畫金閣寺；冒著加拿大北部風(fēng)雪畫愛(ài)文頓的教堂……眾多他鄉(xiāng)建筑之美一一被他記錄并闡釋。但他描畫最多的還是澳門。他了解澳門的歷史，能從日常生活和平常景物中發(fā)現(xiàn)澳門的詩(shī)意和美，這使其作品蘊(yùn)含著濃厚的人文情懷。在臺(tái)北101大樓的墻上，澳門特別行政區(qū)政府以他的畫作為“在臺(tái)灣澳門經(jīng)濟(jì)文化辦事處”的標(biāo)志背景。

　　陳繼春的畫注重細(xì)部，源于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的熱愛(ài)；同時(shí)也著眼于整體，融入西方繪畫光影的演繹方式，能反映時(shí)代的審美趣味和情感，刻劃出澳門奇美的風(fēng)貌，留下了許多珍貴記憶。這是澳門回歸后人文新景象中的一個(gè)亮點(diǎn)，值得推薦與大家分享！

　　是為序。

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