所謂“四子”，系指道學(xué)宗師老子李聃，儒學(xué)宗師孔子孔丘，兵學(xué)宗師孫子孫武，法學(xué)代表人物韓非子韓非。所謂學(xué)“四子”，是說(shuō)學(xué)習(xí)老子、孔子、孫子、韓非子的智慧、才華、品德等，特別是學(xué)習(xí)他們有關(guān)管理方面的智慧、才華。學(xué)老子，學(xué)哲理，因?yàn)槔献又v哲理；學(xué)孔子，學(xué)倫理，因?yàn)榭鬃又v倫理；學(xué)孫子，學(xué)謀略，因?yàn)閷O子講謀略；學(xué)韓非子，學(xué)其法的思想，因?yàn)轫n非子講法。本書大抵體現(xiàn)了這樣的思想，但又不拘泥于此。
導(dǎo)論
一、關(guān)于學(xué)“四子”
二、關(guān)于“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”
三、管理的本土化與學(xué)西方
四、學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
五、關(guān)于本書
向老子學(xué)管理
老子其人其書
一、“反者‘道’之動(dòng)”與矛盾問(wèn)題
二、“非�！馈薄c真理求索
三、“無(wú)極”與“一”
四、“負(fù)陰抱陽(yáng)”與“二”
五、“天之道”之“天”
六、“域中有四大，麗人居其一焉”
七、“無(wú)為而治”
八、“治大國(guó)若烹小鮮”
九、“百姓皆謂‘我自然”’
十、“善用人者，為之下”
十一、“知人者智，自知者明”
十二、“有生于無(wú)”與創(chuàng)造
十三、“恍兮惚兮”與夢(mèng)思
十四、“沖氣為和”與創(chuàng)新技法
十五、“不以兵強(qiáng)天下”
十六、“柔弱勝剛強(qiáng)”
十七、“將欲取之，必固與之”
十八、“禍福倚伏”
十九、“為大于其細(xì)”
二十、“千里之行，始于足下”
二十一、“上善若水”
二十二、善下，“為百谷王”
二十三、“敦兮其若樸”
二十四、“上德若谷”
二十五、“守靜篤”
向孔子學(xué)管理
孔子其人其書鐘
一、“天何言哉?”
二、“格致”與“治平八目”
三、“知”
四、關(guān)于“中庸”
五、“自強(qiáng)不息”與“厚德載物”韶
六、“為政以德”
七、“齊之以刑”
八、“民為貴”
九、“和而不同”
十、“夫子之道，忠恕而已”
十一、“父慈子孝”
十二、仁者，“愛(ài)人”
……
向?qū)O子學(xué)管理
向韓非子學(xué)管理
后記
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