《廣義虛擬經(jīng)濟(jì)論文集2》收錄了18篇2010~2011年度廣義虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的最新研究成果,主要從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)概念、二元價(jià)值容介態(tài)、財(cái)富標(biāo)志、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)總根源、價(jià)值理論、思維方式、房地產(chǎn)、品牌等方面對(duì)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)范疇的基礎(chǔ)理論進(jìn)行研究,同時(shí)也運(yùn)用廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角對(duì)產(chǎn)業(yè)實(shí)踐問題的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
《廣義虛擬經(jīng)濟(jì)論文集2》看點(diǎn):中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,傳統(tǒng)物本經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的各種新情況、新問題已經(jīng)無法做出合理解釋,更遑論正確指導(dǎo)。時(shí)代呼喚馬克思“生活對(duì)象化”原理引導(dǎo)下的新經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。黨中央關(guān)于“可持續(xù)發(fā)展”、“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”、“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”等一系列經(jīng)濟(jì)決策,為我國(guó)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)。加強(qiáng)對(duì)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐研究,使經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠更好地為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),實(shí)屬必要。希望《廣義虛擬經(jīng)濟(jì)論文集2》的出版對(duì)我國(guó)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的研究工作能夠有所助益。
廣義虛擬經(jīng)濟(jì)論要
財(cái)富標(biāo)志缺失是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)的總根源
“生活對(duì)象化”價(jià)值缺位是西方債務(wù)危機(jī)的總根源
價(jià)值理論的困境、出路及創(chuàng)新研究
物聯(lián)網(wǎng)對(duì)美國(guó)產(chǎn)業(yè)格局和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響
ICE產(chǎn)業(yè)的崛起及其對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響
十七、十八世紀(jì)歐洲“中國(guó)潮”潮起潮落的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
廣義虛擬經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式初探
虛擬價(jià)值:價(jià)值規(guī)律的新視野
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式需要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重構(gòu)
基于廣義虛擬價(jià)值的品牌形象對(duì)品牌忠誠(chéng)影響機(jī)制研究
基于線性信念函數(shù)的二元價(jià)值容介態(tài)分析
基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的包容性增長(zhǎng)內(nèi)涵解析
廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代的思維方式
一種廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的分類方法
廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的測(cè)算范圍初探
《動(dòng)物精神》與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)比較分析研究
廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論的中國(guó)文化思想基礎(chǔ)研究
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凱恩斯主義提出了政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的第二只手,這只手最為通常的出現(xiàn)形式是制定政策和制度,而且任何政策的制定并實(shí)行,一開始總被認(rèn)為是天衣無縫的,總被認(rèn)為是不會(huì)對(duì)正在運(yùn)行之中的市場(chǎng)機(jī)制造成影響的,而其實(shí)卻不然!稄V虛》一書指出:“社會(huì)政治越來越表現(xiàn)為公共政策和制度的集合,并且隨著時(shí)代的發(fā)展,這種集合以信息散發(fā)的形式表現(xiàn)出來,內(nèi)容日益復(fù)雜,構(gòu)成了信息態(tài)。
“盡管公共政策和制度在設(shè)計(jì)中會(huì)盡可能地表現(xiàn)出其遠(yuǎn)離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響的公益性,但結(jié)果卻毫無疑問地顯示出它實(shí)際上對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著極重要的影響,而且這種影響的結(jié)果往往是恰恰不能體現(xiàn)出其不偏不倚的公益性。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,是因?yàn)楣舱咧贫ㄒ环胶拖碛靡环教烊粺o法構(gòu)成可以通過自由博弈達(dá)到均衡的自組織性。
“任何公共政策制度的制定必然形成信息態(tài),這種信息態(tài)不可能孤立地存在于整個(gè)經(jīng)濟(jì)之外,它必然和已有的經(jīng)濟(jì)形成二元容介態(tài),而這樣的二元容介態(tài)出現(xiàn)以后,又勢(shì)必影響經(jīng)濟(jì)變化,當(dāng)經(jīng)濟(jì)變化到一定程度時(shí),就會(huì)使原有的公共政策和制度不適應(yīng),甚至完全失效。
“……由政府主導(dǎo)的公共政策和制度的制定往往天然地排斥利用已有的市場(chǎng)機(jī)制,從而使整個(gè)公共制度和政策的管理過程缺乏自組織性,幾乎沒有辦法進(jìn)行自適應(yīng)調(diào)整,一旦出現(xiàn)偏差或失效,必然對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生極為深刻的影響。”
以上論述無非是要說明,任何公共政策的制定都會(huì)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)行產(chǎn)生影響,而這種影響的結(jié)果是非常不確定的,或許會(huì)帶來正效應(yīng),但更多的可能是帶來負(fù)效應(yīng),尤其是對(duì)于天然地排斥市場(chǎng)機(jī)制的社會(huì)福利制度而言,這種負(fù)面效應(yīng)往往更為明顯。實(shí)際上更為可怕的是,當(dāng)人們吃慣了免費(fèi)的午餐,一旦要改為付費(fèi)點(diǎn)菜,自己買單的話,難免就會(huì)挑剔得摔掉盤子,甚至踢翻桌子。2011年八月份英國(guó)出現(xiàn)的騷亂就是真實(shí)寫照。而美國(guó)則由于失業(yè)率高居不下,公共福利的自助餐吃的不夠解饞,結(jié)果隨后發(fā)生了“占領(lǐng)華爾街”的抗議活動(dòng),而且愈演愈烈,并且向全世界蔓延。