蔡志忠漫畫(huà)古籍典藏系列：漫畫(huà)韓非子（第5輯·漫畫(huà)中國(guó)經(jīng)典）
定 價(jià)：40 元
- 作者：蔡志忠 (作者)
- 出版時(shí)間：2018/1/1
- ISBN：9787508676654
- 出 版 社：中信出版社
- 中圖法分類(lèi)：H31
- 頁(yè)碼：168
- 紙張：
- 版次：
- 開(kāi)本：32開(kāi)
"1999年蔡志忠獲得“荷蘭克勞斯親王獎(jiǎng)”，表彰蔡志忠“通過(guò)漫畫(huà)將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)做出了很好的再創(chuàng)造”。蔡志忠的漫畫(huà)古籍作品《莊子說(shuō)》《老子說(shuō)》《漫畫(huà)禪說(shuō)》等100多部作品在40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版，擁有大批讀者群。內(nèi)地20世紀(jì)90年代蔡志忠古籍漫畫(huà)領(lǐng)銜掀起了“俗說(shuō)經(jīng)典”熱潮，成為經(jīng)典常銷(xiāo)書(shū)；至今有不少讀者從那時(shí)開(kāi)始喜歡蔡志忠漫畫(huà)古籍作品，視蔡志忠漫畫(huà)古籍作品為“兒時(shí)記憶的國(guó)學(xué)啟蒙書(shū)”。
中信出版社此次出版的“蔡志忠漫畫(huà)古籍典藏系列”共收錄蔡志忠漫畫(huà)古籍作品5輯37種40冊(cè)，“蔡志忠漫畫(huà)古籍典藏系列”5輯為蔡志忠漫畫(huà)儒家思想、漫畫(huà)道家思想、漫畫(huà)禪宗思想、漫畫(huà)佛學(xué)思想、漫畫(huà)中國(guó)經(jīng)典；整體展現(xiàn)蔡志忠漫畫(huà)古籍經(jīng)典作品的全貌。加入古籍原文，輔助閱讀；同時(shí)通過(guò)包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新、印制的考究開(kāi)發(fā)出蔡志忠漫畫(huà)作品新高度——富有藝術(shù)感和想象力，有辨識(shí)度和質(zhì)感、可收藏和傳承。
“蔡志忠漫畫(huà)古籍典藏系列”05輯“漫畫(huà)中國(guó)經(jīng)典”共收錄了10冊(cè)蔡志忠的漫畫(huà)中國(guó)經(jīng)典創(chuàng)作，包括《漫畫(huà)菜根譚》《漫畫(huà)聊齋志異》《漫畫(huà)六朝怪談》等。在蔡志忠的筆下，古人一語(yǔ)一默，或吟或唱，無(wú)不令觀者自然產(chǎn)生內(nèi)心的激蕩，精神的享受，心靈的歡喜。其中《漫畫(huà)韓非子》從先秦法家集大成著作《韓非子》中選取近90個(gè)故事，記載了大量膾炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”“守株待兔”“諱疾忌醫(yī)”“濫竽充數(shù)”等給人以深刻的啟迪。
"1、國(guó)學(xué)的啟蒙書(shū) ，“俗說(shuō)經(jīng)典”的常銷(xiāo)書(shū)——自20世紀(jì)90年代出版以來(lái)，領(lǐng)銜在內(nèi)地掀起“俗說(shuō)經(jīng)典”熱潮；
2、讀者對(duì)象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生動(dòng)展現(xiàn)經(jīng)典魅力，將復(fù)雜深?yuàn)W的經(jīng)典淺顯化地表達(dá)；
3、品質(zhì)高，選材廣——跨越經(jīng)典經(jīng)史子集的分類(lèi)，囊括數(shù)千年中國(guó)傳統(tǒng)精華；
4、整體性強(qiáng)——收錄5輯37種40冊(cè)，首次整體展現(xiàn)了蔡志忠漫畫(huà)古籍全貌作品；
5、獨(dú)具辨識(shí)度和收藏價(jià)值的典藏設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)創(chuàng)新、印刷工藝考究，全面彰顯了蔡志忠作品藝術(shù)感和想象力。
"龍的傳人應(yīng)了解自己的文化
蔡志忠
是誰(shuí)發(fā)明了文字？
是誰(shuí)發(fā)明了書(shū)本？
這是智者和作家的事。
誰(shuí)能將艱澀難懂的文字說(shuō)清楚？
這是漫畫(huà)家的任務(wù)。
我15歲時(shí)，到臺(tái)北當(dāng)漫畫(huà)家，出版了很多武俠漫畫(huà)，長(zhǎng)大之后自學(xué)動(dòng)畫(huà)，創(chuàng)辦龍卡通動(dòng)畫(huà)公司，拍了無(wú)數(shù)動(dòng)畫(huà)廣告和4部動(dòng)畫(huà)電影。
36歲那年，已經(jīng)營(yíng)了7年動(dòng)畫(huà)，擁有3棟房子、存款860萬(wàn)臺(tái)幣，從此只要不賭錢(qián)、不投資、不借別人錢(qián)、不替人擔(dān)保，活到80我還有錢(qián)吃方便面。
我對(duì)自己說(shuō)：“夠了！這一生為錢(qián)做事的日子到此為止。從此我的生命不零售，將整個(gè)后半生批發(fā)給自己，我要去做更有意義的事�！�
于是我結(jié)束動(dòng)畫(huà)公司，重拾漫畫(huà)之筆畫(huà)四格漫畫(huà)，在臺(tái)灣、香港，以及新加坡、馬來(lái)西亞的新聞媒體連載，同時(shí)我也進(jìn)軍日本，在《芳文社》《雙葉社》《少年畫(huà)報(bào)社》等四格漫畫(huà)周刊連載。
1984年年底，我到東京出席《少年畫(huà)報(bào)社》所舉辦的漫畫(huà)家望年會(huì)。席間，有一位漫畫(huà)家市川立夫跟我說(shuō)：“以后你來(lái)東京別住飯店了，可以跟我一起住，大家分?jǐn)偡孔狻！?/span>
跟日本漫畫(huà)家一起住？光聽(tīng)起來(lái)就很有趣，我答應(yīng)了，當(dāng)場(chǎng)跟他要電話。
隔年四月，我做好準(zhǔn)備前往日本，搭車(chē)到東京，在東池袋練馬區(qū)櫻花臺(tái)，跟市川立夫一起合租一名叫芳葉莊的アパト（簡(jiǎn)陋合屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“莊周夢(mèng)蝶”這美麗的故事。
市川立夫說(shuō)：“好像柏拉圖也有類(lèi)似的故事�！�
我一時(shí)猛然想到：何不將先秦諸子百家思想畫(huà)成漫畫(huà)呢？
剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學(xué)思想，當(dāng)下便停止聊天，開(kāi)始研讀莊子。
我發(fā)現(xiàn)我自己跟莊子很像，追求天人合一、清靜無(wú)為、凝神寂志，不把名利看在眼里。莊子首創(chuàng)以寓言方式談?wù)軐W(xué)，里面有無(wú)數(shù)有趣的故事，非常適合用漫畫(huà)表現(xiàn)。于是我很興奮地開(kāi)始動(dòng)筆把莊子思想改編成漫畫(huà)。
緊接著我又繼續(xù)畫(huà)老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百家思想，出版之后果然大受歡迎。
我自己知道受歡迎的原因不是我很有名，而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至圣先賢們的思想，經(jīng)由漫畫(huà)以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)古圣先賢的智慧，才是受歡迎的主因。
我們有幸生活于21世紀(jì)數(shù)碼革命時(shí)代的今天，通過(guò)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，我們可以上網(wǎng)聊天打發(fā)時(shí)間；也可以借助數(shù)碼科技，大量吸收古今中外知識(shí)，使自己躍升為各個(gè)領(lǐng)域能力超強(qiáng)的精英。
全球單一市場(chǎng)的今天，只有兩種無(wú)往不利的產(chǎn)品：一種是帶動(dòng)風(fēng)潮流行、引領(lǐng)風(fēng)騷、走在時(shí)代尖端，例如最新科技智能手機(jī)、平板電腦或巴黎時(shí)裝；另一種是全球獨(dú)有的秘籍，而東方特有的文化思想正是有別于全球單一化的獨(dú)門(mén)秘籍。
身為中國(guó)人，傳承龍的血脈，當(dāng)然有義務(wù)了解自己的文化思想，這也是過(guò)去十幾年來(lái)央視《百家講壇》廣受歡迎的主因。
文化思想是一個(gè)民族的根，儒家、道家更是中國(guó)思想的根本�？鬃�、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來(lái)人們生活行為的指導(dǎo)原則和恒久不變的普世價(jià)值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我認(rèn)為應(yīng)該珍視老祖宗留下來(lái)的智慧，堅(jiān)定自己的心志，站穩(wěn)腳跟走向未來(lái)，成為立足于世界的厲害角色。
我認(rèn)為漫畫(huà)是一種語(yǔ)言，漫畫(huà)是一種表達(dá)手法，以幽默有趣的手法傳達(dá)各種知識(shí)，讓讀者能輕易邁入經(jīng)典大門(mén)，與古圣先賢并肩論道。
"蔡志忠
漫畫(huà)家、漫畫(huà)界的“達(dá)芬奇”。1948年生，臺(tái)北彰化人。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古籍經(jīng)典漫畫(huà)的先河。
4歲開(kāi)始畫(huà)漫畫(huà)，15歲入行。1983年開(kāi)始畫(huà)四格漫畫(huà)《大醉俠》《光頭神探》和中國(guó)古籍漫畫(huà)《莊子說(shuō)》《老子說(shuō)》等100多部作品，在40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版。
大家說(shuō)
蔡志忠與漫畫(huà) IV
自序
龍的傳人應(yīng)了解自己的文化 VIII
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韓非子的一生
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韓非子的哲學(xué)
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堅(jiān)守本位 012
爪牙 013
非知難，說(shuō)之難 014
好心與壞心 016
人逐利而為 018
圣人沒(méi)有恥辱 020
箕子的憂慮 021
宋人獻(xiàn)玉 023
一鳴驚人 024
得勝之道 027
文王的手段 028
自勝者強(qiáng) 030
巧詐不如拙誠(chéng) 032
老馬識(shí)途 036
蚤虱之流 038
衛(wèi)人嫁女 039
魯人徙越 040
遠(yuǎn)水近火 041
為羿持靶 042
預(yù)兆 043
勇氣的來(lái)源 044
虱子爭(zhēng)豬 045
預(yù)留余地 046
王壽焚書(shū) 047
兩張嘴巴的蟲(chóng) 048
伯樂(lè)教相馬 049
立法如澗谷 050
僥幸心理 052
使民赴水火 054
越王好勇,民多輕死 056
仁義只能說(shuō)著玩玩 057
愛(ài)多者則法不立 058
伺察的方術(shù) 059
濫竽充數(shù) 060
越王試練人民 061
使民習(xí)弓 063
愚弄 064
水火之性 066
妻子的禱告 068
太子尚未出生 069
燒不掉的頭發(fā) 070
利害有反 072
美人無(wú)鼻 073
卜子妻做新褲 075
棘刺之端的母猴 076
人君猶盂，民猶水 079
宋襄公之仁 080
秦伯嫁女 082
木鳶不如車(chē) 083
郢書(shū)燕說(shuō) 084
白馬總是馬 086
宓子賤治單父 087
無(wú)用的葫蘆 088
畫(huà)鞭 090
買(mǎi)櫝還珠 092
自食其果 093
買(mǎi)履取度 094
畫(huà)鬼最易 096
婦人之仁 097
喜歡才不要 098
不蔽賢人 099
公私分明 100
曾子殺豬 101
施恩望報(bào) 103
公私有別 104
空言難使馬肥 105
太子也得謹(jǐn)慎守法 106
吳起休妻 109
明聰獨(dú)斷可為王 110
賣(mài)酒人的猛犬 111
齊王選后 112
君主用術(shù)的原則 113
治國(guó)要有方術(shù) 114
不能與臣 共用威權(quán) 115
以利御人靠不住 116
雙頭馬車(chē) 117
堯舜不兩全 118
子產(chǎn)斷案 120
如虎添翼 121
矛盾 122
良藥苦口 124
為蟻冢絆倒 125
守株待兔 126
長(zhǎng)袖善舞 127
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《韓非子》原文
書(shū)單推薦
