文化行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化是促進(jìn)文化藝術(shù)與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合、推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要技術(shù)保障,是繁榮文化事業(yè)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)性工作。本書(shū)從基本原則、主要目標(biāo)與任務(wù)、管理流程、保障與評(píng)估等多個(gè)方面確定“十二五”和“十三五”文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化重點(diǎn)研究領(lǐng)域,為形成我國(guó)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系和標(biāo)準(zhǔn)化體系框架以及文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)提供支持和服務(wù)。在對(duì)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系框架研究的基礎(chǔ)上,對(duì)各文化領(lǐng)域進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)研究,形成切實(shí)可行的、具有各自領(lǐng)域特色的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。建立科學(xué)的、完整的、體系化的文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)框架,確定“十二五”和“十三五”期間需要制定標(biāo)準(zhǔn)體系的重點(diǎn)領(lǐng)域以及相應(yīng)領(lǐng)域的優(yōu)先事項(xiàng),為國(guó)家文化部門(mén)制定有關(guān)領(lǐng)域的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提供可靠的決策依據(jù),為各文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定提供方向性指導(dǎo),從而避免文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的盲目和重復(fù)建設(shè)。
文化行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化是促進(jìn)文化藝術(shù)與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合、推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要技術(shù)保障,是繁榮文化事業(yè)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)性工作。
早在1871年,英國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華?泰勒(Edward Taylor)在《原始文化》一書(shū)中提出了狹義文化的早期經(jīng)典學(xué)說(shuō),即文化是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體。而后很多人談的文化包括了精神和物質(zhì)的各個(gè)方面,擴(kuò)大到了自然和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,將文化廣義化,這樣,人類(lèi)產(chǎn)生的所有遺產(chǎn)和一切成果可以稱(chēng)之為文化,甚至人的一切發(fā)展變化也可以稱(chēng)之為文化。H.H.Stern(1992)根據(jù)文化的結(jié)構(gòu)和范疇把文化分為廣義和狹義兩種概念,廣義的文化即大寫(xiě)的文化(Culture with a big C),狹義的文化即小寫(xiě)的文化(Culture with a small C)。今天,雖然很多人已接受劃分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化(或心理文化)的文化概念,但在信息化的影響下,文化受到了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn),于是Hammerly(1982)把文化分為信息文化、行為文化和成就文化。
然而,無(wú)論是廣義的文化還是狹義的文化,無(wú)論是文化學(xué)家界定的文化還是各學(xué)科行業(yè)所論述的文化,無(wú)論是理論范疇的文化還是實(shí)踐范疇的文化,文化都是一個(gè)無(wú)法闡述清楚的概念,難以形成一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。鑒于文化概念本身的模糊性以及文化范疇的復(fù)雜性,使用“文化標(biāo)準(zhǔn)化”的提法易于被理解為將各式各樣的民族文化、精神文化統(tǒng)一為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),從而遭到駁斥和反對(duì)。于是,拋開(kāi)對(duì)于文化概念的論爭(zhēng)和易于模糊的“文化標(biāo)準(zhǔn)化”,使用一個(gè)比較明確的范疇,探討標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題,這就是“文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化”。
本書(shū)所討論的文化行業(yè)范疇既包括從事文化管理的組織(政府組織、事業(yè)單位和其他社會(huì)組織),也包括社會(huì)以文化為載體和內(nèi)容的全部活動(dòng),既包括公共文化或文化事業(yè)的范疇,也包括文化產(chǎn)業(yè)的范疇,F(xiàn)有歷史文化、民族文化、地方文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文學(xué)藝術(shù)、文化傳播、對(duì)外文化交流等都在這個(gè)范疇之中。
當(dāng)強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化重要性時(shí),人們通常用“左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩”(《史記?夏本紀(jì)》)、“一法度衡石丈尺。車(chē)同軌,書(shū)同文字”(《史記?秦始皇本紀(jì)》),說(shuō)明我國(guó)早在有“無(wú)規(guī)矩不成方圓”重視標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)。人類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)化有著悠久的發(fā)展歷史,通常劃分為朦朧階段、古典階段、傳統(tǒng)階段和現(xiàn)代階段。實(shí)際上,現(xiàn)代意義的標(biāo)準(zhǔn)化的概念最早是在工業(yè)領(lǐng)域,現(xiàn)代大工業(yè)使標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)化成為迫切需要和重要工具,如武器工業(yè)中各類(lèi)槍械的零部件生產(chǎn)、鐵路工業(yè)中火車(chē)的兩條鐵軌之間的距離確定等,每個(gè)行業(yè)每個(gè)領(lǐng)域都強(qiáng)烈地意識(shí)到與標(biāo)準(zhǔn)化密切相關(guān)。今天,標(biāo)準(zhǔn)化不僅是生產(chǎn)社會(huì)化和管理現(xiàn)代化的重要技術(shù)基礎(chǔ),也是提高質(zhì)量,保護(hù)人體健康,保障人身、財(cái)產(chǎn)安全,維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的重要手段,還是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)貿(mào)易交流的技術(shù)紐帶。
自從科學(xué)管理之父弗雷德里克?溫斯洛?泰勒(F.W.Taylor)在他的著作《科學(xué)管理原理》(1911年)中把標(biāo)準(zhǔn)化引進(jìn)了管理科學(xué),把“使所有的工具和工作條件實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化和完美化”列入科學(xué)管理四大原理的首要原理,標(biāo)準(zhǔn)化成為科學(xué)管理的重要領(lǐng)域。隨后,標(biāo)準(zhǔn)化的理論與實(shí)踐得到了快速發(fā)展,標(biāo)準(zhǔn)化的范疇從工業(yè)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域拓展到文化和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,標(biāo)準(zhǔn)化成為一門(mén)新興學(xué)科,即以技術(shù)科學(xué)和管理科學(xué)為基礎(chǔ)、涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的綜合性交叉學(xué)科。
然而,相對(duì)于其他領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化研究而言,文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化研究是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),不僅在我國(guó),而且在國(guó)際上也十分缺乏理論成果。從學(xué)科的角度,進(jìn)行文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化研究,將豐富標(biāo)準(zhǔn)化的理論體系,促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)科成熟。從現(xiàn)實(shí)的角度,進(jìn)行文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化研究,適應(yīng)了我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮、建立文化強(qiáng)國(guó)的需要,特別是對(duì)于公共文化服務(wù)體系建設(shè),對(duì)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等,都具有十分重要的意義。
文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)理論問(wèn)題。從理論上,不能簡(jiǎn)單地理解為文化與標(biāo)準(zhǔn)化的結(jié)合,也不能簡(jiǎn)單地理解為從標(biāo)準(zhǔn)化視角研究文化或從文化視角研究標(biāo)準(zhǔn)化,而是基于文化學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)化理論等多學(xué)科理論,探討文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)制訂、實(shí)施等相關(guān)的理論問(wèn)題。因此,要通過(guò)文獻(xiàn)的研究,明晰文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的基本概念和重點(diǎn)內(nèi)容,建立起與相關(guān)理論有邏輯聯(lián)系的基本概念框架,梳理出重要的理論基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化還是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,理論探討的目標(biāo)之一是為了將理論成果應(yīng)用到文化行業(yè)的各個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域,解決標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程中的具體問(wèn)題,提供方法論的指導(dǎo)。從活動(dòng)過(guò)程看,文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化既是一個(gè)生命周期,又是一個(gè)不斷循環(huán)、不斷提高、不斷發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,通過(guò)這種周期和運(yùn)動(dòng),不斷提高標(biāo)準(zhǔn)化的水平和效益。因此,要研究文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的全過(guò)程,即制定標(biāo)準(zhǔn)、宣傳貫徹標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督管理、根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施情況修訂標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程。從系統(tǒng)的觀點(diǎn)看,文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)由多種要素組成的體系,這個(gè)體系影響著整個(gè)文化行業(yè)的工作與發(fā)展。因此,要研究文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的重點(diǎn)領(lǐng)域,建立起文化行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系框架,包括各子體系的結(jié)構(gòu)與具體要求,探索文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展策略。
1 前言
1.1 研究背景與研究意義
1.2 研究目標(biāo)與研究?jī)?nèi)容
1.3 研究思路與研究框架
1.4 相關(guān)概念與理論
1.5 研究方法與研究計(jì)劃
2 文獻(xiàn)綜述
2.1 國(guó)外文獻(xiàn)綜述
2.2 國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述
2.3 總結(jié)
3 國(guó)內(nèi)外文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)狀
3.1 國(guó)外文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)狀
3.2 我國(guó)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)狀
4 實(shí)證調(diào)查與分析
4.1 專(zhuān)家深度訪(fǎng)談
4.2 問(wèn)卷調(diào)查
4.3 文本分析
5 基于調(diào)研結(jié)果的文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系構(gòu)建及重點(diǎn)領(lǐng)域分析
5.1 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系構(gòu)建
5.2 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系的重點(diǎn)領(lǐng)域分析及確定
6 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的體系研究
6.1 文藝服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化子體系
6.2 娛樂(lè)休閑標(biāo)準(zhǔn)化子體系
6.3 文化經(jīng)營(yíng)標(biāo)準(zhǔn)化子體系
6.4 文化保護(hù)與保存標(biāo)準(zhǔn)化子體系
6.5 公共文化標(biāo)準(zhǔn)化子體系
6.6 文化管理標(biāo)準(zhǔn)化子體系
7 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)編制指南
7.1 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)編制指南的背景、目的及原則
7.2 我國(guó)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)指南的編制
7.3 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)編制指南的應(yīng)用
8 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施與評(píng)價(jià)研究
8.1 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施
8.2 文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的評(píng)價(jià)
9 “十二五”期間文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化重點(diǎn)工作領(lǐng)域建議案
9.1 文藝服務(wù)
9.2 娛樂(lè)休閑
9.3 文化經(jīng)營(yíng)
9.4 文化保護(hù)與保存
9.5 公共文化
9.6 文化管理
參考文獻(xiàn)
附錄1 國(guó)內(nèi)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)更新目錄匯編
附錄2 國(guó)外文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)目錄匯編(2010-2013)
附錄3 我國(guó)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)
附錄4 訪(fǎng)談提綱
附錄5 調(diào)查問(wèn)卷
后記