中國有悠久的歷史和燦爛的文化,是世界文明不可或缺的組成部分,為世界文明做出了重要的貢獻,這已是世所公認的事實。
科學技術是人類文明的重要組成部分,是支撐文明大廈的主要基干,是推動文明發(fā)展的重要動力,古今中外莫不如此。如果說中國古代文明是一棵根深葉茂的參天大樹,中國古代的科學技術便是綴滿枝頭的奇花異果,為中國古代文明增添斑斕的色彩和濃郁的芳香,又為世界科學技術園地增添了盎然生機。這是自上世紀末、本世紀初以來,中外許多學者用現代科學方法進行認真的研究之后,為我們描繪的一幅真切可信的景象。
中國古代科學技術蘊藏在汗牛充棟的典籍之中,凝聚于物化了的、豐富多姿的文物之中,融化在至今仍具有生命力的諸多科學技術活動之中,需要下一番發(fā)掘、整理、研究的功夫,才能揭示它的博大精深的真實面貌。為此,中國學者已經發(fā)表了數百種專著和萬篇以上的論文,從不同學科領域和審視角度,對中國科學技術史作了大量的、精到的闡述。國外學者亦有佳作問世,其中英國李約瑟(J.Needham)博士窮畢生精力編著的《中國科學技術史》(擬出7卷34冊),日本藪內清教授主編的一套中國科學技術史著作,均為宏篇巨著。關于中國科學技術史的研究,已是碩果累累,成為世界矚目的研究領域。
中國科學技術史的研究,包涵一系列層面:科學技術的輝煌成就及其弱點;科學家、發(fā)明家的聰明才智、優(yōu)秀品德及其局限性;科學技術的內部結構與體系特征,科學思想、科學方法以及科學技術政策、教育與管理的優(yōu)劣成;中外科學技術的接觸、交流與融合;中外科學技術的比較;科學技術發(fā)生、發(fā)展的歷史過程,科學技術與社會政治、經濟、思想、文化之間的有機聯系和相互作用;科學技術發(fā)展的規(guī)律性以及經驗與教訓,等等?傊卮鹣铝幸恍﹩栴}:中國古代有過什么樣的科學技術?其價值、作用與影響如何?又走過怎樣的發(fā)展道路?在世界科學技術史中占有怎樣的地位?為什么會這樣,以及給我們什么樣的啟示?還要論述中國科學技術的來龍去脈,前因后果,展示一幅真實可靠、有血有肉、發(fā)人深思的歷史畫卷。
據我所知,編著一部系統(tǒng)、完整的中國科學技術史的大型著作,從本世紀50年代開始,就是中國科學技術史工作者的愿望與努力目標,但由于各種原因,未能如愿,以致在這一方面顯然落后于國外同行。不過,中國學者對祖國科學技術史的研究不僅具有極大的熱情與興趣,而且是作為一項事業(yè)與無可推卸的社會責任,代代相承地進行著不懈的工作。他們從業(yè)余到專業(yè),從少數人發(fā)展到數百人,從分散研究到有組織的活動,從個別學科到科學技術的各領域,逐次發(fā)展,日臻成熟,在資料積累、研究準備、人才培養(yǎng)和隊伍建設等方面,奠定了深厚而又廣大的基礎。
本世紀80年代末,中國科學院自然科學史研究所審時度勢,正式提出了由中國學者編著《中國科學技術史》的宏大計劃,隨即得到眾多中國著名科學家的熱情支持和大力推動,得到中國科學院領導的高度重視。經過充分的論證和籌劃,1991年這項計劃被正式列為中國科學院“八五”計劃的重點課題,遂使中國學者的宿愿變?yōu)楝F實,指日可待。作為一名科技工作者,我對此感到由衷的高興,并能為此盡綿薄之力,感到十分榮幸。
總序
第一篇 先秦時期
第一章 醫(yī)學的起源
第一節(jié) 本能的作用
第二節(jié) 巫醫(yī)與巫術
一 “醫(yī)源于巫”的觀點
二 原始宗教與醫(yī)學
三 巫術的結構
四 巫術的作用力與轉移方式
五 巫術在醫(yī)學中的地位
第三節(jié) 理論起源的多種途徑
一 經驗的積累與總結
二 經絡理論的特殊性
三 與古代哲學的關系
第四節(jié) 衛(wèi)生保健的起源
一 火的使用
二 居住條件的改善
三 飲水衛(wèi)生
四 服裝
第二章 早期的醫(yī)藥知識積累
第一節(jié) 以漢文化為核心的醫(yī)藥知識體系
第二節(jié) 對疾病的認識
一 疾病的概念
二 疾病的名稱與種類
三 疾病的原因
第三節(jié) 藥物知識
一 藥的概念
二 《山海經》中的藥物知識
三 酒與醫(yī)、藥
第四節(jié) 外治法
一 按摩術
二 灸熨
三 針砭
第三章 醫(yī)學體系的形成
一 醫(yī)事制度
二 醫(yī)學分科
三 醫(yī)學知識的傳承
四 醫(yī)學的構成
第二節(jié) 醫(yī)學理論
一 經脈學說
二 臟腑學說
三 陰陽學說的運用
四 五行學說的運用
第三節(jié) 養(yǎng)生學
一 養(yǎng)生的概念
二 養(yǎng)形之術
三 養(yǎng)性之論
第四節(jié) 著名醫(yī)家
一 俞跗
二 醫(yī)緩與醫(yī)和
三 扁鵲與秦越人
四 文摯
第二篇 秦漢兩晉時期
第四章 秦與西漢的醫(yī)學
第一節(jié) 醫(yī)學著作與重要人物
一 馬王堆出土醫(yī)籍
二 張家山漢簡《脈書》與《引書》
三 阜陽漢簡《萬物》
四 淳于意及其“診籍”
五 今本《黃帝內經》《素問》與《靈樞》
第二節(jié) 醫(yī)學基礎理論的確立
一 經脈學說體系的形成
二 解剖知識與醫(yī)學理論
三 對疾病的認識
第三節(jié) 診斷技術
一 望色
二 切脈
第四節(jié) 治療技術
一 針灸療法
二 藥物療法
第五節(jié) 本草之學的成立
一 “本草”的概念
二 本草之名的出現
第六節(jié) 養(yǎng)生之道與房中術
一 神仙方術與養(yǎng)生
二 養(yǎng)生方法
……
第五章 東漢、三國的醫(yī)學
第六章 兩晉醫(yī)學
第三篇 南北朝隋唐時期
第七章 南北朝的醫(yī)學
第八章 隋唐醫(yī)學
第九章 藏醫(yī)學的形成和發(fā)展
第四篇 宋金元時期
第十章 國家與醫(yī)學
第十一章 理論研究與臨床診治技術的發(fā)展
第十二章 本草學的總結與發(fā)展
第十三章 學風的變遷與學派的建立
第十五章 民族醫(yī)學的發(fā)展與交流
第五篇 明清時期
第十四章 醫(yī)學發(fā)展的時代特征
第十六章 本草學
第十七章 臨床醫(yī)學
第十八章 西洋醫(yī)學傳人及其影響
第六篇 中外醫(yī)學交流
第十九章 中朝醫(yī)學交流
第二十章 中越醫(yī)學交流
第二十一章 中國和東南亞各國的醫(yī)藥交流
第二十二章 中日醫(yī)學交流
第二十三章 中印醫(yī)學交流
第二十四章 中國與阿拉伯國家之醫(yī)學交流
第二十五章 中國與歐美國家和地區(qū)的醫(yī)學交流.
第二十六章 中國傳統(tǒng)醫(yī)學外傳歐美
索引
后記
總跋