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　　《品報(bào)》同仁從事的，多屬體制外研究（建議不用民間研究這個(gè)說(shuō)法，因?yàn)槿菀妆焕斫鉃榕c民間文學(xué)同一層次的東西）。體制外研究有自己的優(yōu)勢(shì)：上面沒(méi)有婆婆壓著、管著，大家不為名、不為利，全以興趣為動(dòng)力，想讀啥就讀啥，想寫(xiě)啥就寫(xiě)啥（同時(shí)意味著不想寫(xiě)的東西可以不必費(fèi)心硬寫(xiě)）。這也就是天樂(lè)吧莊周說(shuō)無(wú)天怨，無(wú)人非，無(wú)物累，無(wú)鬼責(zé)，則可知天樂(lè)矣。
　　當(dāng)然，體制外的研究也有劣勢(shì)，一個(gè)問(wèn)題是經(jīng)費(fèi)，第二個(gè)問(wèn)題是編刊物弄不到刊號(hào)，隨之而來(lái)的第三個(gè)問(wèn)題則關(guān)乎發(fā)行。這就是《品報(bào)》長(zhǎng)期只能以電子同人刊物的形式，在內(nèi)部流通的原因。值得慶幸的是，在振良、元卿、顧臻及有關(guān)朋友的努力下，由電子刊物到紙質(zhì)印本的夢(mèng)想已經(jīng)化為現(xiàn)實(shí)，他們的編輯構(gòu)想也更擴(kuò)大、更完善了。作為《品報(bào)》的忠實(shí)讀者和能力有限的作者，我也想借此機(jī)會(huì)提一些擴(kuò)展陣地的建議還是想到啥就說(shuō)啥，拋磚引玉，不成體系。

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